次湖口

次湖口朗读

湖水出澜蠡,江水下巴蜀。
恰当相合处,清浊皆荡沃。
扁舟凌浩渺,渡者苦局促。
卸帆与立桅,黄帽不须督。
纸钱望空飏,饱肉为相触。
江神昭灵休,压浪无留瞩。
遂使惊魂甦,免得遭鬼录。
去程天茫茫,滩过有矶续。
矶头熟风波,寒草失旧绿。
所愿晴风恬,遵陆脱羁束。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

次湖口译文及注释

《次湖口》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

湖水从澜蠡山涌出,江水从巴蜀之地流下。在适当的相遇之处,湖水清澈,江水浊浪都得到了洗涤。小船在浩渺的湖面上穿行,乘船者感到局促不安。卸下了船帆,竖起了船桅,船上的黄帽不再需要遮挡。纸钱随风飘荡,丰盛的饭菜相互碰触。江神安详地显现出来,他压制着浪潮,没有停留注视。这样使得惊悸的心灵安静下来,免受鬼魂的干扰。离开的路程遥远无边,滩头有矶岩相连绵。矶岩上波涛汹涌,寒草失去了昔日的翠绿。愿望是晴朗而宁静的风,希望能够遵循陆地,摆脱羁绊束缚。

这首诗以自然景观和人生哲理为主题,通过描绘湖水和江水的相遇之处以及船行的场景,表达了对清澈和洗涤的向往,同时也暗示了人生中困境与解脱的对比。诗人运用自然景物的描写,将人的内心情感与自然景观相融合,营造出一种意境和情绪。

诗中的湖水与江水的交汇处,象征着人生中清浊相间的经历和境遇。湖水的清澈代表着纯净和洗涤,而江水的浊浪则代表着尘世的纷扰和困境。船行的场景传达出乘船者的局促与不安,象征着人们在人生旅途中面临的困难和挑战。

诗中还描绘了江神昭灵的形象,他安详地压制着汹涌的浪潮,使得惊魂甦醒,免受鬼魂的侵扰。这表达了诗人对于守护神灵的信仰和对超越困境的希望。

最后,诗人表达了对晴朗宁静的风的向往,希望能够遵循陆地,摆脱束缚和纷扰,追求内心的宁静和自由。

整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和隐喻,表达了对于清澈和洗涤的向往,以及对于解脱和内心自由的追求。诗意深邃,给人以思考和反思的空间,展现了宋代诗人对于人生境遇和心灵境界的独特感悟。

次湖口读音参考

cì hú kǒu
次湖口

hú shuǐ chū lán lí, jiāng shuǐ xià bā shǔ.
湖水出澜蠡,江水下巴蜀。
qià dàng xiāng hé chù, qīng zhuó jiē dàng wò.
恰当相合处,清浊皆荡沃。
piān zhōu líng hào miǎo, dù zhě kǔ jú cù.
扁舟凌浩渺,渡者苦局促。
xiè fān yǔ lì wéi, huáng mào bù xū dū.
卸帆与立桅,黄帽不须督。
zhǐ qián wàng kōng yáng, bǎo ròu wèi xiāng chù.
纸钱望空飏,饱肉为相触。
jiāng shén zhāo líng xiū, yā làng wú liú zhǔ.
江神昭灵休,压浪无留瞩。
suì shǐ jīng hún sū, miǎn de zāo guǐ lù.
遂使惊魂甦,免得遭鬼录。
qù chéng tiān máng máng, tān guò yǒu jī xù.
去程天茫茫,滩过有矶续。
jī tóu shú fēng bō, hán cǎo shī jiù lǜ.
矶头熟风波,寒草失旧绿。
suǒ yuàn qíng fēng tián, zūn lù tuō jī shù.
所愿晴风恬,遵陆脱羁束。

董嗣杲诗文推荐

海上采珠人,惟视夜光吐。携持以为珍,美价重合浦。异哉足照乘,殷勤献明主。远物奈不宝,弃之犹粪土。

河汉金气老,海月光陆离。蟠蟀鸣我床,声声有馀悲。美人天之涯,言旋杳无期。西风吹脱叶,抚时伤所思。

日日步春去,偶值江色晴。杨柳翠频蹙,不管黄鹂声。归栖官屋寒,月暗灯不明。独坐想游衍,西湖无限情。

登城最凄黯,绝殢脂粉醉。万里烟尘蒙,掩此战争地。江风荡渔歌,便觉春光异。嗟我道不行,颇动乘桴志。

山童携竹杖,支我步城头。东风扑酒香,吹醒殊乡愁。江波荡太阳,万顷金色浮。土人不识此,我可专春游。

山中有流泉,洗耳今无人。树队互蒙密,鸟语交昏晨。谁能观大运,达此秋与春。生意自尔蕃,叶叶分光新。藤蔓附女萝,兰茝披荒榛。兴言混栖托,随迹安可伸。悲哉倦...

重葺芒鞋约更坚,山家意味况相便。须先折简同游客,剥藓题名就石镌。

江城趁春游,爱寻郭外圃。烟花羃酒帘,风声飏商鼓。午风荡江面,兵船问沙浦。浦断官柳阴,絮雪待晴吐。野花媚游眼,红白开晴雨。谁怜荡子身,年馀滞江浒。徒羡庐...