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语文教案
作为一名默默奉献的教育工作者，总归要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么你有了解过教案吗？以下是小编帮大家整理的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。
【学习目标】
1、认识“莲、哭”等13个生字。会写“她、他”等6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，边读边体会夏夜的美。
【学习重点】
1、会认13个字，会写6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
【学习难点】
边读边体会夏夜的美。
【导学流程】
第一课时
一、图画引入创意境
1、出示图画1：
同学们，观察这幅图画，说说你看懂了什么?
2、还有什么问题吗?
3、请同学生们闭上眼睛，静静听老师讲这个故事，听听从故事中你学到了什么?
(老师配乐朗读课文)
二、初读课文，认读本课生字、新词
你们喜欢这个故事吗?愿意把这个故事讲给爸爸妈妈听吗?让我们一起打开课文，齐读课题。
(教师板书课题)
1、借助拼音自读课文，圈画生字。
2、同桌小伙伴互读生字：
互查字音，一起翻阅词卡记忆。
3、教师出示生字卡片：
指名请学生读字组词，大家评定。
4、开火车读字读词，比谁快。
5、随机指名读课文，纠正字音。
三、感悟文意，感读课文
1、理解第一部分：
⑴ 看图读文：
睡莲和小蚂蚁在说什么?同桌同学练读他们的对话。
⑵ 指名读对话。
⑶ 从他们的对话中，你知道什么啦?
⑷ 这时候，小蚂蚁什么心情?
⑸ 找到你的好朋友两个人演一演。
⑹ 戴上头饰分角色朗读课文。
⑺ 教师做导演，女生读睡莲的话，男生读蚂蚁的`话。
2、理解第二部分：
⑴ 小蚂蚁回到家了吗?
⑵ 他是怎样回到家的呢?
自己读课文第七至第十三自然段。
⑶ 出示第二幅图：
谁看着图给大家讲讲下面的故事。
⑷ 出示头饰分角色朗读：
这些小动物们到底说了什么?到底做了什么呢?请同学们戴上头饰演一演。自己先练，然后全班展示。
⑸ 看课题，题目是夏夜多美，读了这个故事，你们说夏夜美吗?
四、实践活动
1、连一连，说一说：
青青的 小路青青的 ( )
绿绿的 草坪绿绿的 ( )
弯弯的 假山弯弯的 ( )
2、自由组合说夏夜：
按观察对象分组，星空组、花园组、池塘组、街道组……每组先互相说，两选出代表向全班说，其他组补充说。
3、评出描绘夜最美的小组，获行“睡莲奖”。
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
一、导入新课
利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时
一）、导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二）、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷——西谷——山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三）、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四）、齐背课文，进一步体会以上特点。
五）、布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
本文来自人民教育出版社全日制普通高级中学教材（人教版）教案系列丛书《语文第二册教案》，本文署名马彦英。
附：
桐城派
中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。姚鼐是桐城派的'集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大。对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。
方苞（1668～1749）
中国清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年（1706）进士。五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。他是桐城派散文的创始人。提倡写古文要重“义法”，重“清真雅正”。他在行文时始终以此为宗旨，文章写得雅洁精练，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新风貌。方苞尊奉程朱理学和唐宋散文，因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想，在当时影响极大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文补遗》2卷。
刘大櫆（1698～1779）
中国清代散文家。字才甫，一字耕南，号海峰。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之一。他极重文的神气。在布局谋篇、行文写作上喜欢铺张排比。辞藻气势，较方苞、姚鼐为盛，而雅洁淡远则不如。在描写山水、刻画景物的文章中，又以篇幅长大、描绘详尽取胜。代表作有《观化》、《息争》、《焚书辨》、《书荆轲传后》、《黄山记》等。著作有《海峰先生集》16卷，《论文偶记》1卷。
《海峰先生诗文集》书影
姚鼐(1732～1815)
中国清代散文家。字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论，在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格，认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。他的议论文如《伍子胥论》、《李斯论》，序跋如《老子章义序》、《海愚诗抄序》，书信如《答翁学士书》，记传如《登泰山记》，都可看出他的风格。其缺点是气力不能健举，规模不够阔大，缺少现实内容。他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。
一、教学目标
①熟练背诵并正确翻译这篇课文。
②理解课文思想内容，对照反省自己
③积累文言词汇。
二、教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备
①搜集孔子及其《论语》的有关资料。
②预习课文。
第一课时
一、教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
二、教学设计
1、导入
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
2、板书课题。
3、介绍孔子及其《论语》
4、朗读课文
①范读
教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解课文内容
①理解重点词语
a．教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
b．自主、合作、探究
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：
学而时习之，不亦说乎?人不知而不愠，不亦君子乎?。吾日三省吾身。温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋也。其恕乎?己所不欲，勿施于人。
②理解课文内容
5、教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
a．人不知而不愠，不亦君子乎?b．吾日三省吾身c．传不习乎?d．学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎!
朗读、背诵
反复朗读，直到成诵。
6、作业
①
背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。
第二课时
一、教学内容
①研读后五段内容。
②理解全文的思想意义
③概括成语、格言，积累语言。
二、教学设计
1、检查作业
①背诵课文。
②考查句子的翻译及其重点词语的解释。
2、理解后五段内容
按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的：①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。
3、概括思想内容
指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：
①学习方法
②学习态度
③思想修养
归纳成语、格言
提示：
温故知新
任重道远
死而后已
知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师
见贤思齐
己所不欲，勿施于人
4、学习体验
①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。
②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
5、教师小结
《论语》的.思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
6、作业
①完成“研讨与练习”。
②
搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。
三、信息反馈：
【学习目标】
1、知识与技能：
⑴ 掌握生字新词，联系上下文或理解词语的意思。
⑵ 读懂课文，了解金吉娅怎么花出20万美元购买圣诞礼物的。
⑶ 体会文章最后一节的含义，了解母亲的心情变化，有感情地朗读课文。
2、过程与方法：
在阅读中理解课文内容。
3、情感态度价值观：
让学生从中受到爱心教育，感受富有爱心给人们带来的真情的快乐。
【教学重难点】
1、读懂课文，了解金吉娅怎么花出20万美元购买圣诞礼物的。
2、体会文章最后一节的含义，让学生从中受到爱心教育。
【课前准备】
1、反映圣诞节的录像带或图片。
2、生字卡片。
【教学课时】
两课时。
第一课时
一、导入新课
1、激趣：
学生交流汇报所收集到的有关圣诞节的资料。
2、了解圣诞节，学生看西方人过圣诞节的录像(或图片)。
3、谈话：
看了以后你有什么感受呢?
4、师：今天我们来学一篇发生在圣诞节前夕的感人故事(出示课题，齐读课题：“给予树”)
5、理解课题：
“给予”是什么意思?你是怎么理解这个题目的呢?
读了这个题目，你还想知道什么?
二、初读课文，学习生字
1、按要求把课文读两遍：
要求：
⑴ 把课文读正确，读通顺，读准字音。
⑵ 边读边思考：课文写了一件什么事?
⑶ 把自己不懂的词句画出来与同学讨论。
2、检查生字的掌握情况：
⑴ 出示生字卡片，抽读，正音。
⑵ 出示词语读词。
⑶ 学生提出不理解的词语，师生共同解决，如：
援助中心、沉默不语、仁爱、如愿以偿。
3、学生讨论：
课文写了一件什么事?
4、生汇报，师点拨。
三、学生自主再读课文，理清思路
要求：
1、指名分节读文，回顾课文讲了一件什么事
2、请你认真读读想想，看看对哪部分内容最感兴趣，你从中能感受到什么?还有哪些不理解的`?等会我们来讨论交流。
四、指导写字
1、出示要求会写的12个字。
2、先读读，再组词。
3、请学生做小老师说说写字时有什么要注意的地方。
4、指导写字。
5、评议：
这12个生字，你哪个字写得最好?(生展示)
6、学生练写：
先把生字写两遍，再把词语表中列出的本课的词语抄写一遍。
五、作业
抄写生字。
A案
学习目标
1．学会14个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。
2．有感情地朗读课文。整体把握主要内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。
3．揣摩课文的表达方法，体会叙述、信、回忆穿插来写、苦乐对比的表达效果，体会课文结尾“梦”的含义。
学习重点
理解凡卡写信的内容，了解凡卡的苦难生活，通过凡卡的神态、动作、联想，了解凡卡的内心世界。
学习难点
作者的叙述、信的内容和凡卡的回忆交叉在一起，同时交替使用了第一人称和第三人称。这种复杂的穿插和变化人称的写法是学习上的难点。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、介绍背景，导入新课
1．我们刚刚读过安徒生的著名童话，今天再来读一篇外国文学作品，是俄国的伟大作家契诃夫写的《凡卡》。这篇小说写于1886年，当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫家的小杂货店里有两个小学徒，就常受他父亲的虐待。他自小了解学徒生活，也同情小学徒的不幸命运，所以《凡卡》这篇小说写得真实感人，也使我们从中看到旧俄时代穷苦劳动人民的悲惨生活。（板书课题）
2．我们怎样才能读进去，感受人物的喜怒哀乐？（学生自由说，如有感情朗读，联系实际进行联想，质疑思考讨论等等。）
二、整体感知，理清脉络
1．按要求自读课文。
（1）将课文读正确，读流利。
（2）画出文中出现的人名及人物的身份。
（3）将凡卡写信的段落标记出来。（3．8．10．11．12．15自然段）
（4）准备给大家简单介绍一下凡卡。
2．检查自读情况。
（1）指名读生字新词，要读准字音。
（2）读准人名，并明确人物的身份。
凡卡·茹科夫（伊凡·茹科夫）：小说的主人公。
阿里亚希涅：鞋匠，鞋店老板。
康斯坦丁·玛卡里奇：凡卡的爷爷。
日发略维夫：老爷，爷爷工作的那家庄园的庄园主。
菲吉卡：牧主。
艾果尔，阿辽娜：凡卡的小伙伴。
卡希旦卡：老母狗的名字。
（3）按写信过程将课文分成三段。
（4）简单介绍一下凡卡。（凡卡是一个才9岁的农村孩子，他没有爹没有娘，只有爷爷一个亲人。爷爷是个穷苦人，在乡下给庄园主当守夜人。9岁的凡卡，3个月前就被送到莫斯科的一家鞋店里当学徒，孤苦伶仃，生活十分悲惨。小说写的是凡卡在圣诞节前夜给爷爷写信，告诉爷爷他在店里生活很痛苦，请求爷爷把他带回乡下去。）
三、感受凡卡悲惨的学徒生活
1．快速默读课文，从凡卡的信里找出哪些段落是写他的学徒生活的。（8．11．15自然段）
2．轻声读第8．15自然段，说一说凡卡在老板家里受到哪些虐待，画一画有关的词句。
3．结合词句，汇报交流。
（1）挨打：结合挨打时的动作--“揪、拖、揍、戳”；工具--老板“拿皮带”“拿楦头”老板娘“捞起青鱼”；程度--“昏倒”，来体会他们对9岁的小凡卡肆意随便地殴打，毫无人性地对待。
（2）挨饿：结合“简直没有”“一点儿”“一点儿”来想凡卡一天到晚饥肠辘辘，可能饿到什么程度的表现。
（3）挨困：结合“一……就……只好”来体会凡卡即使在过道里也无法好好睡一觉，可能会困得怎样。
小结：凡卡在老板家里忍受着非人的折磨，吃不饱睡不好，还要挨打。联想他每天会怎样生活，没人的时候凡卡会怎样做，（如，偷偷地哭，想念爷爷，伤痕累累，捡东西吃等。）所以，凡卡才说“我的生活没有指望了，连狗都不如！”
4．自由读，说说你从感叹号和省略号中读出了什么。（无法忍受、绝望、、哀求等心情。）展开想象，把静止的省略号变成实在的生活内容。如：凡卡还受了哪些折磨？还可能怎样请求爷爷？
5．练习把凡卡的悲惨的生活和对爷爷倾诉的情绪通过朗读表达出来。
6．快速浏览第11自然段，说说你的发现。（莫斯科，是富人的天堂，穷人的地狱。）
第二时
一、感受凡卡“美好”的乡村生活
1．这篇课文除了写信，还写了什么。（还写了凡卡对乡村生活的回忆。把这些内容放在写信中间，就是插叙。）
2．快速默读，找到与乡村生活有关的段落，作出标记。
3．读一读，说说爷爷给你留下了怎样的印象。（年老、困苦、劳累，但很乐观、风趣、慈祥，跟爷爷在一起凡卡感到很快乐。）
4．有感情朗读4．5自然段。
5．结合具体语段，来说说乡村生活给凡卡留下了怎样的印象。
（1）家乡美丽的夜景。宁静、优美、柔和，有着过节的气氛，从中可以想见凡卡高兴的心情。与城市悲惨的学徒生活相比，乡村的生活是那样美好，所以，在凡卡的记忆中，连一个普通的夜晚也如此美丽。这正是凡卡对家乡对亲人思念的表现。
（2）守夜和砍圣诞树。从“多么快乐的日子呀！”“逗笑一会儿”，还有爷爷生动趣味的语言，体会到这可能是凡卡印象最深、最快乐的一件事。试着读出凡卡的快乐。
6．仔细探究，乡村生活真的是美好幸福的吗？
爷爷已经65岁，还要给老爷家守夜，只能睡在大厨房里；守夜时要挨冻，砍圣诞树时爷孙俩都要“冻僵”了，体会到他们的生活是非常贫困劳累的。否则，爷爷也不会把他唯一的孙子送到城里去做学徒。在小凡卡的心里却如此美好，正是因为他现在的学徒生活太悲惨了，已经到了他无法忍受的程度。
二、讨论写法的作用
1．加入插叙部分，更加衬托出了凡卡学徒生活的悲惨和他迫切要回到爷爷身边的心情。
2．小说除了运用插叙，还采取了哪些方法，使我们如此感动？
在文中找到几处细腻传神的细节描写，来体会其真实具体，给人印象深刻，有身临其境之感。（凡卡写信时的动作、表情、心理，写信中对学徒生活的描述和对乡村生活回忆中，都有生动细腻的'细节描写，找到一两处来体会。）
三、自学结尾，体会表达的特点
1．找找哪些地方是细节描写，说说细节描写的作用。
2．美好的梦与残酷的现实形成了对比，让人对凡卡悲惨的命运产生了更深的同情，更加愤恨造成这种命运的社会制度。
3．讨论：凡卡的梦会实现吗，为什么？
4．回顾全文，进行总结：结构比较复杂，它由三部分内容组成：作者叙述凡卡的悲惨遭遇，凡卡信的内容，写信过程中凡卡的回忆。在这三部分内容的表达上，抓住了细节，表现了凡卡这个仅仅九岁的孩子复杂的内心活动，给爷爷写信，哀求爷爷把他带回去，说明了他在莫斯科学徒生活的悲惨，使我们深深同情他的悲惨命运，更加痛恨那个吃人的黑暗社会。
四、拓展阅读
契诃夫是与莫泊桑齐名的举世闻名的短篇小说大师。列夫·托尔斯泰说他是一个“无比伦比的艺术家”。契诃夫的创作活动是从短篇幽默作品开始的，其幽默名篇《公务员之死》、《胖子与瘦子》、《变色龙》、《套中人》等，早已被译成中文，为我国广大读者所熟悉，其中《变色龙》、《套中人》还被选入中学语文课本。建议同学们课外阅读《契诃夫短篇小说选》。
板书设计：
凡卡（俄 契诃夫）
学徒生活悲惨
乡村生活“美好”
渴望得到关爱
心愿无法实现
（内蒙古赤峰市林西县教研室韩中凌）
B案
教学准备
1．预习课文。
2．阅读材料：《在人间》片断。
第一课时
一、简介作者和作品，导入新课
《凡卡》这篇小说写于1886年，作者是俄国著名作家契诃夫。当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫在父亲的杂货店里，亲眼目睹了父亲对小学徒的虐待，十分同情小学徒的命运。凡卡就是这些可怜的小学徒中的一员。今天，我们就跟随作者，走进凡卡的学徒生活，看看那个时代的农村儿童的生活是怎样的。板书课题：凡卡
二、检查预习：
1．通读全文，认读生字词。
2．说说你对凡卡有了哪些了解？
三、快速摸读课文，想想课文写了哪几方面内容？凡卡的学徒生活主要在什么内容中反映出来的？
根据学生汇报，帮助学生把课文内容进行梳理。
四、阅读凡卡的信，围绕“信”，体会凡卡痛苦生活和心情。
1．用一句话来概括凡卡给爷爷写信的主要内容。学生可能会这样概括：
生：凡卡受不了学徒生活了，请求爷爷把他接回乡村去。
生：凡卡的生活没有指望了，连狗都不如，求爷爷把他接回去。
生：凡卡受不了了，只有死路一条了，哀求爷爷把他接回去。
2．抓住“指望”，体会凡卡生活的无望。
（出示）“我的生活没有指望了，连狗都不如！”：谁来说说，“指望”是什么意思？
（1）九岁的凡卡离开乡村，离开疼爱他的爷爷，来到莫斯科这个大城市来当学徒，他曾经有什么指望呢？
引导学生设身处地地体会：
*他一定指望着到鞋匠这里学会做鞋，能够有一样本领，来养活自己。
*他想挣钱，让爷爷和他都过上好的生活。
*他们一定以为，在大城市是比较好生活的。
*他可能还想，莫斯科是个大城市，他有了本事，可以在大城市生活，不再贫穷，离开乡下。
*他还可能指望自己做出最漂亮的鞋，卖很多的钱，当一个有钱的人。
（2）多么美好的“指望”啊！而现在，刚来到这里三个月，他就感到他的生活没有指望了，你能从他的信中找到原因吗？细读凡卡的信，画出有关的句子进行交流。
相机引导学生关注凡卡的生活，抓住具体事例和句子，体会凡卡没有指望的生活。
以情激情，引导学生读好凡卡饱含悲情的信：是啊，这一切的一切，把小小的凡卡心中的指望砸得粉碎。在这个冰冷的世界，生活在这一群冰冷的残酷的人中间，弱小的他能指望什么呢，他只希望爷爷救救他，救他离开这个魔鬼般可怕的地方，因为他已经看到死在向他招手了。凡卡的信，是蘸着血和泪写的，是这个穷苦的乡下孩子的呐喊！是对这个悲惨世界的控诉！请把这封信有感情地读一读，进一步体会凡卡的悲惨生活和痛苦心情。
（3）凡卡在城里的一切美好的指望都破灭了，又产生了新的指望，你知道是什么吗？
引导学生读他乞求爷爷的话和对未来的设想以及急切的心情。
第二课时
一、围绕凡卡的梦，两次续写，体会凡卡梦的含义。
1．读凡卡的梦：凡卡的信终于寄走了，同时寄走了他满心的希望，他就是怀着这样的希望睡熟了。按着凡卡的想法，以后会发生什么事呢？（生自由谈自己的看法）梦为心声，我们看看从凡卡的梦中会感受到什么。
读凡卡的梦，注意省略号，接着设想延续的梦境，体会凡卡的美好而急切的心情。
2．凡卡的梦会变成现实吗？细读凡卡回忆部分和叙述部分，抓住有关事例和句子谈自己的看法。
引导重点：
*醉醺醺的邮差，不清楚的地址，使信无法寄到爷爷手中。
*即使寄到，他的梦也依然只是个梦而已：
在凡卡心中乡村生活的美好，其实蕴含着贫苦，更衬托出来的城市学徒生活的悲惨。
爷爷的年龄、做的事情都不足以养活一个渐渐长大的孙子，把孙子送到城里，是爷爷唯一的选择和希望。
3．再读凡卡的信，根据自己的理解，在信的后面写上几句想说的话。体会凡卡终究梦碎现实依旧的悲惨命运。
二、有感情地朗读全文，想想作品为什么这样打动人心？体会作者表达上的特点。
可以通过假设引导：
假如没有回忆……
假如没有对凡卡写信过程中的动作描写……
三、抄写自己喜欢的词句。
四、对比阅读高尔基的《在人间》一个片断：
我来到人间，在城里大街上一家“时式鞋店”里当学徒。
我的老板是个矮胖子，他的栗色脸是粗糙的，牙齿是青绿色的，湿漉漉的眼睛长满眼屎。我觉得他是个瞎子，为了证实这一点，我就做起鬼脸来。
“不要出怪相，”他低声严厉地说。
这对浑浊的眼睛看得我怪不好受；我不相信这种眼睛会瞧得见，也许他只是猜想我在做鬼脸吧。
“我说了，不要出怪相，”他更低声地，厚嘴唇几乎不动地说。
“别搔手，”他冲着我干巴巴地直叨唠道。“记着，你是在城里大街上头等铺子里做事！当学徒，就得跟雕像一样站在门口……”
我不懂什么叫做雕像，而且也不能不搔手。我的两条胳臂，到臂肘为止全是红瘢和脓疮，疥癣虫在里面咬得我难受。“你在家里干什么？”老板仔细查看我的胳臂，问。
我告诉他时，他摇晃着盖满花白头发的圆脑袋，使人难堪地说：
“捡破烂儿，这比要饭还糟；比偷东西还糟。”
我不无得意地说：
“我也偷过东西呢。”
于是，他把两只跟猫爪子一样的手撑在账桌上，吃惊地眨着瞎子似的眼瞪着我，低声嘶哑地说，
“怎—么，你还偷过东西？”
我把事情的原委告诉了他。
“唔，那倒是小事。可是你如果在我铺子里偷鞋子，偷钱，我就把你关进牢里，一直关到你长大……”
他讲这句话时，语气很平和，可我却吓坏了，也更讨厌他了。
铺子里除了老板以外，还有亚科夫的儿子，我的表兄萨沙和一个红脸的大伙计，他这个人挺机灵，会纠缠人。萨沙穿着红褐色的常礼服、衬胸、散腿裤，系着领带。他很傲慢，不把我放在眼里。
外祖父带我去见老板的时候，托萨沙照应我，教我。萨沙神气活现地把眉头一皱，警告说：
“那得叫他听我的话。”
外祖父把手放在我脑袋上，按弯了我的脖子：
“你得听萨沙的话，他年纪比你大，职位也比你高……”
萨沙便瞪出眼珠向我叮嘱：
“你可别忘了外公的话！”
于是，从头一天起，他就趁势摆起老资格来。
“卡希林，别老瞪着眼！”老板这样说他。
“我，我没有，东家，”萨沙低下头应了一声；可是老板还是唠叨不休。
“别老虎着脸，顾客会当你是头山羊的……”
大伙计满脸陪笑，老板难看地撇着嘴，萨沙红着脸躲到柜台后面去了。
我不喜欢这些谈话，里面好些话我听不懂，有时觉得他们好象在讲外国话。
每当女顾客进门的时候，老板便从衣袋里抽出一只手，摸摸髭须，满脸堆起甜蜜的微笑，现出无数的皱纹，可是那对瞎子似的眼睛却没有一点变化。大伙计挺起身子，两个胳臂肘贴住腰部，手掌恭敬地摊在空中。萨沙畏怯地眨眼睛，极力想掩盖住凸出的眼珠。我站在铺子门口，悄悄地抓挠着手，留心观察他们做买卖的规矩。
大伙计跪在女顾客面前，奇妙地张开手指量鞋子的尺寸。他两手直哆嗦，小心翼翼地触着女人的脚，好象害怕把脚碰坏了。其实这位女客的脚很肥，象一只倒放的溜肩膀的瓶子。有一次，一位太太抖动着脚，蜷缩前身子说：
“哎哟，你弄得我好痒啊……”
“这个，是我们的礼貌……”大伙计急忙热心地解释。
他那纠缠女客的样子着实可笑，为了避免笑出声来，我把脸转过去对着玻璃门，可是我总耐不住要瞧瞧他们做买卖的情景，因为大伙计那种动作非常使我觉得可笑，同时又觉得我永远也学不会那么有礼貌地张开手指，那么灵巧地给生人穿鞋子。
老板常常躲进柜台后面的账房里，同时也把萨沙叫进去，留下大伙计独自跟女客周旋。有一次，他摸了摸一位棕色头发的女顾客的脚，然后把自己的拇指、食指和中指捏成一撮，吻了吻。
“哎哟！”女人叫了一声。“你这个调皮鬼！”
他鼓起腮吃力地说：
“啧……啧啧。”
这时候，我忍不住哈哈大笑起来，我怕笑得站不稳，手抓住门把子，门被推开了，脑袋磕到玻璃门上，碰坏了一块玻璃。大伙计冲着我跺脚，老板用戴着大金戒指的手指敲我的脑袋。萨沙要拧我的耳朵。傍晚回家去的路上，萨沙狠狠地说我：
“你这样胡闹，人家会把你撵走的！这有什么可笑的？”
他又解释道，大伙计得到太太们的欢喜，买卖就会兴旺起来。
“太太们为了看看讨人喜欢的伙计，就是不需要鞋子也会特地跑来买一双。可你，就是不明白！叫人家替你操心……”
我感到委屈，谁也没替我操心，尤其是他。
每天早晨，病恹恹、爱发脾气的厨娘，总是比萨沙早一个钟头把我叫起来。我得擦好老板一家人、大伙计和萨沙他们的皮鞋，刷好他们的衣服，烧好茶炊，给所有的炉子准备好木柴，把午饭用的饭盒子洗干净。一到铺子里，便是扫地，掸灰尘，准备茶水，上买主家送货，之后再回老板家取午饭。在这个时候，我那个站铺门口的差事，便由萨沙代替。他认为干这件事有失他的身分，就骂我：
“懒家伙，叫别人替你做事……”
我觉得苦恼，寂寞。我过惯了无拘无束的生活，从早到晚，呆在库纳维诺区的砂土路上，在浑浊的奥卡河边，在旷野和森林中。可是这里没有外祖母，没有小朋友，没有可以谈话的人，而生活又向我展开了它的全部丑恶和虚伪的内幕，使我愤恨。
1．快速阅读，想想与《凡卡》在写法上有什么不同？
2．说说作者的学徒生活怎么样？
3．推荐读《在人间》。
