指恭敬谨慎，竭尽心力。 复制

出处：明・宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”

用法：作谓语、定语；指恭敬谨慎。

例子：臣只有一片愚忠，鞠躬尽瘁。欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕

谜语： 佝偻病 （谜底：鞠躬尽瘁）

故事： 三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

【释义】

“鞠躬”，弯身以示敬慎。语出《论语・乡党》。“尽瘁”，竭尽辛劳。语出《诗经・小雅・北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀・诸葛亮〈后出师表〉。△“摩顶放踵”

【典源】

“鞠躬”：《论语・乡党》^[1]

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门^[3]，行不履阈^[4]。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。

“尽瘁”：《诗经・小雅・北山》^[1]

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁^[3]事国，或息偃^[4]在床，或不已于行^[5]。

【典故】

“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。 “鞠躬”见于《论语・乡党》，文中叙述孔子在进入君门的时候，态度很恭谨，仿佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央，走路时不踏上门槛。 “尽瘁”则见于《诗经・小雅・北山》，诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息，有些人却因为尽力于国事乃至于生病；有些人每天过著高枕无忧的日子，但有些人却必须日夜不停地奔走四方。后来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”，用来表达恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈后出师表〉中，诸葛亮在考察了当时的局势环境后，认为以他的能力，以及许多未能预料的演变，都不足以能够抵抗强敌。尽管如此，他仍表明了自己的决心，只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”，其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。

【书证】

• 01.明・瞿式耜〈引咎乞罢疏〉：“若不早自引退，别请贤才，将来覆𫗧偾辕，仰负高天厚地，臣虽鞠躬尽瘁，终何救于艰危之万一？”
• 02.《明史・卷二八○・何腾蛟等传》：“赞曰：『何腾蛟、瞿式耜崎岖危难之中，介然以艰贞自守。……其于鞠躬尽瘁之操，无少亏损，固未可以是为訾议也。』”
• 03.明・王世贞《鸣凤记》第六出：“我老臣不能为玉烛于光天，岂忍见铜驼于荆棘，明日奏过圣上，亲总六帅，鞠躬尽瘁，死而后已。”
• 04.《喻世明言・卷四○・沈小霞相会出师表》：“每逢酒后，便高声背诵，念到『鞠躬尽瘁，死而后已』，往往长叹数声，大哭而罢。”
• 05.清・孔尚任《桃花扇》第二五出：“臣敢不鞠躬尽瘁，以报主知。”
• 06.清・赵翼《簷曝杂记・卷六・绥寇纪略》：“按承畴历官，惟在前朝勦流贼最劳勚也，……盖其在前朝实有鞠躬尽瘁之忠，不可泯没者，不必复责其半途失节也。”
• 07.《儿女英雄传》第四○回：“自己却又把好胜、好高、好奇一切心，去受一切赚，一直赚到鞠躬尽瘁，死而后已。”

【用法】

语义比喻恭敬谨慎，不辞劳病地贡献心力。

类别用在“克尽职守”的表述上。

【辨识】

同义“鞠躬尽瘁”及“摩顶放踵”都有不辞辛劳，用尽心力的意思。

异义“鞠躬尽瘁”侧重于小心谨慎地竭心尽力；“摩顶放踵”侧重于舍身搏命地舍己为人。

形音瘁，音cuì。劳苦的意思。不可写作“粹”。