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语文课标学习体会
这段时间，通过学习新课标，我对新课标有了更为深刻的认识。身为一线教师,要在教学实践中不断地学习、反思和研究，以适应社会发展的需要，坚定地朝新课改的发展方向和目标走，以适应时代的发展要求。接下来，我将结合教学实际说一说“跨学科学习"拓展型学习任务群的感受：
新课改明确指出：语文学科要加强和其他学科的联系，以整合的教学观念去开展教学。整合不仅是一种新的教学观念，更是一种重要的教学方式，它模糊了学科的特性，注重各个学科的互渗、互补。多元智能理论认为：传统教学过分强调了语文和数学这两大基础学科，完全忽视了绘画、音乐、自我认知等多元化的智能培养，进而抑制了学生智能的发挥。所以，要构建一个开放性的教育系统，让人才在各个领域得以充分的发挥，而整合作为一个全新的理念，没有任何的经验可循，在这样一个背景下，此课题研究才具备了价值。我试图通过这一研究，将整合的理念转化为策略探索，以让小学生在跨学科语文教学下，自主探究、创新，为日后的发展奠定坚实的基础。
2022年新课标中，义务教育学段的语文课程内容主题上，主要包含中华传统文化、革命文化、社会主义先进文化，而这些内容主要以学习任务群组织与呈现，学习任务群由相互关联的系列学习任务组成，共同指向学生的核心素养发展。按照内容整合程度不断提升，分三个层面设置学习任务群，低层设语言文字积累与梳理基础性学习任务群；第二层设置了实用性阅读、文学阅读、思辨性阅读三个发展型任务群；第三层设置整本书阅读，跨学科学习两个拓展性学习任务群。本文主要就第三层“拓展型学习任务群”中的“跨学科学习”，针对小学三年级的语文教学，提出相应的教学策略改进。
1.运用多学科知识技能设计并参与校园活动
这里的多学科主要指的是科学、音乐、美术、体育、信息技术等学科，教师可以发挥教育者的指导作用，充当语文活动的设计者，开展多种形式的与语文学习相关的校园活动，如朗诵会、故事会、戏剧节等。当然也可以最大程度地发挥三年级孩子们的主观能动性，利用不同学习个体的跨学科知识，有计划、有目标地组织、策划多样学习活动，鼓励更多的学生参与到实践中来。
这里以部编版小学三年级语文下册第5课《守株待兔》为例，在学完本课后，为了达到激发孩子们自主学习文言寓言故事的兴趣，加深对课文内容的理解，加强听说训练的目的，作为语文老师给全班布置了一项跨学科口头作业：编排并表演课本剧《守株待兔》。为了让孩子们更加有效地参与，我还明确了课本剧的具体要求：尽量做到忠实原文，可在原文基础上有所创新，根据需要对人物的对话及相关情节作调整充实；需要有符合主题的背景音乐、视频背景画面、简单的道具装扮；表演时间在5分钟以内。任务下发后，将全班分为6个小组，分别设置了“ 小小导演“，负责分配各项任务并利用课余时间精心排练。在接下来的两周，小组内的成员们分工明确，短时间内完成了情节对话的编写、背景音乐的设置、视频背景画面的制作以及道具服装的制作。每天晚上放学后，孩子们都自觉主动地进行课本剧的排练，最终在两周后的班会课上圆满完成了演出。在这个过程中，孩子们调用了音乐、信息技术、美术等学科掌握的技能，发展出了语文学科与其它学科综合学习的可能性，指向学生的核心素养，提升了孩子们的审美情趣、品味。
2.参观了解文化遗产，参与校内外文化主题活动
除了校园文化活动以外，我们伟大祖国的宝贵的物质文化遗产以及非物质文化遗产，也是孩子们去生活中学习、积累语文经验的重要途径。物质文化遗产主要包括历史文物、历史建筑（群）和人类文化遗址；非物质文化遗产指各族人民世代相传，并视其为文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及相关的实物、场所，如观念表达、知识、技能、工具、实物、手工艺品、文化场所。全国各省市地区都有其极具地方特色的文化遗产，社会各界也以多种形式的文化主题活动为重要载体，使得这些珍贵财富得以保存、传承。以笔者所在的安徽省为例，较为人熟知的文化遗产主要有西递宏村古民居村落、黄山、当涂民歌、淮北花鼓戏、徽派版画、六尺巷传说、黄梅戏、徽剧、珠算、宣纸传统制作技艺、孔雀东南飞传说、淮北梆子戏、徽墨制作技艺、徽州三雕等。安徽本地的三年级小学生，可以利用假期时间在家长陪同下，组成探究小队对这些文化遗产进行实地观察、记录、参观、体验。引导学生在广阔的学习生活情景中学习语文，不拘泥于语文课本。
（1）这里以部编版小学语文三年级下册《纸的发明》为例，对于生活在远离传统造纸工坊，对传统造纸工艺知之甚少的城市三年级小学生来说，此篇课文距离孩子们的生活较远，缺乏对传统造纸技术最基本的具象认识。于是，我开始去各大网络平台上搜索具有安徽地方特色的非物质文化遗产造纸工艺，结果将下一步孩子们课外探究对象锁定到了宣纸的传统造纸技艺上。于是，在学完本课后，我布置了一项选做实践作业：参观安徽省博物院内的徽州馆，有条件的.还可以在父母的陪同下组队前往安徽宣城市实地考察宣纸工艺。但是当时由于疫情的条件限制，我并未作任何探究成果展现上的要求。在课后反思中，我这样写道：活动要求应该更加细化，评价标准应该具备为学生探究指明努力方向的作用。可以使得探究成果多样化，灵活运用信息技术、科学等学科知识，以照片、视频、调查表、参观心得等形式多角度全方位展示探究成果，让孩子们真正学会如何跨学科自主探究课本外的“大语文”世界。
3. 选择社会生活问题进行调研并试写研究报告
进入小学三年级，孩子们经过两年的成长锻炼，具备了一定程度的认知水平、思辨能力，开始对自己身边的社会生活现象以及现象所反映出的社会问题有了较强的探索求知欲。这时候，语文教师可以发挥“大语文”的强大优势，鼓励并指导孩子利用课堂所学知识、已有的信息获取整合能力、解决问题的能力，甚至于是从其他综合学科中获取的知识技能；充分利用图书馆、互联网、社区生活场景、文化场馆等，提高孩子们的交流沟通、团队协作、实践创新能力，着重培养学生综合运用多学科知识解决实际问题的能力，于不知不觉中提升了语文的核心素养。
以部编版小学语文三年级下册第二单元口语交际课：《该不该实行班干部轮流制》为例，这个主题与三年级的孩子们息息相关，是孩子们较为感兴趣的一个话题。老师在教学设计时，可以辩论会的形式，鼓励大家就这个话题畅所欲言，言之有理、言之有物即可。但是三年级的孩子对辩论的形式、规则了解不多，也很难在短时间内条分缕析地说出确切的论点论据。这就需要孩子们做好课前预习工作，利用图书馆、互联网、校园小记者专访、撰写探究小论文等多种形式，为自己选择的相应论点作论据。并且还要将提前准备好的素材，在父母的帮助下制作成一张表格或者思维导图，内化为自己的语言表达，为最终的6人小组辩论赛做好准备；此外还可以鼓励孩子们为自己所在的辩论方设计文化衫图案以及横幅标语，制作与本方论题相符的幻灯片解说。这样，就真正做到将小学语文口语交际教学中的社会生活问题与其他学科相融合，进行此主题下的深入调查研究。当然，由于每个学校课时安排、学生学情差异较大，教师在具体实施过程中可做灵活调整、创新。
以上仅仅是我作为一名一线语文教师，在认真地学习了2022版新课标后，结合小学语文三年级教材，针对课标中提出的拓展型任务群中“跨学科学习”具体实施策略上地一点浅显思考，不到之处，欢迎批评指正。
近日，我对《语文课程标准》进行了学习。通过学习，我对语文课程的性质与地位；语文课程的基本理念；课程标准的设计思路；课程目标及实施建议等有了更加深入的认识。下面把我的一些教学做法和我的一些教学设想写出做为下步语文教学继续努力的方向。
一、正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
《语文课程标准》中指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”本着上述课程理念，我在教学中努力正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
二、扩展学生的阅读，以名言警句、优秀诗文、中外经典等引领学生的成长。
《语文课程标准》课程阶段目标中指出第三学段的学生在阅读中要做到“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”“利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。”对于我们有20人的小班怎样完成课程目标中的这些要求呢？在教学过程中我采用名言警句背诵、古诗文诵读、中外经典品读三管齐下的办法。
1.名言警句背诵
名言警句用简短的话语向我们昭示了许多学习的'方法、做人的道理等。因为它比较短，容易背诵，而且蕴含的道理让人一读就懂，所以深受同学们的喜爱。鉴于此，可以组织进行名言警句积累的活动。
2.古诗文诵读
按照《语文课程标准》的规定，我们五年级古诗文诵读篇目的要求，怎样让学生的古诗文诵读做到扎实有效？可以结合本校提出的读优秀诗文的活动有效开展。
3.中外经典品读
对于扩展学生的课外阅读量，则主要利用学校图书室的资源，分期分主题向我校的图书室借阅图书，定期开展读书交流会，检查学生的阅读情况，激发学生的阅读兴趣。
三、加强综合性学习，全面提升学生的语文素养。
《语文课程标准》中指出“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，是他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”为此在教学活动中，可以有意识地布置一些综合性学习活动，在培养学生探究学习的过程中培养学生健全的人格和品德。
20xx年4月21日，《义务教育语文课程标准（20xx年版）》正式颁布。“新课标新在哪里”“新理念如何落实”“语文课程核心素养指向什么”“语文课程内容有何变化”等都是我们一线老师迫切想知道和关心的问题。而在这众多迷雾之中，我最感兴趣的点落到了“语文素养-文化自信”这几个字上，下面结合一系列的新课标学习及自己的教学实例，谈一谈如何在语文教学中传承文化，树立文化自信。
阅读文化经典，丰富文化积淀。
中华传统文化是中华民族的根基和灵魂，蕴含着中华民族最深刻的精神追求和最基本的思想基因。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，“自强不息”的奋斗精神，“修身克己”的个人品德......常常出现在文化经典当中。我们就要利用各种形式的引导让学生诵读经典文化作品，如每日一诗、经典诵读大赛、诗文书画比赛、诗文书法比赛、讲故事等。让学生在诵读中感悟文字的精妙之处，在诵读中扩展文化的范围，水滴石穿，积少成多，量变引发质变，随着时间的流逝，学生就会积累大量的古诗文素材，古诗文学习能力也可以提高。文化自信在文化积淀中慢慢地生根发芽。
课堂教学浸润，加强理解认同。
课堂是学生学习知识的主阵地，在课堂上通过不同方式的浸润渗透，适当增添语文教学内容，将传统文化嵌入语文课堂，可以让学生在学习中举一反三，加强对文化的理解与认同。如再学习《四时田园杂兴》时，就可以以此诗为引子，适当拓展范成大的其他田园诗，或是其他诗人描写乡村生活的古诗词，也可以由田园诗为主题进行探讨性学习，为何古代诗人在官场受挫、人生失意之时都喜欢到乡村去，都喜欢写乡村田园类诗词来“诗以言志”，从而可以深入理解感受古代文人骨子里的浪漫情怀，以及他们在失意之时以乡村为精神家园的追求寄托。这样一来，不仅深化了学生对于单元主题“乡村生活”的认识了解，更加从传统文化中感受到乡村生活的.独特，与众不同，也是对生活在城市中的学生的一种精神熏陶。
创新课堂形式，推动文化传播。
传统单一的语文课堂，会让学生产生厌烦情绪，加之好多的优秀文化（尤其是传统文化、革命文化）离现代学生的生活比较遥远，学生的理解感受不深，不是特别感兴趣，这就需要挖掘语文教学资源，依靠创新课堂活动来提高学生的文化自信心。如：语文教材中的古诗文，可以先充分让学生进行诵读，再利用多媒体创设教学情境，通过画面、歌曲、故事等不同的媒体形式，让学生身临其境地走近诗文；还可以设计诸如“飞花令”“你来比划我来猜”等诗词大会的精彩环节来激发学生主动学习、自由探讨的兴趣。新颖的课堂形式，获得的信息量既大且深，对优秀文化的理解也更为深刻，喜闻乐见的学习形式，也会在不经意间推动文化的传播。
总之，在教育教学中，教会学生认识一种知识容易，但教育学生认同一类文化不易，中华文化，范围宽广，含义深刻，传承与发扬的重担在我们新一代的少年身上，也在我们这个时代教育者的身上。立德树人——牢记使命，坚定信心，从我做起，从现在做起，一起走上文化自信的教学传播之路！
这段时间，通过学习新课标，我对新课标有了更为深刻的认识。新的课程观正逐渐改变着师生传统的教学观念，呈现给人们新的教学视野，从单一的知识传授到建构学生的学习活动，让学生体验学习过程，体验学习价值已势在必行。在教学实践中我有以下几点体会:
一、和学生共同成长。我认为，新课标下教师既不能自己在前面引导着学生，学生在后面亦步亦趋，也不能自己站在一旁指挥他们如何走，而应该成为学生并肩前行的同路人，与学生一起商量着决定前行的方向和共同解决路途中的疑难，与学生一道成长。
二、注意评价多样化。评价要有针对性，语言要丰富，不要总是一句“你真棒”。评价要真诚，对回答有错误的学生，应善意的指出。
三、变讲堂为学堂。我们理应深刻领会课改的精神实质，变讲堂为学堂，把主要精力放在指导学生“学”上来，不能再本末倒置。
四、注重学生的阅读背诵。俗语说：“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。读背无疑是积累语文素养的好方法。
五、注重学生自悟探究。语文教学是引导学生在阅读中去感受体验，强调的是学生的自悟探究。学生的自悟探究，绝不能采取放羊式的'自我领悟，必须在老师的引导、师生的讨论下进行。
六、语文生活化，将语文教学由课内拓展到课外。我们要更新理念，树立正确的语文教育观。要把学生从沉重的课业负担中解放出来，让学生“少做题，多读书”，让学生成为支配课余时间的主人。
总之，语文课程标准是每个教师语文教学的指航标，把握目标，准确定位，并将新课标的精神运用于自己的教学实践，一定会从中感受和领悟到新课标真谛所带来的喜悦。
