使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。
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出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”

用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

例子：如能善用他的特长和经验，比较地容易获得事半功倍的效果。（邹韬奋《经历 前途》）

辨形：“倍”，不能写作“备”。

辨析：“事半功倍”和“一举两得”都可表示“做事少而收效大”的意思；但“事半功倍”多指在一件事上用的力量小；而收效大；“一举两得”；多指取得了两方面的功效。

谜语： 六个月完成年计划 （谜底：事半功倍）

故事： 战国时期，孟子问公孙丑如何看待统一中国，他说周文王施行仁政，使国家富强而最终消灭昏庸残暴的商纣王。现在拥有万辆兵车泱泱大国的齐国，如果能施行仁政，老百姓就会安居乐业，外面的人会来归顺，只做一半的事收到成倍的效果。

【释义】

事情只用古人一半的心力，而功效加倍。形容费力少而收效大。语本《孟子・公孙丑上》。后用“事半功倍”比喻工作效率高。△“以解倒悬”、“事倍功半”、“饥不择食”、“渴不择饮”

【典源】

《孟子・公孙丑上》

（孟子）曰：“文王何可当也，由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。……夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也。民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：『德之流行，速于置邮而传命。』当今之时，万乘之国^[1]行仁政，民之悦之，犹解倒悬^[2]也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”

【典故】

战国齐人公孙丑是孟子弟子，他曾经问孟子：“如果夫子掌握齐国大权，可以建立和管仲、晏婴那样的功业吗？”孟子不愿意被拿来和管仲相比，认为帮助齐国统一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，现今的齐国不但国土广大，而且人民众多，加上以王道来治理天下的圣明君主很久没有出现，以致人民长久处在暴政之中，他们心中渴望施行仁政的程度和“肚子饿的人只求吃饱，口渴的人只求解渴”一样。所以齐国若在此时施行仁政，将正应验孔子说的：“德行流传的速度，比驿马传达命令还快。”而人民心里喜悦的程度，会就像脱离两脚被绑住倒挂的困境一样。这和古时候的人相比，只要花费一半的心力，就能达到加倍的功效。后来“事半功倍”这句成语就从这里演变而出，用来比喻工作效率高。

【书证】

• 01.《六韬・卷三・龙韬・军势》：“夫先胜者，先见弱于敌而后战者也，故事半而功倍焉。”
• 02.《明史・卷八七・河渠志五》：“估费二十万金，开河二百六十里，视朱衡新河事半功倍。”
• 03.清・章学诚〈与周永清论文〉：“因天质之所良，则事半而功倍；强其力之所不能，则鲜不踬矣。”
• 04.《官场现形记》第二四回：“倘若我找著这个姑子，托他经手，一定事半功倍。”
• 05.《清史稿・卷一二○・食货志一》：“伯都讷空旷围场二十余万晌，荒久壤腴，视双城堡事半功倍。”

【用法】

语义形容费力少而收效大。

类别用在“易见成效”的表述上。