音《五音集韻》：盧則切，音勒。
《玉篇》：功大也。又，一本《玉篇》：思也。
〇〔按〕《說文》止有㔹字，从十。解曰：材十人也。
《玉篇》从十、从心𡘋見，然于从十者，則訓曰材十人也；于从心者，則一本訓曰功大也，一本訓曰思也。蓋《說文》之後，廣益之字原多，而从十之㔹，與从心之忇，應必有別。緣傳寫者譌，註釋者又譌，而《廣韻》、《集韻》遂棄此字。至韓孝彥《五音集韻》收此字，而註曰功大，又註曰材十人也，則又將从心之忇，混于从十之㔹矣。