卷别卷七上反切苦岡切頁碼第230頁，第4字續丁孫

穀皮也。从禾从米，庚聲。

穅或省。

附注李富孫辨字正俗：「穅、康本一字。穅从禾、米，康省从米。今以穅為穀皮字，而以康為康樂，康寧字，畫然分為二義。」郭沫若《甲骨文字研究》：「从庚之字有康字，小篆作𥹺，从米，云糠之省。穅曰：『穀之皮。』然古文康字不从米……意亦絕無穅義……康字訓安樂，訓和靜，訓廣大，訓空虛，只空虛之義於穀皮稍可牽及，其他均大相逕庭，無由引伸。余意此康字必以和樂為其本義，故殷、周帝王即以其字為名號。穅乃後起字，蓋从禾康聲，古人同音通用不必康即穅也……康字蓋从庚，庚亦聲也。」

卷别卷十三反切彄荘反頁碼第587頁，第7行，第1字述

穀之皮也。從禾、米，庚聲。

鍇注臣鍇曰：「《爾雅》云：『康，空也。』從禾、米。米，皮去其内即空之意也。」

反切………頁碼第587頁，第7行，第2字述

或省作。

鍇注臣鍇曰：「唯從米庚聲。」

卷别卷七上反切苦岡切古音第十部頁碼第1296頁，第4字許惟賢第567頁，第4字

穀之皮也。

段注云穀者，晐黍稷稻梁麥而言。穀猶粟也。今人謂巳脫於米者爲穅。古人不爾。穅之言空也。空其中以含米也。凡康寧，康樂皆本義空中之引伸。今字分別。乃以本義从禾。引伸義不从禾。

从禾米。庚聲。

段注庚毛刻作康。誤。今正。苦岡切。十部。

穅或省作。

段注稃𥢶穅康四篆大徐在秳𥝬二篆之下。今以類移此。

朱^一省作康，米出曰康（空）。水出曰漮，室空曰㝩，實皆康之假借，段氏以康寧為空之假借，非也，實康之引申耳。五達為康乃㽘之假借。由庚，庚即康聲轉耳。

朱^二當作康，康既从米又加禾，不通。訓空者又有康、漮、㱂、㝩。康訓安，不可解。

錢^一或作康，穀之皮也（中空也）。水竭之漮，屋中無人之㝩，荒年曰大康，皆此「康」字引申之義。康寧之康殆由㝩字引申。《爾雅》道路名曰康（康莊），殆借為㽘之引申義（㽘，田間道也）。《詩》「由庚」（萬物各得其道也），《漢書》「夷庚」（即變夷所由之道）、《成十八年》「以塞夷庚」亦路也，亦㽘之借。段以康樂、康寧皆康本義，非。

錢^二或康。米出曰康（空也）。水竭曰漮，空室曰㝩，皆由康引申。段氏以康寧為空之假借，非也，實康之引申耳，訓道路之康係㽘【更】字，㽘者，田間道路也。庚亦有訓作道路者，亦係㽘字，《成十八年》：「以塞夷庚」。

穅，是谷物的皮壳。字形采用“禾、米”作边旁，采用“庚”作声旁。，这是“穅”的异体字，省去了“禾”。