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李小龙的语录

颜若惜 分享 更新时间:
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李小龙的语录集合40句

艺术存在绝对自由所在的地方,若非如此,则将无法有创意的产生。下面是小编为大家准备的李小龙的语录40句,欢迎大家分享。

1、于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。

2、成熟的过程并不是意味着成为概念化的俘虏。它是一个意识到内心自我世界的过程。

3、长期的一致性打败短期的高强度。

4、能看清"无物"才是真正的"看见"。

5、如果你爱生活,那就不要浪费时间,因为生活就是由时间组成的。

6、保持警觉意味着"严肃认真","严肃认真"意味着虔诚和真实,只有保持真诚,才能达到"与道为一"的境界。

7、若要死后不朽,首先要活的精彩。

8、动中有静,紧张中有放松,眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为,又顺其自然;既不渴求,又不指望。简言之,像婴儿一样天真无邪,同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。

9、自欺欺人的心灵无论在智力上还是在效率上都会给人造成沉重的负担。从一个动作到另一个动作,它步履艰难。

10、由你内心深处消除了"不明"的思维与作用,抛却一切暧昧不明的意念方可成为大师。大巧若拙,拙中之巧,返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。

11、我不害怕会一万种腿法的人,但我害怕,把一种腿法练了一万次的人。

12、"本真"意味着意义——从最初意义上看,它自由,不受依附、限制、偏见和复杂性的羁绊。

13、心灵必须广开以自由地思想,一个受到局限的思想往往无法有自由地思想的。

14、一个受迷惑的心灵系智识受过分重负之影响,因此它无法不停止或反应出自我的移动。

15、一旦心灵限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心内自由罢了。一个人一旦孤离隔绝了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡内。

16、一旦在完全知觉的状态下,对方的欺瞒是不可能的。

17、我们只是别人所说的我,不是真正的我。我们对自己的认识亦只是听别人所说的我罢了。

18、在骄傲中隐匿着恐惧与艰耐,且是敏锐多感的与顽固的。骄傲的核心是自我的排斥。

19、自我了解之途是困难重重。一个有天分的人自应受激励、刺激以从事创造之任务。

20、生命其实就是一个等待死亡的过程,主要看的是你怎样去对待它。

21、学习绝非知识之累积;而系一求知的行为,是无止境的。

22、欲自由发挥表达自我,昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全感,新的则可获致流动且机变的武术。

23、传统形式的累积,只可能变为束缚你的锚;它只朝向一个方向——那就是向下。

24、真理是无途可至的,真理是变化灵活的,因而是不断地改变的。

25、知性是无选择可言,无所欲求,无所焦虑的;在此种心态下,方有知觉洞悉力的产生。洞悉力方可解决所用的问题。

26、武术的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。

27、欲突破自己,需要深知自己之自觉。

28、一个有头脑的人赢得胜利,立即停止,他没有得陇望蜀、没有虚荣、没有狂喜、没有骄傲、没有飞扬跋扈,其胜利是必然的,也是巩固的。

29、我所有的观念都是武术中学到的。

30、心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。

31、截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着,而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

32、人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系,使其四肢可善用此等性质,以运用自如。四肢一以不可视见的精神,使得心灵、身体、四肢,处于最大的活力。

33、不为任何依恋,执若所限系人之自然天性。能永不止向前;过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进,昼夜不息的。

34、经由我个人实际的体验和认真学习,我发现一个人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再没有别的助力。

35、"艺术"虽有高度的天份与技巧,但亦是心灵与灵魂的反射,换言之,"艺术品"可表现出一个艺术家的性格。"艺术"不断反映出艺术家的灵魂和意识,但并不代表十全十美,十全十美的艺术是不能用形式表示出来的,只能从人类的灵魂中发射出来。

36、截拳道与一般传统武术不同的就是没有那种独特的规律、分类的技术,而且也没有严格的哲理。

37、除了我与万物为一体之外,再也没有离开万物而有意识的"自我"。

38、不是因为热,我们才出汗,出汗本身就是热。

39、成熟是从依赖环境,发展到自立的过程,不管神经质的孩子怎样运用他们的潜能,他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们利用无依无助、装傻、求教、拍马屁等手段来操纵环境,结果是遇到了问题的症结点或陷入僵局。

40、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想流动,完全不受任何内在的或外在的因素干扰。功夫里的"无为"意味着自然而然的行为,或是意向行为,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘记自己的存在,而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念,而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松,使动作解除了包袱。

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