寒衣节烧纸衣服还是布衣服

寒衣节作为较为隆重的祭祀节日之一，每每该节日到来的时候大家都会为自己去世的亲人送寒衣，正因为这样寒衣是纸的还是布的成了很多人都有的疑问吗，下面是小编整理的寒衣节烧纸衣服还是布衣服，希望能够帮助到大家。

寒衣节烧纸衣服还是布衣服

寒衣是纸的还是布的

一般都是纸衣。

寒衣节送寒衣是很多地区都有的习惯，一般到了这一天，很多地区的人特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。另外要注意的是民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

寒衣节烧什么样的寒衣

寒衣节烧什么样的寒衣是大家都有的疑问，就了解目前大部分的寒衣都是纸质的，不过要注意的是一定要在寒衣节或者提前烧。若在十月初一以后的时间烧，死者会穿不上袖子，提不上裤子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕，穿裤子踢里踏拉的，这种举止会伴随其一生。还有就是在烧纸钱的时候，最好能准备棍子，这样可以拔起压在下面烧不到的纸钱，注意棍子用完之后不要带回家。

寒衣节要烧些什么东西

寒衣节要烧些什么东西主要看各地的讲究，毕竟十里不同俗。

寒衣节烧的东西种类很多，有的除了烧纸钱和寒衣，还会烧一些纸糊的豪宅、汽车等一些“奢侈”品。民间认为将这些纸钱、纸衣之类焚化后，就会由阴间的邮差送到地府给指定的人。如今这些祭祀用品在市面上都已有现成贩售，,比如纸衣服，纸鞋子，纸汽车、纸豪宅等一些祭祀，用品都是做好的，随处都可以买到，有些地方的人们就直接买来这些，烧给逝者。而有些地方至今则还保留着传统要烧的寒衣要亲手制作。

寒衣节的习俗是哪些

吃面条

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

红豆饭

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。

金银包袱

下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。

烧寒衣

也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

寒衣节必须当天上坟吗

寒衣节当天能上坟，但不是一定必须在当天上坟。

细数一年内之上坟日，分别为清明、农历十月初一、腊月三十及正月十五。对于信奉“入土为安”的国人来说，坟是逝者安息之地，也是后人凭吊之处。腊月三十、正月十五上坟，是请老地老母(即老祖宗)一起回家欢欢喜喜地过年过节。而清明节、寒衣节上坟，为的是缅怀先人、抒发幽思。这两个上坟日尚有“新坟”、“旧坟”之说。仅就寒衣节上坟而论，十月初一当天上旧坟，前一日上新坟(即亲人亡故三年以内的坟)。也有些地方的人，习惯将十月初一上坟称作“上月日坟”。

寒衣节是什么意思

寒衣节，每年农历十月初一，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天也标志着严冬的到来，将暖和的衣物给家人穿上，故称之为寒衣节。

在北方到了农历十月一之后，天气就一天比一天寒冷了，为此，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，还要进行一些象征过冬的传统活动。如今很多年轻人会选择给家人买棉衣，在民间会用杀猪宰羊来庆祝，或者炸至各种食物来祭祀，其实大多数都是自己食用，寒衣节不久后就能感觉到冬天的气息。

寒衣节是为了纪念谁

民间流传最广的是孟姜女哭长城的说法，因此主要是为了纪念孟姜女;

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。