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ㄙㄨˋ

夕部共6画半包围结构U+5919
汉语字典

夕部

6画

3画

半包围结构

su

会意字

MGQI 86 、 WGQI 98

HNMNI

QDAR

77210

1121

5777

5919

[351354] 撇、横折弯钩/横斜钩、横、撇、横撇/横钩、点

夙字概述

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〔夙〕字拼音是sù部首是夕,总笔画是6画。

〔夙〕字是半包围结构五行属金。

〔夙〕字仓颉码是HNMNI五笔是MGQI 86 、 WGQI 98四角号码是77210郑码是QDAR中文电码是1121区位码是5777

〔夙〕字的UNICODE是5919。十进制为22809,UTF-32:00005919,UTF-8:E5 A4 99。

〔夙〕字在《通用规范汉字表》二级汉字

〔夙〕字的异体字是

夙的笔顺

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夙的意思

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ㄙㄨˋ

基本解释

早。~夜。~兴( xīng )夜寐。

素有的,旧有的。~日。~怨。~愿。~志。~敌。~诺。~嫌。

详细解释

名词

1.会意。夕是夜间,丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨。

2.同本义morning

夙,早敬也。 —— 《说文》夙夜在公。 —— 《诗·召南·小星》岂不夙夜,谓行多露。 —— 《诗·召南·行露》夙夜惟寅。 —— 《书·舜典》夙兴。 —— 《仪礼·士昏礼》策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。 —— 明· 马中锡《中山狼传》

夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)

3.旧;平素one's early years; in normal times; usually

虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。 —— 《后汉书·刘虞传》良觌违夙愿,含凄向寥廓。 —— 唐· 杜甫《昔游》

夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)

4.前,早年former

乩仙批了,死者冯渊与 薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。 —— 《红楼梦》仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。 —— 清· 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)

5.姓。

形容词

1.长期存在的,存在已久的,经久的 long-standing。如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

2.early

大夫夙退,无使君劳。 —— 《诗·卫风·硕人》痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。 —— 晋· 陆机《以逝赋》

夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)

动词

肃敬 respect履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》

ㄙㄨˋ

详细解释

早晨。

《书经•舜典》:“夙夜惟寅,直哉惟清。”唐•孔颖达•正义:“夙,早也。”《文选•潘岳•秋兴赋》:“夙兴晏寝,匪遑厎宁。”

夙夜匪懈。

1.旧的、以前的。

《西游记•第五二回》:“且休题夙话。”

2.平常的、一向的。

《后汉书•卷八○•文苑传下•赵壹传》:“惟君明叡,平其夙心。”

夙愿、夙志。

3.饱学的。通“宿”。参见“夙儒”条。

ㄙㄨˋ

详细解释

1.早晨。

夙夜匪懈、夙兴夜寐。

2.平常的;素有的。

夙志、夙愿。

3.旧;以前的。

夙昔。

4.饱学的。通“宿”。

夙儒。

5.姓。

夙的康熙字典

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康熙字典原文

卷别 :正文・丑集下 部首:夕部

武英殿刻本: 第582頁,第4

同文書局本: 第246頁,第7

標點整理本: 第181頁,第21

古文: 𠈇𠉦𣦽

廣韻》:息逐切;《集韻》、《韻會》:息六切,𡘋音宿。
說文》:早敬也。
書・舜典》:夙夜惟寅。
詩・大雅》:祈年孔夙。

又,姓。魯大夫季孫夙之後。又,夙沙,複姓。

又,叶相卽切,音息。
詩・大雅》「載震載夙」,叶下稷韻。

注解

〔夙〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下,康熙部首是夕部

〔夙〕字拼音是,半包围结构,可拆字为󰊲、夕、;、𠘨、歹,五行属

〔夙〕字造字法是会意。夕是夜间,丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义是早晨。

〔夙〕字的汉语字典解释: [sù] ⑴ 早⑵ 素有的,旧有的

夙的康熙字典解释由查字网整理。夙的解释内容参考開放康熙字典。

夙的说文解字

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《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷七上反切息逐切頁碼223頁,第9

𡖕

異體𡖊、夙

𡖕早敬也。从丮,持事;雖夕不休:早敬者也。

鉉注臣鉉等曰:今俗書作夙,譌。

𠉦

𠉦古文夙从人、𠀬

𠈇

𠈇亦古文夙,从人、㐁。㝛从此。

附注胡光煒《說文古文考》:「象人執事于月下,侵月而起,故其誼為早。」商承祚《說文中之古文考》:「𠉦𠈇實宿之初字……象人在席旁。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十三反切息竹反頁碼570頁,第2行,第2

𠈇早敬也。從丮持事,雖夕不休,早敬者也。

鍇注臣鍇曰:「言夕者,持朙日之事也。」

反切………頁碼570頁,第3行,第1

古文。

反切………頁碼570頁,第3行,第2

亦古文,從人㐁聲。宿字從此。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷七上反切息逐切古音第三部頁碼1260頁,第3許惟賢553頁,第2

𠈇早敬也。

段注《召南・毛傳》曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮。故䢅下曰:臼辰爲䢅。丮夕爲夙。皆同意。是也。《大雅》。載震載夙。毛云:夙,早也。箋云:夙之言肅也。惟夙有敬意。故鄭云爾。

𠃨夕。

段注夕舊奪。今補。息逐切。三部。隸變作夙。

持事雖夕不休。早敬者也。

段注此說會意之恉。謂日𦱤人倦。齋莊正齊而不敢懈惰。是乃完今日之早敬。基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁。未旦而執事有恪。故字从丮夕歟。

古文。

段注《谷部》曰:𠀬古文㐁。讀若三年導服之導。此从人,从𠀬聲也。

古文。

段注《谷部》㐁本亦古文。𠈇亦夙之古文。㝛从𠈇聲。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

夙,早敬也。《說文》解迂,實坐以待旦意。

早敬也。从夕者有坐以待旦之意,故訓早敬,《說文》解甚迂。

从夕有坐以待旦意。

夙字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第439頁,第10字
2陳昌治本第564頁,第4字
3黃侃手批第433頁
4說文校箋第283頁,第8字
5說文考正第271頁,第10字
6說文今釋第979頁,第1字
7說文約注第1679頁,第2字
8說文探原第3588頁,第1字
9說文集注第1444頁,第1字
10說文標整第173頁,第11字
11標注說文第279頁,第6字
12說文注箋第2277頁,第2字
13說文詁林第7016頁【補遺】第17053頁
14通訓定聲第1142頁,第1字
15說文義證第592頁【崇文】第2365頁
16說文句讀第907頁
17說文新證第556頁,第1字
18章授筆記第292頁,第1字
19古字詁林第六冊,第529頁,第1字
20古字釋要第674頁,第1字

夙字的翻译

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  1. early in morning, dawn; previous
  2. Frühe, Morgen (S)
  3. matin, début, de longue date

夙的字源字形

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夙(甲骨文·商·𠂤组) 甲骨文 𠂤组

夙(甲骨文·商·𠂤宾间) 甲骨文 𠂤宾间

夙(甲骨文·商·宾组) 甲骨文 宾组

夙(甲骨文·商·何组) 甲骨文 何组

夙(甲骨文·商·无名组) 甲骨文 无名组

夙(甲骨文·商·花东子卜辞) 甲骨文 花东子卜辞

夙(金文·西周·西周早期) 西周 金文 西周早期

夙(金文·西周·西周中期) 西周 金文 西周中期

夙(金文·西周·西周中期或晚期) 西周 金文 西周中期或晚期

夙(金文·西周·西周晚期) 西周 金文 西周晚期

夙(金文·春秋·春秋早期) 春秋 金文 春秋早期

夙(金文·春秋·春秋晚期) 春秋 金文 春秋晚期

夙(金文·春秋·春秋) 春秋 金文 春秋

夙(金文·战国·战国晚期) 战国 金文 战国晚期

夙(简·秦·睡虎地) 睡虎地

夙(简·秦·放马滩) 放马滩

夙(石经·汉·熹平石经) 石经 熹平石经

夙(石经·唐·开成石经) 石经 开成石经

夙(印刷字体·宋·广韵) 印刷字体 广韵

夙(印刷字体·宋·增韵) 印刷字体 增韵

夙(传抄·宋·汗简) 传抄 汗简

夙(传抄·宋·古文四声韵) 传抄 古文四声韵

夙(传抄·宋·集篆古文韵海) 传抄 集篆古文韵海

夙(传抄·宋·古文四声韵) 传抄 古文四声韵

夙(印刷字体·明·洪武正韵) 印刷字体 洪武正韵

夙(印刷字体·清·康熙字典) 印刷字体 康熙字典