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读后感汇总锦集

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有一种幸福,在教室中,在书本里。下面小编给大家介绍关于读后感汇总锦集,方便大家学习

读后感汇总1

从读高晓松的《如丧》到读J。D。塞林格的《麦田里的守望者》,应该是可以理解的,高晓松深受这本书的影响,也是太合麦田的名字由来,因此在晓松的强烈推荐下,我也拜读了,被这个霍尔顿·考尔菲尔德这个主人公折腾的五迷三道。

整部书都是在写霍尔顿被西潘学校开除后离开学校而不想回家这几天内发生的各种无聊、买醉、无意义的生活,不过话说回来,谁没有那段迷茫期呢?重要的是,霍尔顿去见了2个对他有深远意义影响的人,改变了他的想法,把他从毁灭的深渊中拽了回来。

其一是他的中学语文老师,他给了他对了解自己心性的启发。印象深刻的是他告诉霍尔顿的那句话,“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去”。这句话用在霍尔顿身上非常贴切。霍尔顿厌倦他的学校,厌倦他的老师,厌倦他的同学,厌倦一切,觉得他们是那么的装模作样,觉得他们都是虚伪的,虚伪的聊天,虚伪的打招呼,因此他对学习提不起兴趣,对他人提不起兴趣,他就要这么逃离这个世界,去做他唯一想做的事情。“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了”。

另一个是他喜欢的可爱的妹妹菲比。我想如果你读了这本书,你一定也会喜欢这个古灵精怪的小丫头。她非常可爱,可以和霍尔顿交流。这个小丫头听了霍尔顿对人生的厌倦以后,问了一个一针见血的问题“你什么都不喜欢,有一件你喜欢的事情吗?”。当霍尔顿决定离家出走,决定在出走之前来看看她的时候,她有了大胆之举,这个举动也救了霍尔顿,我感叹这个小姑娘的不一般。

霍尔顿心性不坏,因此他得到了些许老师的偏爱。他唾弃这个世界,因为他看到了这个世界的虚伪,但是还有这光明的一面,就如他见到的那两个纯洁的修女。我们在青春期的时候,都会遇到这种问题,觉得别人甚至自己的亲人都虚伪的可怜,但是总有什么东西帮着我们成长,让我认识更深,成长的更好更成熟。

读后感汇总2

自古以来爱情是一个永恒的文学主题,每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情,可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下,那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了,那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是,一个漂亮仁慈的烟花女子,玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱,可终极却阴阳永隔,天各一方的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会,阿芒以为她诈骗了他,于是写一封断交信给她,我真为玛格丽特肉痛,阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你这个大傻-瓜,你们如斯胡爱,却又伤害彼此,为什么这样做呢?我暗暗想,也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时,我也和他们一起开端向往着将来美妙,要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了,我料想着后来又会产生什么变故呢?是缺钱用,仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后,才晓得是后来的变故让他们永别了,梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往,可不明本相的阿芒却认为她变心了,一直找人耻辱她,我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他,使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动,嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉,真是应证了“爱之深,恨之切”这句话,心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗?为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿,由于他们身份的差异,我找到了谜底。唉,凡人都说什么“有情人终成眷属”,在我看来有情人未必能够终成眷属,这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗?

读完整书,文章感情的吐露中感动了我的心弦,这是值得确定的。然而有一点我不满足,可这本书是小仲马的自传体小说,作者描写心理运动上只有男主人公(我)的心理,可是女主人公的心理却涓滴不领会到,包含旁人也没有描述,而在海内大多数书籍中,是不一样的,它们将文中人物的心理,情态都写得很到位,那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会,看到了这两个可怜的人儿,看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬,一个个灵动的方块字,真的是给我多种感触。

读后感汇总3

我自小知道,《红楼梦》是我国众多古典文学作品中的一朵奇葩,但却从未认真读过一遍。几天前在书架上看到了,就取下细看。

开始有点儿看不懂,但过一会儿就被它吸引住了,一上午都在抱着书看,有的时候还让妈妈读两章。大观园里的生活都让我们一家三口不住地感叹,他们真是闲得没事干!整天就是吟诗作赋、游玩享乐。他们开诗社,猜灯谜,品茶赏菊。也难怪林妹妹整日身子不好,什么事也没有,整天胡思乱想,不有病才怪。我喜欢看热闹的章节,比如刘老老进大观园啦,湘云宝玉雪地里烤鹿肉啦,即景联句啦,让我十分感叹他们家人整日玩儿鲜的,家中富裕。很多时候我还会缠着爸爸妈妈问这问那,结果搞得父母都开始和我一起探讨《红楼梦》中人物名字的寓意、人物之间的关系和人物的命运,又在我家掀起一股“红学热”。有一天早上,爸爸竟对我说,他昨天晚上一夜都在琢磨《红楼梦》,连做梦也都梦见了《红楼梦》中的场景。这真是“梦中梦”了。

开始看时,我都是边看边笑的。可越往后,我就越发笑不出来了。当我读到,林黛玉独自病死在潇湘馆时,我忍不住为林妹妹掬了一把同情泪。看到后来,宝玉来到黛玉生前所住之处,触景生情,失声痛哭时,书前的我不禁再一次落下泪来;当我返回来,又读一遍太虚幻境的曲子《枉凝眉》,曲中的“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”和“一个是水中月,一个是镜中花”,让我不禁痴想:“阆苑仙葩”是指黛玉,“美玉无瑕”自是宝玉,可这“水中月”、“镜中花”又是什么意思呢?难不成,是暗示后面二人的情谊终是像这水中月、镜中花一样,都终究是触不到的虚空吗?我越想越觉得伤感,不仅为林妹妹临去时冷清无依,更为宝玉得知黛玉死讯后的悲痛与后悔。当故事即将结尾,眼见迎春、凤姐、老太太、鸳鸯等人一个个撒手而去,宝玉、惜春也看破红尘出了家,想起当年,那么富贵兴旺的宁国府荣国府,最后竟弄得七零八落,怎不令人叹息!这部《红楼梦》,它讲述的已不仅是宝玉、黛玉的爱情悲剧,它讲述的,是整个宁荣府的兴衰,是宁荣府的悲剧。若它仅是讲述爱情,也不会独成一个学派,有那么多人去研究这部书。开始,我看不懂那些诗词,后来一对照,那“金陵十二钗”人物也能猜得不离十。

哎!我不由得叹气:这些女孩子们,本该安安稳稳地度过一生,却都被牵进这事事非非中。第一百二十回,才弄明白,原来都只是“假语村言”罢了!这样一想,原来这悲欢离合,阴晴圆缺,都只是一个故事罢了!如此想来,不由心酸。一切不过是世人笔下一纸文字,不过是一场长“梦”而已……

如今,我终于懂了那四句读来令人心生感慨的诗句:满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味。

谁解,其中味……

读后感汇总4

在写这篇读后感的时候,我也很迷茫,不知道到底是要叙事一遍腾讯的历史,还是谈谈作者的观点?最终,我决定结合自己的想法和作者的态度浅谈我所理解的腾讯。

腾讯到底是一个什么企业?看完全书我似乎也没有找到我想要的答案。正如作者吴晓破所言:没有一个摄影师,画家或作者,可以准确地描述乃至定格一座正在喷发中的火山。腾讯就像一个正在进化的生物一般,没有人知道他到底是什么。他涉及了社交,娱乐,媒体,并购,公益,动画,文学等等。很难想象一个企业可以顾及这么多方面。当然,这也就是当腾讯刚开始发展时外界的质疑声,2002年春夏之际,马化腾执意进入网游领域,可此时外界和部分内部人士却认为:刚开始发展的腾讯,不宜发展新的战线。一个伟大的领导人往往拥有着独特的眼光和直觉,马化腾独特的“倔强”,让世人看到了一个多面化的腾讯。2008年的《穿越火线》和《地下城勇士》宣告了“游戏之王”的诞生。至此,腾讯接过盛大的“游戏领主”之位。在2011年的第一季度,腾讯网游营收高达12.17亿美元,比排名其后的五家公司相加之和还要多将近4亿美元。而网游只是腾讯这个企业众多项目的一个小小的缩影罢了,我们常说:人不可“一心二用”,但是,腾讯似乎在用现实诉说“一心多用”的可能性,当然这也需要一定的前提。

腾讯的“抄袭大王”罪名真的坐实吗?在我初中的时候,QQ空间就曾流传着一篇文章,主要是指责腾讯抄袭的“罪名”,文章中举出了许多腾讯产品所抄袭的目标。亦或是大众的心理仍然认为腾讯不过是一个只会模仿的企业。没错,以前我也是带着这样的疑问的,直到我看完全书,我才发现这仅仅是大众的一个误解罢了。譬如3Q大战时,大家只是指责当时腾讯在装有360软件的电脑上停止运行QQ软件,可事实上当时腾讯已经被奇虎360已经逼上了无路可退的境界。2013年4月,广东高院做出一审判决,认定奇虎360公司的多项行为构成了“不正当竞争行为”,腾讯赢了官司却输了舆论。不可否认的是腾讯的产品中似乎多少都有些借鉴,模仿的成分,马化腾2006年6月接受采访的时候说:“我不盲目创新,微软、谷歌做的都是别人做过的东西。最聪明的方法肯定是学习最佳案例,然后再超越。”事实上,在法律层面上以腾讯游戏抄袭为由提出著作诉讼权的,仅NEXON(泡泡堂游戏的研发公司)一家,并且后者在后续过程中败诉了。有时候舆论导向真的会影响人们的判断,当舆论都指责腾讯抄袭的时候,大家似乎就很难看到腾讯亦或是中国互联网企业的创新之处。2005年中国人统治中国互联网,排除政治原因,在中国市场,腾讯战胜MSN,淘宝战胜eBay,当当战胜亚马逊,百度战胜谷歌,网易邮箱战胜Hotmail,这一切的背后隐藏了什么?当互联网经济进入马化腾所指出的“服务和用户驱动”的阶段之后,区域性的文化、消费及政策特征成为企业竞争的首要考量指标,在这一方面,中国人当然比远道而来的美国人或者欧洲人更有优势。2005年后,在互联网论坛上,很少能见到对中国市场指手画脚的美国人,他们讲趋势和技术还可以,一旦说到对中国市场的看法,大家都会抿嘴一笑。想必中国互联网企业除了拥有独特的优势,当然也离不开自己独特的创新。腾讯从推出QQ秀时,创新出了一种新的用户互动方式和盈利出路,腾讯很聪明地抓住了用户情感的需求,同时腾讯开创了独属于自己的虚拟道具消费,并且在之后构造出腾讯的“虚拟世界”。QQ群的发明,标志着社交网络概念在中国的出现,而这比Facebook要早18个月,中国人用中国的方式进行不同层次面的社交。诚然不可否认一些核心技术上中国的欠缺,但似乎这无法掩盖属于中国人,属于腾讯的成功。

腾讯成功的原因到底是什么?说实话,这是一个很大的话题,我只能从非技术层面分享一下我的想法。早日便和家人们探讨过QQ和微信哪一个更好用?得到长辈的回答皆为:微信好用,可我却更偏爱QQ。后来也在思考为何现在微信的“光芒”逐渐掩盖过了QQ,其实至于那个更好用,这只不过是腾讯的两个方向,以QQ为方向面对的人群主要是青年人,以微信为方向面对的则是所有人群,与张小龙喜好相同,微信的极简主义避免了像QQ中的皮肤,气泡等,反而更利于大众的接受,朋友圈,公众号以及微信红包更是在多方面满足了人们多方面的需求。而QQ的娱乐化社交,场景化通信也创造着属于自己的影响力。现在回想一下腾讯产品微信的巨大成功肯定离不开“微信之父”张小龙,这位邮箱达人,从某种角度也不难发现腾讯成功的一个原因便是拥有着:伟大的领导人们以及良好的企业文化和环境。在张小龙早期研究kik类产品时,企业内的其他几只团队也在进行同样的工作,内部赛马的机制,让企业保持了一种面对竞争的紧张性。早期腾讯的五大领导人的正确领导让腾讯涉猎了许多方向,让腾讯不断地“进化”。不仅如此,以马化腾为领导的腾讯渐进式创新“小步快跑,试错迭代”让腾讯的每一个产品变得更好,趋于完美。在99年中国人在核心技术的开发和基本产品模式的发明上就不是美国同行的对手,他们从来就是一群大胆的“拿来主义者”。然而,在本土化的改造上,他们却进行了无数的应用性创新,这些微小的、细节性的、更为务实的创新让那些外国开发者望尘莫及,甚至难以找到规律。在我看来,腾讯成功另外的一个原因便是:注重用户感受和体验。无论是当时腾讯的logo选择,还是每一版本QQ更新的变化,无不反映出腾讯对于用户意见的重视程度,就在我写读后感的同时,QQ又弹出窗口希望我参加一个关于《王者荣耀》的调研。再加上每一个产品经理努力从用户的角度去挖掘如何变得更好,你很难想象这是一个怎样的企业。毫无疑问,腾讯成功的原因当然不止这些,以上只是我个人认为的极个别原因,腾讯所获得的机遇,获得融资,包括他们敬业,努力的精神等等都不可忽略。

“微微的晨光还照不亮太远的路”这是马化腾在一次交流中很感慨地讲过的一段话。当时,马化腾提出这句话是为了说明:人类依然处于互联网时代的黎明时代。而腾讯又何尝不是这样呢?虽然前方的路还不太清晰,但如同腾讯的理念一样,他们不看过去,只看未来。

读后感汇总5

读着这本书,忽然有一种冲动,想找个阳光明媚的上午,约几个幼时玩伴去草地上放风筝,在和煦的暖风里奔跑,将全部身心交付给自然的惬意。  喜欢在清爽的早晨,或晴朗的午后捧它来读,浅浅地低吟着,思绪像被一点点洗净了,眼前的风景也渐如雨后一般光鲜明丽。打开窗子,仿佛看到世界在向我招手致意。这是一种很奇妙的感受——尽管涉世未深的我,还无法完全理解诗篇中的世界。  整本诗集是所谓“零碎的思想”之集合,大多是由自然景物引发的联想与思考。  句子很短,清新明净,读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味,其中的韵味却很厚实,更依稀透着几分“禅味”,安抚着你的心——也许这就是为什么,在心烦意乱之时,它能使你很快镇定下来。  曾读过不少双语书,却很少去看它英语的一半——我总自嘲为太懒。这本书是个例外,看过译文后,我破天荒地通读了英文原版,从此愈发爱不释手。  我也曾不太理解,为什么有的读者,尤其中学生们会抱怨“看不下去”泰戈尔的诗?是琢磨不透这位东方智者隐藏在字里行间的“深刻的哲理”?其实,我们不必费力挖掘,试着换一个角度,简单地去欣赏那隽永的小诗,任思绪随意驰骋,反而会在浮想联翩中,咀嚼出别样的滋味。  泰戈尔的世界是感性而纯粹的,他的智慧正在于简单而诗意地看待人生,他想要教给世人的,是用爱来欣赏世界。我们的`世界本就如此简单,不需要用复杂的心理去面对一切,更不应忘了最初的自我。  与其徒劳地咬文嚼字,倒不如换一种心情,学着泰戈尔,用一双博爱的眼睛去看看自然,看看我们一直以来忽略的东西。追随着日月与星辰、溪流与海洋,与云间的飞鸟同看花开花落,云卷云舒,也是一件很幸福的事。况且,上帝不正是通过自然,向人类传授智慧的吗?  寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔,他的作品与我们对应的是内心,是我们任何一个人,一个正在读他的人,任何一个有爱的精灵;你就是自己,就是一直在寻找又一直失落过的自己;你就是永恒,是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪,用音乐一般的词句,把永恒的美好写出来给我们看。  我相信你的爱。泰戈尔常说的话,相信——入世的勇气和爱,通过爱泰戈尔爱生活,通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引我们走向黎明,让泰戈尔永远陪伴我们走下去,只要内心有温柔坚定的爱,生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。

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