论语经典名言

论语经典名言（精选420句）

在平凡的学习、工作、生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编整理的论语经典名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、见利思义，见危授命。

2、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、君于疾没世而名不称焉。

6、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

8、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

9、君子之仕也，行其义也。

10、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，13、其使民也义。

11、君子和而不同，小人同而不和。

12、君子矜而不争，群而不党。

13、君子周而不比，小人比而不周。

14、君子坦荡荡，小人常戚戚。

15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

16、放于利而行，多怨。

17、求仁而得仁，又何怨。

18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

19、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

20、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

21、见善无不及，见不善如探汤。

22、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

23、士而怀居，不足为士矣！

24、知之为知之，不知为不知，是知也。

25、不学礼，无以立。

26、己所不欲，匆施于人。

27、己欲立而立人，己欲达而达人。

28、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

31、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

32、居处恭，执事敬，与人忠。

33、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，37、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

34、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

35、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

36、过而不改，是谓过矣！

37、过，则匆惮改。

38、不迁怒，不二过。

39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

40、人无远虑，必有近忧。

41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

42、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

43、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

44、与朋友交，言而有信。

45、以文会友，以友辅仁。

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、君子欲讷于言而敏于行。

48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

49、巧言乱德。

50、巧言令色，鲜矣仁。

51、刚、毅、木、讷近仁。

52、有德者必育言，有言者不必育德。

53、听其言而观其行。

54、君于不以言举人，不以人废言。

55、古者言之不出，耻躬不逮也。

56、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

57、事君，敬其事而后其食。

58、礼之用，和为贵。

59、己所不欲，勿施于人。

60、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

61、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，72、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

62、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

64、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

65、君子不以言举人，不以人废言。

66、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

67、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

68、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

69、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

70、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

71、不患人之不己知，患不知人也。

72、三千人弟子，七十二贤人。

73、学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

74、岁寒，然后知松柏之后凋也。

75、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

76、是可忍，孰不可忍？

77、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

78、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

79、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

80、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

81、贤哉，回也！

82、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

83、不以其道，得之不去也。

84、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"

85、君子周急不继富。《论语》

86、当仁，不让于师。《论语》

87、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

88、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

89、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

90、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》

91、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》

92、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

93、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》

94、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

95、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

96、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

97、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》

98、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》

99、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

100、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

101、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

102、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》

103、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

104、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

105、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》

106、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

107、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》

108、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

109、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

110、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

111、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》

112、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

113、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》

114、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》

115、小人之过也必文。《论语》

116、信者，人君之大宝也《论语》

117、君子不以言举人，不以人废言《论语》

118、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”——孔子《论语》"

119、有则改之，无则加勉。《论语》

120、吾日三省吾身——曾子《论语》

121、日月逝矣，岁不我与。《论语》

122、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》

123、君子矜而不争，群而不党。《论语》

124、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

125、不知生，焉知死《论语》

126、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

127、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》

128、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》

129、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

130、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》

131、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》

132、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

133、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》

134、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》

135、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》

136、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》

137、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》

138、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》

139、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》

140、慎终追远，民德归厚矣。《论语》

141、不学礼，无以立《论语》

142、仁以为己任。《论语》

143、学而时习之，不亦乐乎！《论语》

144、仁者寿《论语》

145、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

146、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》

147、礼之用，和为贵。《论语》

148、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

149、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

150、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》

151、"子路有闻，未之能行，唯恐有闻。——子路《论语》"

152、诗三百，思无邪。《论语》

153、"足食，足兵，民信之矣——孔子《论语》"

154、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》

155、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

156、学而知不足，思而得远虑。《论语》

157、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！——孔子《论语》

158、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

159、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

160、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

161、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

162、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

163、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

164、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》

165、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

166、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》

167、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

168、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

169、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

170、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

171、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

172、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

173、“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）——孔子《论语》

174、先行其言而后从之。——孔子《论语》

175、从心所欲不逾矩——孔子《论语》

176、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

177、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。《论语》

178、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

179、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

180、三思而后行。——孔子《论语》

181、巧言令色，鲜矣仁。——孔子《论语》

182、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

183、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

184、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

185、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》

186、君子耻其言而过其行。《论语》

187、君子不器。——孔子《论语》

188、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》

189、与朋友交，言而有信《论语》

190、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

191、宁肯站着死，决不跪着生——切·格瓦拉

192、欲速则不达《论语》

193、君子成人之美，不成之恶《论语》

194、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

195、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《论语》

196、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《论语》

197、不怨天，不尤人。《论语》

198、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

199、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。——孔子《论语》

200、父母，唯其疾之忧。——孔子《论语》

201、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。——孔子《论语》

202、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子《论语》

203、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子《论语》

204、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

205、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——孔子《论语》

206、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

207、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。《论语》

208、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

209、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

210、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语》

211、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》

212、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

213、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》

214、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》

215、饱食终日，无所用心，难矣哉。《论语》

216、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。——孔子《论语》

217、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》

218、内省不疚，未何忧何惧！——孔子《论语》

219、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子《论语》

220、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

221、朋友切切思思。《论语》

222、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》

223、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

224、君子有终生之忧，无一朝之患也《论语》

225、众好之，必察焉；众恶之，必察焉《论语》

226、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《论语》

227、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子《论语》

228、“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”——孔子《论语》

229、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《论语》

230、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

231、不饱食以终日，不弃功于寸阴。

232、少壮不努力，老大徒伤悲。

233、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

234、花儿还有重开日，人生没有再少年。

235、节气不饶苗，岁月不饶人。

236、一日无二晨，时间不重临。

237、光阴似箭，日月如梭。

238、盛年不再来，岁月不待人。

239、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

240、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

241、出自论语的名言

242、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

243、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语？子罕》

244、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

245、君子喻于义，小人喻于利。

246、子曰：“学而不思罔，思而不学则殆”。一《为政》

247、号论语12字名句有：1。古之学者为己，今之学者为人。——《论语》

248、孔子说：“古代的人学习是为了修养自己，现在的人学习一心为了炫耀。”

249、虽曰未学，吾必谓之学矣。

250、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

251、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。

252、君子之道，忠恕而已矣。

253、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识，不也愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我却不生气（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”

254、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

255、子不语：怪，力，乱，神。

256、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，十八亦君子乎”？－《学而》

257、忠告而善道之，不可则止。

258、君子求诸己，小人求诸人。

259、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

260、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

261、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。一《子罕》

262、温故而知新，可以为师矣。

263、孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉（有志气的人）的志气却不可以改变。”

264、见义不为，无勇也。

265、《论语十二章》能表达人需要有志气的句子，应当是“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也”这句。这句话现在也经常被人提起，表示自己虽然是小人物，但会坚持自己的底线和原则。

266、有子曰：“礼之用，和为贵。”

267、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

268、子曰：君子不重则不威，学则不固。

269、子曰：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。一《子张》

270、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

271、先秦时期没有这个词。也不是孔子所说。

272、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

273、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人

274、毋妄，指千万不要说谎话，不要没有任何事实根据胡说八道。

275、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧孔子名言。

276、是可忍，孰不可忍也！——如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的

277、“毋固”就是不固执己见，不固蔽的坚持自己的经验和道理，懂得变通，能够容纳别人不同观点和看法，懂得因势而变，因人而变。

278、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。

279、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

280、夫子温、良，恭，俭，让与得之。学而时习之，温故而知新

281、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

282、不迁怒，不贰过。

283、敏而好学，不耻下问。

284、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎

285、四海之内，皆兄弟也。

286、不怨天，不尤人，下学而上达

287、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。一《子罕》

288、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

289、君子坦荡荡，小人长戚戚。

290、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

291、充实之为美。——孟子

292、子谓子产：“有君子之道四焉。

293、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

294、朝闻道，夕死可矣。

295、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

296、放于利而后行，多怨。

297、父母在，不远游。游必有方。

298、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

299、君子欲衲于言，而敏于行。

300、德不孤，必有邻。

301、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

302、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

303、君子周急不继富。

304、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

305、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

306、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

307、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

308、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

309、士不可以不弘毅，任重而道远。

310、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

311、不在其位，不谋其政。

312、君子居之，何陋之有？

313、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

314、吾未见好德者如好色者也。

315、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

316、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

317、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲

318、人而无信，不知其可也。———孔子

319、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基

320、言必信，行必果。——子路

321、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

322、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

323、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

324、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

325、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚

326、我们应该老老实实地办事。———毛泽东

327、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

328、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

329、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

330、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采

331、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭

332、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作

333、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

334、内不欺己，外不欺人。———孔子

335、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

336、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

337、小人之过也必文。

338、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

339、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

340、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

341、言而必有信，期而必当，天下之高。

342、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

343、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

344、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

345、以约失之者鲜矣。

346、射不主皮，为力不同科，古之道也。

347、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

348、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

349、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

350、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

351、事君尽礼，人以为谄也。

352、人之生也直，罔之生也，幸而免。

353、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

354、慎终追远，民德归厚矣。

355、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

356、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

357、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

358、道之以告德，齐之以礼。

359、子曰："人而无信，不知其可也。"——《论语·为政》

360、子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"——《论语·雍也》

361、子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"——《论语·学而》

362、子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。"——《论语·述而》

363、子曰："智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

364、言忠者，行笃敬。——论语

365、不患人之不已知，患不知人也。《学而》

366、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有力则学文。"——《论语学而》

367、自古皆有死，民无信不立。——《论语颜渊》

368、子夏曰："贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"——《论语学而》

369、在学习过程中，学和思是不能偏废的。学而不思有其局限性，思而不学也存在很多弊端，学与思相结合才行。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德有学识的人。

370、"多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

371、言必信，行必果。

372、先行其言，而后从之。

373、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

374、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"

375、子曰："不患人之不已知，患不知人也。"

376、士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

377、不在其位，不谋其政。——《泰伯》

378、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《述而》

379、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《子张》

380、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语颜渊》

381、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。出处：《论语》

382、君子欲讷于言，而敏于行。出处：论语

383、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

384、"举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。"出处：论语

385、君子耻其言而过其行。出处：《论语宪问》

386、欲速则不达。

387、道听而涂说，德之弃也。

388、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

389、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

390、过而不改，是谓过已。

391、贫而无谄，富而无骄。出处：论语—学而

392、民无信不立。出处：《论语》

393、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。出处：论语

394、见贤思齐焉，见不贤而自内省也。

395、不怨天，不尤人，下学而上达。

396、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

397、放于利而后行，多怨。——论语

398、君子居之，何陋之有？——论语

399、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。——论语

400、骥不称其力，称其德也！

401、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

402、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

403、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

404、未知生，焉知死？——孔子《论语》

405、言必信，行必果。——孔子《论语》

406、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

407、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

408、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》

409、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

410、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

411、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

412、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

413、道不同，不相为谋。《论语》

414、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

415、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

416、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

417、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

418、往者不可谏，来者犹可追《论语》

419、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

420、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》