艺术的作文

艺术的作文[通用]

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的艺术的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

艺术的作文1

现在有许多节日，但即使这样，我仍然想创立一个“艺术节”。为我挚爱的奶奶设立一个艺术节。

从小到大，或许是受奶奶的影响，我特别热爱艺术。总觉得，它不但能给人带来美的享受，也能带给人们许多快乐，把一些不愉快的事暂时统统忘记，这样一来，在艺术的感染下，大家就都可以开开心心生活了。

那么，你知道我为什么要创造艺术节呢？那我还得从头来告诉你！

奶奶生前特别热爱艺术，人家的书画作品，我的书画习作，以及一些雕刻精美的`艺术品，她都会反复欣赏。

在我7岁那年，奶奶不幸患病了。在她生命的最后一年多的时光里，我画了许多国画，临摹了许多书法作品，也亲手制作了许多的小工艺品。每完成一件作品，我都会迫不及待地拿给奶奶看，为的就是能让奶奶开心起来，暂时忘记病痛的折磨。

记得每一次把画给奶奶时，我都会轻轻拿住画，递给奶奶。有时候，奶奶如果不方便拿，那我就会展开画稿，凑到奶奶的眼前让她看。但不管我画得怎么样，奶奶都会乐呵呵地看着，笑眯眯的脸上病容也在瞬间减少了不少，显现出来的皱纹也宛如一朵盛开的花。每一次看完我的画稿，她都会不顾病体的痛苦给我一个大大的拥抱。

然而，我的画稿虽然能给奶奶带来短暂的快乐，但终究敌不过死神狰狞的冷笑。奶奶终究还是带着我无尽的思念离开了我。

奶奶离开后的日子里，我一直在想，如果能有一个艺术节，将好多好多的书画作品都张挂起来，让人们来欣赏评鉴，即使远在天堂的奶奶也能看到这些，而快乐起来。

当然，我知道这是不可能的，可这是我的一个心里安慰吧！

那么，怎么来度过这个节日呢？很简单。在那天，各种大大小小的艺术品都可以摆在展台上，让大家一起来观赏、观看。然后，请专业的画家来鉴赏和评论，好的作品，还有机会抽取大奖哦！

奶奶，我特别怀念奶奶；艺术，我特别热爱艺术。因此，我特别盼望着“艺术节”的到来。

艺术的作文2

盼星星，盼月亮，，终于盼来了学校一年一度的艺术节了。

今天，我们六年级集体同学一同相聚在学校的多功能厅里，原来冷冷清清的多功能厅顿时人声鼎沸，热闹非凡，来观看表演的人也很多，有家长，有老师，就连来路过的老爷爷、老奶奶也停下驻足观看。艺术节到，同学们也热闹，个个都耐不住性子，每个人的脸上都写满“兴奋”二字。

表演开始了，随着主持人的话音刚落，每个班级都纷纷唱起了英文歌曲，优美的旋律在每位同学的耳朵里来回荡漾，久久不能忘怀。

很快，便要轮到我们班同学表演了，今天是感恩节，正巧我们班表演的是《感恩的'心》手语舞，老师还准备了一枝枝鲜花准备给家长一个超级大惊喜。音乐响起，同学们立刻挺直了腰，抬起了头，面带微笑，一副跃跃欲试的模样。随着一声声优美的旋律，同学们纷纷跳起了舞蹈，今天，同学们做得都认真，比排练的任何时候都投入。当音乐“让苍天知道我不认输！”同学们的拳头握得多么有气势。当“花开花落，我一样会珍惜”时，同学们个个低下了头，聆听着音乐，仿佛已和音乐融为一体。做完了，我们拿着鲜花送给家长时，立刻得到台下观众的掌声。

终于轮到我上场了，我身着西装，腰挂麦克风，早已严阵以待、蓄势待发。我表演的节目是相声，早就把台词背熟的我若无其事地站在后台，可缺少舞台经验的郑凯舰却一脸紧张地望着我，说：“万一忘词怎么办？”“编点出来。”我安慰道。主持人终于叫到了我的名字，我雄赳赳气昂昂地走上了舞台。当我说到相声最精彩的地方，立刻便逗得观众们哈哈大笑。郑凯舰也不甘落后做了一个个滑稽的动作，惹得观众笑得合不拢嘴。终于表演完了，我下了台，顿时得到观众朋友们的掌声，我不禁感叹：台上一分钟，台下十年功啊！

快乐的时光总是非常短暂，艺术节如同一场梦，一会儿就过去，真期待下一次艺术节。

艺术的作文3

说话是一门艺术，好比做饭一样，同样的材料，同样的调料，但在不同人的手中做出来的味道也就不同，好比同样的几句话，同样的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，会说的人就说好了，不会说的人，就说坏了。

有个故事说，朱元璋做了皇帝以后，一天，他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前不大光彩的事情，犹豫再三，还是把他传了进来。那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重地封赏了这位老朋友。

消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道：“万岁，你不记得吗？那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的`豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也撒在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面，这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斩了

朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体，既勾起了皇帝对自己的旧情，又让不明就里的群臣，听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩，可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白，露骨，让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失， 在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。

这就启示我们平时说话，一定要看场合，分时机，权衡利弊，千万不能不假思索，信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害！

说话是一门学问， 只用心去想，才能说好。

艺术的作文4

记得几年前，我回家过春节，儿时的同学送了我一个圆型土楼模型艺术品。我很喜欢它，每当我看到这土楼模型，总会勾起我童年时的记忆。

这种圆型土楼模型整个结构造型取材于客家土楼王子——振成楼，是用毛竹经加工打磨上色后做成的。土楼模型属悬山顶抬梁式构架，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局，由内到外，环环相套。圆楼整体象个圆柱体，中间有天井，从天井上往里看，外楼圈4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井、三门和八个单元。卦与卦之间是隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。一旦盗贼入屋，卦门一关，即可瓮中抓鳖，令盗贼无处可逃。

这种圆型土楼模型结构奇巧。中轴对称、以祖堂为核心；厅堂雕梁画栋、古朴典雅；楼内的走廊四通八达，体现了客家人团结互助的精神；楼内楹联题刻意味深长，学堂兴盛反映客家人崇文重教。楼内还设有水井、浴室、磨房等设施。底层墙厚，向上依次缩小，顶层用瓦片盖成的圆型屋顶。高处望去，它象是一个巨大的”蘑菇“拔地而起，又如同从天而降的.一个天外”飞碟“。从大门正面看去，宽大的门面上方刻写着”振成楼“三个字。大楼一二层没有开窗，三层以上才可见排落整齐的窗口。战备时这些窗口便成了对外射击的枪口。土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好，冬暖夏凉等特点。全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。

客家土楼是东方文明的一颗璀璨明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑史上的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧、功能完善等特点独立于世界民居建筑艺术之林。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表作品，参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了世人的轰动，被誉为”东方建筑明珠“。

我喜欢这个客家土楼艺术品，钦佩制作人的技艺，更爱客家人的乡情、土楼人的文化。

艺术的作文5

落叶伴随着秋风习习而落，秋姑娘给大地编织了一件金色的纱衣。然而，秋姑娘送给了我们一场美丽的、令人眼花缭乱的争艳菊花。

走进西湖，两旁的菊花映入眼帘。走过桥，菊花一簇一簇的紧挨在一起。走进一个旁院内，会发现‘绿叶’从墙上垂挂下来，几朵鲜艳的菊花和几只花色斑斓的小蝴蝶依在绿叶上。在深入房内，各色各样的菊花分散各处，有纯洁高尚的‘雪狮’，风姿音韵的‘绿安娜’······他们各个体型巨大，像一个个霸气的领头王一样。

好了，现在我们就来看看菊花的艺术魅力。在一个小亭中往湖面看去上面的菊花形式各种各样：有懒惰的猪；顽皮的猴子；乖巧的小兔；威武的老虎······真是千姿百态，不得不令人赞叹不已。

现在往公园的小径穿过，会见到两种用菊花形成的状物。先来看这面城墙，上面的菊花呈统一的金黄，城面上还有一个骑士，他身穿盔甲，手握一支矛，骑一匹烈马。这面城墙十分庞大，谁能想到这壮观的‘建筑’竟是由一朵又一朵的菊花建成的呢？

这座城墙的旁边有一艘‘巨无霸’——海盗船，这艘海盗船所用的`菊花朵数显然比那面城墙。并且它所用的菊花不是为单一的金子黄，还添加了暗紫色，花瓣上还会有一种纯洁的素白色若隐若现。在海盗船的下方有一座‘金子桥’，我不禁纳闷：这桥是用来干什么的？摆在这也没什么用啊。

我把独木桥、海盗船、城墙以及满地菊花连在一起看，脑海中不知不觉浮现出了一个画面：在一个岛上有一座壮观、华丽的城池。有一天，一艘海盗船的首领经过此地后，便对这座城池动了歪念他命令船长靠岸停歇，然后与海盗小弟们一同拿起武器，整装待发。船长把木桩放下，然后调整海盗船的位子后便也拿起武器，抢夺城池。一位大将军见了，便上阵抗敌。可是，敌众我寡，他抵挡不住死于海盗手写下。但他不甘心这么无颜死去， 在倒下的时候，他用矛抵住大地，身子倾在马上，就这么逝去了。顿时，一大桶油从城墙顶上倾泻而下，紧接着一大棒火棍相继而落。霎时间，城墙前方燃起了熊熊烈火。刹那间，海盗们措手不及，全都葬身火海······

画面结束后，我回过神来，不由得感叹到：原来艺术无处不在；艺术缺少发现美的眼睛；艺术拥有陶醉人心的魅力！

艺术的作文6

我曾有一段学艺的日子，那段日子，就像一个美好的梦，而我，扮演了梦中的主角，演绎了一场梦中的偶像剧。

我很小的时候就对舞蹈有着浓厚的兴趣。那时候，一听到音乐，我就会扭起腰舞动起来。

小学后，父母为我报了一个舞蹈班。我喜出望外，高兴得不知该如何形容。学舞的第一天，父母把我带到了一个铺着棕色地毯的大房间里。我好奇地打量着眼前的一切：洁白的光滑的玉石；天花板上，几盏长而窄的日光灯悬挂在空中；四周装有一排不锈钢围栏；四周分别装有两面镜子……屋子里的陈设是那样简洁、美观、大方。

开始第一天的学习了，我心中不免有一丝激动和紧张。父母惊奇地发现，那时候七岁小女孩柔弱的`身体成了。

高个子老师手中的一块生面团，翻过来、周过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽，为所欲为。虽然被整得满脸汗水和泪水，可我不哭不闹，也不叫疼，谁让我对舞蹈痴迷得如此走火入魔呢！我咬紧牙关，为了学好舞蹈，吃再多的苦，受再多的累，又有什么关系呢？接着，就是做形体练习了，比起之前的训练，这可简单多了！我学得很快，也做得很好。终于，功夫不负有心人，不到一年时间，我便可以下腰至地并且翻过去，还能做连续的元宝翻等各种高难度动作，对于基本功的动作，当然就更不在话下了。

学舞，讲究一种“立背立腰”的感觉。所谓立背立腰，就是挺起胸、收起腹、提丹田，还需要做到抬头45度，面带微笑，露出牙齿。我这一点做得不错，老师就让我做给大家看，我毫不犹豫地跑到大家面前，也许是因为当时还小，不懂，又也许是因为当时的我很想露一手，我一点儿也不含蓄，落落大方地做给大家看，我在那里一动不动，高个子老师指点着我，让我做得更好。

现在，我上六年级了。因为年段高了，学习紧了，所以父母不再让我学舞了，我的艺术梦被迫停止了。虽然我不再学舞，但是我对艺术的执着追求是不变的。我总也会做白日梦，我又踏上了学舞的道路，而且参加了各地的比赛，获得了许多奖项。不知道我这被迫停止的艺术梦还能再继续吗？我的心中充满了憧憬……

艺术的作文7

中国皮影艺术我独衷热爱于皮影戏，不是因为其余的什么原由，而是因为它的朴实民风在我的心中震惊，它拥有我们中华民族最传统艺术，其丰富的文化内涵实在让人叹息。

中原地灵人杰，黄河世代从这里流过，在这里孕育了绚烂的黄河文化，也孕育了智慧勤奋的人民。千百年来，皮影艺术流行于中国城乡，逐渐在各地形成了很多富裕地方特点的派别，成为我国古老的传统民间艺术。假如我们持续深入的.对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教崇奉为线索来议论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧原来议论其在中国戏曲史上的地位和影响，或以大众的风俗生活为基础来议论其演出的社会心义，就会发此刻中国的皮影艺术中，包含着相当丰富的文化内涵。

除了历史价值外，皮影更拥有很高的文化艺术价值。

第一，皮影戏中的人物、光景的造型与制作，属于我国的民间美术范围，自己就拥有很高的赏识价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是自成一家。

它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采纳了抽象与写实相联合的手法，对人物及场面光景进行了勇敢的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合办理。其脸谱与衣饰造型生动而形象，夸张而风趣。或纯朴而粗暴，或细腻而浪漫。再加上雕功之流利，着色之明丽，通体透剔和四肢灵巧的工艺制作成效，实在能令人心旷神怡，爱不忍释。

第二，皮影戏音乐，是在不一样地域分别融合当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵巧多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其余乐种也起着相互取补、相互促使与提升的作用。

别的，因为皮影艺术在我国还处于急救阶段，它此刻的价位仍是属于较低的水平，因此我们应全力保护好祖国的文化，即便力量是多麽的单薄，只需心中还涌动着民族的热血，民族的绚丽艺术将永久在人们心中闪耀。

艺术的作文8

大多时候我们都觉得艺术是离我们很遥远的东西，可是其实我们身边的艺术无处不在，关键在于我们有没有一双善于发现的眼睛。

在一个天气晴朗、阳光明媚的星期天，妈妈收拾房间的时候发现了许多空罐子，于是她就拿塑料袋装起来想扔掉。昊昊看见了，说：“妈妈，把这些空罐子给我吧！”妈妈问：“你要这些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就给你吧！”昊昊拿着空罐子高兴极了。

昊昊把空罐子放到桌子上，然后他走到电话机旁给小方打电话，电话拨通后，昊昊说：“小方，你来我家做漂亮的'艺术品吧？”“好啊！”小方很爽快地答应了。昊昊接着又给萌萌打电话，邀请萌萌到家里来做艺术品，萌萌也答应了。过了一会儿，昊昊听见了“叮咚、叮咚”的门铃声，他马上跑过去开门，原来是小方来了。“你怎么这么早就来了？”“我非常着急，想快点儿做好漂亮的艺术品呀！”说着说着，萌萌也来了。

三个朋友聚在一起，昊昊问：“我们做什么艺术品呢？”萌萌眨了眨眼睛说：“我们做灯吧？”小方说：“做灯会不会太难了？”萌萌问：“小方，那你说做什么呢？”小方想了想说：“不如我们做喝水用的杯子吧？”昊昊说：“这个主意不错，我赞成！”萌萌也表示赞成：“好吧！那我们需要哪些工具来做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯说：“没问题，包在我身上，我们就用这些废弃的空罐子来做漂亮精致的杯子，怎么样？”小方和昊昊不约而同地说：“这是个好主意！”

三个人七手八脚地做了起来。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了几下，空罐子马上就变成一个喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住连声夸奖。后来，他们又动手做了许多种杯子：有的象吊灯、有的象花盆……

这就是我们身边的艺术，只要你好好观察你一定也能发现在你身边的艺术。

艺术的作文9

一位身穿白色蕾丝裙的女孩坐在钢琴前，脸上泛着淡淡的红晕，如同公主般高贵，优雅。她的手指在钢琴上轻快的跳跃，一个个华丽的音符从她的指尖边流泻出来，升到半空中，久久的回荡着，盘旋着，纠缠着。

那是一幅在我心里沉定已久的一幅似乎遥不可及的画卷，而我从小就像一只丑小鸭般痴痴的渴盼着，久久的憧憬着。啊！什么时候我才能蜕变成画里的那只天鹅呢？我一直都在这样渴盼着，这样迫不及待，但却又是那般无奈。

时间流水般从指缝间悄悄滑过，曾经妖娆的花儿凋零了，曾经谦卑的小草昂起了头，一切事物都在你的不经意间改变着自己的模样。我的房间里也多了一台红檀木制的大钢琴，高贵而又孤单的立着，那样的不可一世，似乎谁也征服不了它。

命运如同一个不谙世事的醉汉，总是喜欢愚弄那些痴痴地等待而又无心争取的人们。在我和钢琴之间那场无意却又要注定要上演的较量中，我输了，我在那桀骜不羁的灵魂面前低下了头颅。

从那以后，钢琴便像一块丑陋的疤痕深深地烙印在我的身上，如不可磨灭的诅咒。以致于我不愿去提及，不敢去触碰它。因为我是那样的害怕，它会像一把锋利的尖刀，捅进我的心脏深处，而将那还滴着血的丑陋面孔展露在别人眼前。

仿佛过了一个世纪那样久，所有的东西似乎都还定格在原处，已经像历史一样被蒙上了一层厚厚的灰尘。当我再次看到那熟悉却又陌生的灵魂时，顿时觉得它是那样的孤单，空荡荡的'无所附依。

我轻轻的走到它面前，用手轻轻的揭开那层面纱，原来一切都没有变。慢慢的，缓缓的重温着这熟悉的旋律，指尖的音符虽不华丽但却真诚，即使不圆滑但却殷实。

啊！这样缥缈的琴声如何能我内心深处的感情激流呢？它如同汹涌澎湃的波涛撞击着我的胸膛，但却又如同涓涓细流般滋润着，虔诚的跪倒在艺术的圣灵前。

艺术是不会被任何人所征服的，它的灵魂是自由的，它所赋予的美丽无所不在。任何人都无法企及到它的巅峰，但在攀登的途中，我们领略到沉浸其中的韵味了。

艺术的作文10

生活中处处都有艺术，让我们来谈谈我身边的艺术吧！

在我四岁的时候，我就开始练钢琴了，小小的我，什么也不知道，姥爷还说：“这样小能学些什么？”在我快四岁的时候，爸爸妈妈带我去了一个叔叔家，爸爸妈妈想让我学一门艺术，就是钢琴，想看看我喜不喜欢钢琴，让我听听叔叔家的孩子弹得我一听喜出望外，啊！难道世界上还有这样好听的音乐吗？一是我下定决心一定要学好钢琴！于是妈妈就给我找了一位好老师。

在第一节课，老师先教我五线谱。刚开始，我还听的挺认真的，可没过多久，我就开始厌烦了。为什么呢？因为老师总是讲的知识我总是听不懂。一节课总算过去了，老师布置了下作业就走了。由于我没听课，对于老师布置的作业我一窍不通，根本不会做。妈妈知道后，严厉的批评了我。经过这次教训我不敢再犯同样的错误了，决定好好学弹琴。

过了一段时间，我有了一定的基础，开始真正接触弹琴了。

我弹的第一首曲子时，老师手把手地教我，我也认认真真的`学着。可是我的手指似乎不听我的使唤，我弹这里，可它就弹那里，或者就是弹的不熟练。一节课过去了，我还是不会弹好这首曲子，妈妈、爸爸、老师都叫我好好练，为了不辜负他们的期望，只要我一有空我就练。两天过去了、三天过去了，我一直没有成功，我开始懈气了。妈妈走了过来对我说：“做任何事情，每个人都会有失败时的痛苦，成功时的喜悦、甜蜜。没有任何一个人是只有成功没有失败的。你既然下决心要学好弹琴的话，那你就要在弹琴的道路上遇到种种挫折，当然这只是你的第一次。在将来，你还有可能遇到更大的失败，那么那时候你要怎么办？所以我要告诉你，只要是你想做的事情做好，你就必须坚持不懈，那你才会有巨大的收获。”经过妈妈的教导和我认真的反思，我打算接着学弹琴。爸爸和妈妈知道后都说我长大了。在我的努力下我成功了！

在学琴的过程中，我懂得了许多用金钱所买不到的东西。现在，我已经六级了，我非常高兴，但我知道，还有很多困难要我挑战。

艺术的作文11

藏瓷要看作品本身艺术水平 别被“大师”名头唬住了

在收藏当代艺术陶瓷时，首先要看艺术陶瓷技术人员的职称及荣誉称号，大师级别越高，作品的价格以及收藏价值一般会更高，这已成为一种惯例。不过，当代官窑瓷器收藏家郑玉彩也指出，看职称只是第一步，不能仅以职称确定作品的价值，因为职称不能完全代表陶瓷艺术人员的水平，甚至有些大师的作品粗制滥造，不具备收藏价值，收藏当代瓷器的关键还是要看作品本身的艺术水平。

郑玉彩表示，在鉴别当代艺术陶瓷精品时，仅看大师头衔是不行，它存在几个方面的问题：首先，各级大师评比中都或多或少的存在一些不正之风，因此一些正直且有高水平的艺术人员不愿意主动评大师，如轻工部陶瓷研究所高工陈庆长先生，他的作品曾多次被国家选为礼品瓷，他就表示不愿意评大师。另外像中国工艺美术大师汪桂英从来不托人为儿子曾军评大师铺路，相信儿子凭自己的本事早晚会成为省级大师，目前，曾军也晋升为江西省工艺美术大师，这就是他个人努力的结果。不过这种品德高尚的艺术家如今可是越来越少了。因此应该看到，在大师评比中还是存在一些外人所不清楚的潜规则，这都影响了“大师”群体的整体素质，需要收藏爱好者予以重视。

其次，有的人名为大师，但其实根本没有大师应有的技术水平。有的大师基本的陶瓷制作工艺都不熟练，连拉坯都不会，陶瓷绘画装饰更是了无创新，有的作品就是粗制滥造，从收藏角度说，没有创新的作品就没有收藏价值，不会创新的艺术家也根本不符合大师的标准。另外，目前还存在一种现象，有些官员因为职务级别很高，尽管也会被评为大师，但其作品的质量和艺术水平都难以保证，虽然短时间内可能价格比较高，但从长远看，也是不具备收藏价值的，需要藏家注意。

第三，冒名、造假大师的现象屡见不鲜。有的'陶瓷艺术品虽然有大师的落款、证书，但其实是货真价实的假货，这类仿品根本不是出自大师之手，鉴别这类瓷器就需要藏家具有一定的鉴赏水平，一般来讲，这些仿品大都绘画呆板，与大师本人的风格不相符。

所以，郑玉彩认为，在关注大师作品时，除了考察职称及荣誉称号外，更要关注作品本身的艺术价值。

艺术的作文12

西方文学大师托尔斯泰曾说过：“正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”在我国五千年的历史长河中，不乏各种推陈致新的艺术作品，亦有很多吸取前人知识精华，锐意创新的历史人物及其流芳百世的经典作品。

我国独特的书法艺术就是在历代书法大家学习与借鉴前人经验的基础上，不断推陈出新，创造出富有时代精神的新作品，而逐渐形成的一门艺术形态。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的'书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。

近代文学大师李可染先生也曾说过：“踩着前人的脚印，最佳的结果也只能是亚军”。米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

历史的车轮行驶至今日，书法艺术成为了中华民族独有的艺术形式。在经历了五千的岁月洗涤后，逐渐沉淀凝实成为我们中华传统文化的一个重要组成部分。创新基于前人传承的基础之上，而传承又依赖于创新而不断汲取营养，二者相辅相成。

艺术的作文13

水头的11月6日交流会到了，我和父母来到了停车场，乘车到了水头。

车在大转盘前便停了。那一堆又一堆的人群，就像一片海洋。我们下了车，很快成了海洋中的波浪。向前走着，我不断地在出售书本出售仓鼠金鱼等动物的摊子面前停下脚步，饶有兴趣的看着这些出售的物品。走着走着，前方有一个聚集着一堆人的小摊，我立刻拉着父母走了过去。

这是一个给人画像的摊子。中间坐着一个不过40来岁的中年人，他戴着牛仔帽，身穿一件有些凌乱的土黄大衣，他有一双明亮清澈的眼睛，可是他脸上的皮肤却不是黄色，而是一种红色，一种被火烧出来的深红色，那深红色覆盖着他的一整张脸，只有戴着牛仔帽，帽沿才能遮住那红色的脸。中年人正给一个青年画像，他一会儿轻笔细描，一会儿工笔速写，青年的轮廓很快浮现出来，接着，他一把青年人的表情回了下来，那微微弯曲的浓眉，轻轻咧开来的嘴角，带着些许细渣般的胡子。啊，这真是太像了。周围也出现许多赞叹声，画得真好啊！一个小女孩说。太妙了，妙级了！一个中年难人大声赞扬道。一个老人竖起大拇指，用不流利的普通话说：太传神啦！画得栩栩如生！在赞扬声中，中年人将青年的眼睛也画好了，接着，将画嵌入画筐，递给青年，青年看着画，掏出一张100元的.钞票给中年人，中年人双手接过钞票，从老土的钱包中掏出一张10元纸币，5元纸币中年人清点了一下，一共70元。他双手紧握皱巴巴的钞票，递给青年青年这才满面笑荣地离去。

紧接着，一个老人立刻就走到中年人前，中年人拿了一把椅子恭敬地请他坐下，又开始了画像，又陷入了忙碌。画像，不仅是为了艺术，也为了生活。中年人虽然是一个残疾人，但它毕竟是人，他对生活也充满了希望，也许他的梦想不是十分远大，只为了吃饱穿暖；也许他的生活艰难无比，但他努力了，他尝试了，他超过了许多健全人，那些健全人面对困难，是否还能像他这样依旧乐观呢？

对人生有希望，对生命有希望。当上帝关掉一扇门时，他还会再打开一扇门，不要绝望，也不能绝望。人生路上遇到的困难，只是为了能够更好的前进。

艺术的作文14

黑色的琴套，多像你垂下的眼帘；那巧克力色的琴盖，多像你光滑的肌肤；当按下琴键，那优美的旋律，多像你圆润的歌喉；那闪闪发光的踏板，多像你金色的足迹……。你，就是我的'知音——钢琴。

放学后，我像往常一样，翻开熟悉的琴谱，打开熟悉的琴盖，弹起熟悉的琴键，思绪一下子回到了六年前。回想自己走过的钢琴之路，五彩缤纷，充满了艰辛和欢乐。

幼儿园的我，对教室里的钢琴十分好奇。每当老师坐在钢琴前，打开琴盖，双手在黑白琴键上跳跃，美妙的乐曲随之而出，这时，我总是陶醉其中，多么悠扬动听啊！有一天，我对妈妈说：“妈妈，我也要弹钢琴。”妈妈欣然同意了。从此，开始了我的钢琴之路。

我开始是在少年宫学习钢琴，每天放学后，我都会去少年宫练琴，风雨无阻。刚开始学习时，面对一个个小蝌蚪似的乐谱，总有些晕头转向，但我还是兴趣盎然。每首曲子都要练习许多遍才能到达熟练的程度，许多人感觉枯燥，我却百弹不厌。

后来，我们搬新家了。因为离少年宫远，不能天天去练琴。爸爸妈妈省吃俭用，买了一架钢琴。“我终于有自己的钢琴了！”我一蹦三尺高，看着新买的钢琴，爱不释手，天天一回到家，放下书包就迫不及待地打开琴盖，开始练琴。我的钢琴水平提高的更快了。

功夫不负有心人，终于我第一次参加钢琴考级，就顺利获得了三级证书。考试时，评委给我评的是优秀，还夸我弹得好，并且鼓励我坚持练琴，争取更好的成绩。

从此，我却有点骄傲了，借口学习任务重，练琴不像以前那么刻苦了，对反复的练习有些厌烦了。新学的曲子弹的不熟练，妈妈批评我，老师鼓励我，我惭愧地低下了头。我暗暗发誓：我一定要好好练琴，不辜负老师和妈妈的期望，我要证明我是最棒的！就这样，每天清晨，我都会早起练习，放学回到家，先练琴再写作业。寒假、暑假的时间表里，每天都有两个小时的练琴时间。

几年的钢琴之路，既有我练琴时滴落的汗水，也有挨批评时洒下的泪水；既有受到表扬时的欢乐，也有遇到挫折时的苦恼。如今，我明白了，没有努力付出，就没有快乐的收获，我将会用汗水和欢乐铺就我今后的钢琴之路！

艺术的作文15

尼采曾言：千万不要俯视深渊，因为深渊也会向你回望。

诚如是，但我认为艺术与生活，也是互为表里的。艺术源于生活，而又启迪生活。

自古至今，自西方至东方，有人类的地方就有艺术，生活不停，艺术不息。在生活之中，不知不觉，便造就了艺术，其诞生又启迪了我们的生活，艺术在生活之中影响着人们，启迪着人们。

没有可怕的深度，就没有美丽的湖面。艺术就是如此。

艺术源于生活。可以直言，成就一个好的作家必不可少的是一个悲惨的人生。克里斯蒂布朗全身瘫痪，唯有左脚可动，但他仍完成巨著《我的左脚》。正是他的残疾，令他经受磨难，令他饱受生活的锤炼，这才成就巨作，实现他人生的价值。生活的经历，成就艺术，没有生活，何来艺术？

古丝绸之路上有一座举世闻名的马冈蒂佛窟，这佛窟正是当时佛教徒在来往于龟兹国与汉地的路上所建造，便于僧人的朝拜。这虔诚的朝拜，造就了这壮观的.佛窟，这又何尝不是艺术源于生活的一大有力证据呢？艺术源于生活，在生活中的点滴成就艺术。生活是根，汲取了生活中的经历，酿造出艺术的花蜜。因此，艺术源于生活，始于生活，与生活并行。

艺术启迪生活。达利，认为毕加索的1000幅画也比不上他的一幅。自大的他甚至觉得每天早上醒来最高兴的事就是自己是达利。他抽象的艺术风格深深影响了他的性格，他狂放的艺术风格与生活中的自负互为表里，这才雕刻出一个完整的达利。又如，司马光勤奋刻苦，用警枕完成了《资治通鉴》。正是因为他要完成这部史学巨著，他才要更加刻苦，在生活中中睡着警枕，时刻提醒自己，警醒自己。艺术启迪了生活，正如尼采所说：我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我。

艺术源于生活，而又启迪生活。我们都是历史中的人。我们在生活中创造艺术，艺术又在生活中创造了我们，影响着我们。

艺术与生活互为表里，共同前行。世上无一处地方只有生活却没有艺术，世上也无一处地方只有艺术却没有生活。无生活，何来艺术？无艺术，何来生活。

艺术源于生活，而又启迪生活，艺术与生活一起前行在历史的大道上。