高中语文教案

【热门】高中语文教案

作为一位无私奉献的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们该怎么去写教案呢？以下是小编为大家整理的高中语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

高中语文教案1

教学目标

1、能够辨别和筛选重要信握作者的观点态度。

2、感受达尔文尊重客观事实的科学态度，体会科学说明性文字的写作风格。

教学重难点

重点：掌握辨别信息、筛选信息的方法。

难点：提高学生对说明性文字的阅读兴趣。

教学方法

1、学生探究，教师点拨引导。

2、讲读结合，以读带读。

媒体设计

图片、文字、视频综合运用。

教学思路

一、导入

在记叙、议论、说明三类文字中，你最喜欢读哪类文字？最擅长写那类文字？为什么？（以多媒体展示）

（说明：以问题的方式导入，学生会以此展开对旧知识体系的回顾与筛选。）

二、探究阅读。分层消化

1、无目的阅读——筛选信息混乱。

说明性文字真的让大家手足无措、知难而退吗？

（说明：教师以质疑方式引入，要求学生在教师不做任何要求的情况下自读课文，读后交流自己所获得的最明确的信息，进而引导学生：说明性的文字并不难，因为每个人读一遍都会有收获。以此鼓励阅读说明性文字的信心，激发阅读兴趣，但教学重点并不在此，在于探究：同一篇课文为什么大家得到的信息不一样？原因何在？）

明确：辨别信息、筛选信息与每个人的`经历、学识、阅读习惯、阅读目的有关，何况我们要求的是无目的阅读。（多媒体显示）其实每种文体都有自己的阅读目标，所以我们只有明确阅读目标，才能在阅读中少走弯路。

2、有目的阅读——筛选信息。

教师按照思维的规律，遵循从整体到局部的原则，和学生一块设置阅读目标，并有目的地依次展开设置好的阅读目标：

文章说了什么——文章怎么说的——说这些有什么用

（1）本文的说明对象是什么？主要观点有哪些？

（2）作者阐明的物种起源问题的两个主要观点是什么？

（3）第1、2段有什么作用？

（4）作者认为物种是怎样产生的？

（5）第4段中，作者以啄木鸟、槲寄生为例是想说明什么？

问题的多少视学生的接受能力而定。

在这样依次展开的阅读中，学生会发现他们的答案、信息统一多了。在这一认识的基础上，教师引导：

为什么统一多了？

因为有了阅读目标。

那么一篇文章阅读目标一般从何而来？

从题目、作者、中心句中来。

（说明：这是整体筛选信息。）

怎样解决以上问题呢？通过对信息的辨别和筛选。怎样辨别和筛选呢？你刚才是怎么做的？

让学生畅所欲言，可以自己想，可以和同学交流，也可以向教师咨询，最后共同归纳（多媒体展示以下内容强调规律）：

整体信息的筛选：

关注题目、作者（知识积累）、中心句，寻找关键句、总结句、总提句、过渡句、反复出现的句子，看清文章结构。

局部信息的筛选：

句式特点、长句的层次，重点词语、代词的指代作用，修饰成分。

教师在这个时候用视频播放有关达尔文和进化论的有关影片，学生看完后重读课文，巩固深化理解信息的筛选。

（说明：以上内容为本课的重点和难点，视学生的接受情况而定，教师在问题的选择上，知识的明确、归纳上，时间的分配上都要因地制宜，若按两课时计，应把后面的内容放入下一课时。）

三、巩固拓展欣赏品味

1、以多媒体展示两段文字，让学生进行整体和局部信息筛选的练习。

2、利用筛选信息的方法，欣赏品味作者的人格魅力。

思考：这篇“导言”，主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。通过这样的说明性文字，我们可以看到达尔文怎样的一种精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神和人格魅力的文字，尤其注意虚词的运用。

明确：看似生冷枯燥的文字，其实正透着作者那严谨不苟的科学态度，因为科学是来不得半点虚假的。文如其人，达尔文正是以这样严肃、科学的态度和探索精神走在了同时代人的前列。这种精神是我们要好好学习的。

随着教师的明确强调，用多媒体展示有关达尔文的科学著作及后人对他的评价的图片与文字，使学生的理解立体起来。（党红英）

高中语文教案2

教学目标

1、能够辨别和筛选重要信息和材料；能够把握文中的关键句，进而整体把握文章的结构层次和作者的观点态度。

2、了解达尔文及其进化论，学习达尔文尊重客观事实、深人细致、严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。

教学重难点

1、重点：掌握筛选信息、整体把握的方法。

2、难点：如何提高学生对说明性文字的阅读兴趣。

教学方法

1、点拨引导。通过对疑难点的点拨，引发学生的阅读兴趣。

2、讲练结合。通过练习提高文本阅读的可操作性。

教学思路

一、导语设计

恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法；一百多年来，这种思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔尔文吗？你知道进化论吗？今天我们就一起来打开达尔文的进化论之门。

（说明：导入的艺术在于诱发兴趣。产生动力。本课采用质疑导入法，力求达到旧中有新，新旧联系。）

二、研习课文

1、整体把握，理清思路。

（1）速读课文，筛选出作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。

（2）学生相互交流各自对文章结构和段意的理解，并用简洁的语言概括段意。

（说明：通过速读。整体感知文章并初步筛选出文章的关键句及主要观点；通过讨论交流，理清文章结构，整体把握全文；通过简洁的.段意概括，旨在培养学生提炼观点、准确表达的语用能力。）

2、局部解读，把握文中关键句。

学生自主圈点勾画文中的关键句，然后分组讨论，再集体交流。

（说明：筛选关键句，这一教学目标的实现也许并不难。但如何筛选得正确、准确，就需要教师作一定的方法指导。）

3、理解并解释文中重要句子的含义。

组织学生从文中找出难以理解的长句，并从信息筛选、挖掘的角度进行讨论分析。

4、分析评价作者在文中的观点和态度。

思考：这篇“导言”主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。透过说明文字，我们可以看到达尔文怎样的一种精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神的文字。

（解说：从对文字的表层意义的阐明深入到对文字的深层含义的探究，从了解伟大的科学家的基本观点、理论深入到追求他的精神世界、人格魅力，这不仅在于完成情意目标的内容，也是在提升解读文章的一种能力。）

三、布置作业（略）

科学客观地进行教学设计

阅读了三位老师对达尔文《<物种起源>导言》所作的教学设计（我觉得这样定位比较恰当，说成案例，没有经过课堂教学实践；倘若说成教案，又失之于过于传统），有一种明显的感觉，实在、有序、切合实际。达尔文是世界著名科学家，他的文章和他的研究态度是一致的，严谨而踏实，科学而深刻。用他的文章进行筛选信息能力的培养，自然适宜采用以上的教学设计方案。

具体说，三例设计的共同特点有：

第一，在进行单元重点学习的同时，能引导学生学习作者献

身科学事业，尊重客观事实，严肃认真地进行科学研究的态度。把语文能力的培养与对学生进行情感、态度、价值观的培养有机地结合了起来。

第二，注重引导点拨，使学生能够以文本为依托，运用比较的方法、探究的方法，由浅入深地进行筛选信息和品味语言能力的练习和培养。

第三，能合理地选用多种媒体，在提高课堂教学直观性的同时，扩大教学容量，恰当地为教学服务。

另外，“方案一”注重从学生的知识和认知实际出发，开展多种形式的课堂活动，如在导入课文学习时，以问题的形式，引起学生学习说明文的兴趣；为加强学生有目的阅读能力的培养，先进行无目的阅读活动，使学生明白要准确地进行信息筛选，必须养成有目的阅读的习惯；结合课文学习，开展研究性学习活动，将阅读与写作有机地结合起来。

“方案二”重在调动学生参与课堂活动的积极性，以培养自主、合作、探究的学习精神；课外作业的设计极具匠心，富有创意，既有拓展性阅读的要求，也有结合现实对达尔文“进化论”思想进行探究性、开放性思考的要求，突出了对学生思辨能力的培养。

“方案三”强调新旧知识的联系，导语设计富有启发性和趣味性，提高了学生对语言平实的说明文的学习兴趣，并通过课外阅读材料进行了筛选信息能力的迁移训练。

当然，三篇“方案”还存在一些问题，比如，虽然教学设计的各个环节附有简短的说明，补充交代了设计的目的，但是无论格式还是内容都显得有些陈旧，不像已经开展新课程实验的义务教育阶段的教学设计那样，充满了教师的智慧和创意，凸现出新课程给课堂教学带来的活力和变化。尽管我们写出的只是一篇课文的简单的教学设计，或叫备课时的教学设想，教师对课文教学目标的确定，对重点难点的处理，对教学程序的安排不能缺少，但是还要在各个环节中突出学生这一学习主体，比如学生的认识、学生的学习态度、学生在接触问题时可能会有的想法和疑难，我们应该采用怎样的方法，帮助和引导学生怎样解决这些问题，等等。对一切如果没有充分的估计，很可能会在教学活动中出现问题。

高中语文教案3

一，教学目标：

1，了解苏词的艺术风格。

2，理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界。

3，掌握比较法，朗读法，讨论法等常用的诗歌鉴赏方法。

二，教学重点：

1，情与景的自然结合。

2，了解苏词的艺术风格。

三，教学难点：

1，准确把握词人复杂的心情。（即对"人生如梦"的理解）

四，教学设想：

按照情境教学理论，利用多媒体，结合朗读法让学生感知，体会，理解《念奴娇·赤壁怀古》这首词气势磅礴，恢弘高远的意境；通过比较法，明确宋词两派在用词，选材，意境等方面的不同特点；通过了解写作背景和讨论，比较等方法使学生体会作者复杂的心情，从而达到教学目标，也从而培养和提高学生鉴赏诗，词的能力。

五，教学时数：一课时。

六，教学过程：

（一）新课导入：

师：同学们，前几天我们一起了柳永的《雨霖铃》这首词，现在，就请同学们谈谈你的学习成果，好吗

生1：老师，我能把这首词完整地背下来了。

生2：作者通过描写景物，抒写内心的情感，也就印证了一句话："一切景语皆情语" 。

生3：这首词语言比较精致，华丽，而且选择的意象为自然界中较小且静态的事物，如杨柳，晓风，残月，寒蝉，长亭等。

生4：这首词格调深沉，通过一系列意象营造了细腻缠绵，低沉含蓄的送别诗意境，它是宋词婉约派的代表作品。

师：很好，刚才同学们从柳永这首词的用词，意象，意境等方面进行了回顾，讲的都非常有水平。

师：同学们，今天我们就一起来学习宋词的另一派别——豪放派的代表作品，那就是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。

（教师板书：《念奴娇·赤壁怀古》）

（二）感知全文：

师：好，现在老师把苏轼的这首《念奴娇·赤壁怀古》朗读一遍，在朗读过程中，请同学们结合我们以前鉴赏词的方法，一起来体味这首词的意境，感受作者的情感，朗读后，我们一起来交流一下心得。

（教师范读全文）

师：好，刚才我们一起听了老师的朗读，现在大家一起来谈谈你对这首词的初步感受吧。

生1：这首词好像也在写作者不愉快的心情，但这心情与柳永不一样。柳永写男女主人公分手时依依不舍的心情，而这首词在写作者老大无成的心情。

生2：虽然都在写不愉快的心情，但苏轼不一样，柳永显得含蓄，细腻，而苏轼就显得气势磅礴，雄壮激烈。

生3：这首词与柳永写的一样，也是通过写景，也就是通过描绘意象来抒发感情的。

（三）鉴赏上阙：

师：对，刚才同学们讲的都非常有道理，有见地。尤其刚才那位同学提到这首词也是通过写景，通过描写意象来抒怀的。

（教师板书：写景）

师：那这些景主要集中在词的上阙还是下阙

生：上阙。

师：对，好，现在我们一起来朗读上阙，大家一起来找一下作者选用了哪些意象

（学生朗读上阙）

师：好，现在就请同学们找一下。

生1：大江

生2：赤壁

生3：乱石

生4：惊涛

生5：……

（教师板书）

师：对，大家找得都不错，那我问大家，这些意象尤其是大江与赤壁，前后是否可以调换，就是说，先从"人道是三国周郎赤壁……卷起千堆雪"，再写"大江东去……人物" 大家一起讨论一下。

（学生讨论）

师：好，现在请同学们一起来交流一下。

生1：不可以，因为按照人观察事物的顺序是从大到小，从整体到局部，即先写长江再写赤壁，符合这一规律。

生2：也符合时间的规律，这长江，在作者看来，已不仅仅是真正意义上的长江，而是绵延不断的历史，在历史的长河中，作者身处这有着特定历史事件的赤壁，也就会情不自禁把思绪定格在特定的历史时期——三国，所以，这意象应该先写长江（久远的历史），再写赤壁（特定的历史）。

师：刚才两位同学分析得很有道理，他们从空间和时间的.角度分析，实际上也是作者由悠久的历史想到了特定的历史，由绵长的长江想到了古战场赤壁。

师：我们说，词人往往通过意象来渲染一定的意境，我问，这首词的上阙，作者渲染，营造了怎样的意境

生1：激烈

生2：磅礴，有气势

生3：气势宏伟

生4：雄伟壮丽

师：因此，作者用一句话概括了他描绘的景物，是哪一句

生："江山如画"

师：对，我们说，所谓意象是景物与情感的结合，那么由这些意象上，渗透着作者怎样的感情

生1：对祖国大好河山的赞美与热爱

生2：对古代英雄的赞美

（板书）

师：能否更具体些

生：对周瑜的思慕 （板书）

师：对，从上阙的哪句词表现出来

生："人道是，三国周郎赤壁"

师：为什么

生1：这赤壁作者不称呼为诸葛赤壁，也不称呼为刘备赤壁，而是称呼为周郎赤壁。

生2：作者把周瑜称呼为"周郎"，这"郎"显得他特别年轻潇洒，不仅因为羡慕他年轻，而且还有更让他崇拜的呢

四，鉴赏下阙

师：对，这就是接下来我们一起要鉴赏这首词的下阙。

师：我们请一位同学来朗读下阙好吗 其他同学思考，作者还描绘了哪些意象（即写了周公瑾的哪些方面）

（指定一学生朗读）

师：这位同学朗读得相当有感情，作者描绘了哪些景象

生："小乔出嫁了，雄姿英发"。

师：这句写了周瑜的哪一方面

生1：他爱情甜蜜，婚姻美满。

师：对。

生2：写他潇洒。

师：也不错。

生3：写他年轻。

师：也很有道理 （板书：年轻）

师：还有哪方面的 找具体的语句。

生： "羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭"

师：这句在写什么

生：写他有指挥军队，战胜曹军。

师：指挥时，他的神态怎样

生："谈笑"。

师：说明什么

生：指挥若定，展现了他高超的指挥才能。

师：想看看周瑜指挥大军和火烧赤壁的情景吗

生：想。

师：好，让我们一起来认识周瑜，体会周瑜的卓越才能。

（播放《周瑜点将和火烧赤壁》）

师：到这里，即周瑜年轻有为的形象，不仅浮现在作者眼前，也出现我们眼前。

（板书：年轻 有为）

师：这是作者在咏史。

师：回顾历史，回到现实，作者却说"故国神游，多情应笑我，早生华发"，作者为什么会有这样的体会

师：我们一起来看一下作者写这首词的画像，从这画相中，你看出什么了

（出示课件——画像）

生1：郁闷

生2：身体欠佳 （笑）

师：也对。

师：现在，就让我们一起来关注苏轼写这首词的背景。

（出示课件 《念奴娇·赤壁怀古》写作背景的文字）

师：现在知道为什么要"多情应笑我"了吧

生1：笑自己居然与周瑜相提并论。（人家一个大都督，我一个凡夫俗子）

生2：笑自己老大无成

师：都有道理，是吗

师：同学们，面对这大江赤壁，想到自己的老大无成，联系自己的政治处境，于是作者发出了"人生如梦"的感叹。

师：同学们，自这首词问世以来，对"人生如梦"这句有许多的争论，有人说反映了作者消极的思想，也有人有不同的意见，你认为呢 大家一起讨论一下吧。

（学生讨论）

生：1，我认为，苏轼如此地执着，到头来也老大无功，壮志未酬，而周瑜呢，年轻有为，功勋卓越，太伤感了。

2，即使是风流人物，英雄豪杰的周瑜，不也被这"大江"的"浪"淘尽，淹没了吗 所以说，"人生如梦"，所以说有消极的意味。

3，苏轼尽管有"人生如梦"的感叹，然而，作者的人生态度，还是比较洒脱豁达的，"一尊还酹江月"，他"还是举起酒杯，祭奠这万古长存的大江与明月吧"，还是把这苦闷，这压抑寄情于这滚滚长的长江 ，高悬的明月吧！

师：同学们，这首词虽有消极的意味与成分，但，它并没有影响全诗的格调与意境，这豪迈，雄壮的意境和略带消极（伤感）的情绪与电视连续剧《三国演义》的主题歌同出一辙，两词都写到了长江，也发表了对人生的态度，同时，也都用酒表达了豁达的心胸。好，现在我们就一起来感受同样豪放的歌曲。

（学生欣赏《三国演义》的主题歌，提示学生关注歌词）

（五）拓展训练：

师：这豁达其实在苏轼其他的词都能表现出来，包括同一时期的作品，如：他在黄州的第四年写的《黄州快哉亭赠张偓佺》，词中有对快哉亭周围美丽环境和悠闲生活描写的基础上，他用"一点浩然气，

千里快哉风"作结。

师：我们一起来看一下这首词。

（出示苏轼图像与《黄州快哉亭赠张偓佺》）

（六）课堂小结：

师：好，到这里，我们的上课即将进入尾声，现在请同学们一起来小结一下，通过今天的学习，你有什么收获

生1：让我了解了宋词另一词派——豪放派的代表人物苏轼的风格——雄壮，豪迈。

生2：让我更深入而全面地了解了词人苏轼，尤其是他写这首词时壮志雄酬又不失豁达的胸襟，太让人感动了。

生3：让我再一次深刻体会到了"一切景语皆情语"的内涵。

生4：让我在课后会更深入地讲究宋词两派别的风格，也让我在今后的业余时间有方法去鉴赏宋词————比较法，讨论法，朗读法。

师：同学们，说得都很好，也很有体会。那就让我们一起来背诵这首词来结束今天的课吧！

（学生背诵全词，播放音乐）

师：下课，同学们再见。

生：老师再见。

高中语文教案4

【文本解读】

陆游的平生志愿是建功立业、收复失地，但长期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知严州、来京陛辞，也提不起太多兴致，“谁令”一句，自问自悔，奠定了诗作的基调。颔联和颈联细写诗人一夜未眠，静听春雨，次日清早又遥闻深巷中叫卖杏花之声。白日漫长，所做之事无非是闲作草书、细乳分茶。雅则雅矣，却非志士所好。这两联写得细腻生动，闲适恬静，深为孝宗激赏，但其中的长夜不寐和日中无聊，其实都暗示着诗人的郁闷和惆怅。最后，诗人只好自我安慰；不必感慨京城的风尘之恶了，还是争取清明之前回到家乡吧。这既跟开篇两句绾合照应，又和中间四句自然贯通。诗作中间四句，通过一些日常细节，含蓄自然地传达出等待中的清闲落寞，诵读时要好好体会。

【素养目标】

1.了解陆游的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。

2.体会诗人所要表达的思想情感。

3.鉴赏诗歌的艺术技巧。

4.背诵全诗。

【教学重难点】

体会诗歌寄予在诗歌中的情感。

【教学方法】

诵读法、合作探究法。

【教学过程】

一、知人论世

1.了解作者

陆游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋诗人，汉族，字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是中国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是中国伟大的爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。

2.相关背景

陆游的这写这首《临安春雨初霁》时他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。陆游自王炎调离川陕后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀东归，在福建、江西、浙江一带做低级官吏。“怖惧几成床上伏，艰难何啻剑头饮”的处境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一样的。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。

3.解题

①临安，是南宋王朝的都城。

②春雨，点明时节和天气。

③初霁，刚刚放晴。

二、初读感悟

（一）预习检查

1.明确字音。

霁（jì）明朝（zhāo）

2.解释下列词语

①世味：人世滋味；社会人情。

②京华：京城之美称。

③矮纸：短纸、小纸。

④斜行：倾斜的行列。

⑤细乳：沏茶时水面呈白色的小泡沫。

⑥素衣：原指白色的衣服，这里是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。

（二）诵读感悟

1．按照所标出的节拍，诵读该诗。

世味/年来/薄/似纱，谁令/骑马/客/京华。

小楼/一夜/听/春雨，深巷/明朝/卖/杏花。

矮纸/斜行/闲/作草，晴窗/细乳/戏/分茶。

素衣/莫起/风尘/叹，犹及/清明/可/到家。

三、文本研究

【思考1】“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”描绘了怎样一幅图景，请用自己的语言加以描述。

明确诗人只身住在小楼上，彻夜未眠，听着春雨淅沥：次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。

【思考2】这一联被誉为“绘尽江南春的神魄”。试简要分析语言风格特点。

明确语言清新隽永。本联用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照，显得含蓄深蕴。

【思考3】阅读颔联和颈联，简要回答这两联选取了一系列的意象表现了陆游的何种思想感情？

明确表现了作者旅居京城时郁闷、孤寂和壮志难酬的感伤和无奈。颔联“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了心头。陆游这里写得更为含蓄深沉，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。颈联中无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着作者人生无奈的惆怅感慨。

【思考4】“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”表明了诗人怎样的态度?

明确京都春光正好，诗人重被起用却急于回家赶上清明节，表明他持守清洁而不想沾染京都官场恶浊的态度，更有对朝廷偏安一隅而己志难伸的不满。

【思考5】请用“以意逆志”的方法，探讨本诗的主题思想。

明确①绵绵的春雨，由诗人的听觉写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。但作者意不在刻画春光明媚，而是借一夜听雨暗示自己正因报国之志不得伸而郁闷、惆怅，明媚春光只是诗人落寞情怀的反衬，②陆游素来有为国家作番轰轰烈烈事业的宏愿，而今在国家多事之秋，却落得以作书品茶消磨时光，怨愤至极，于是写下“素农莫起风尘叹，犹及清明可到家”的激楚之言，以抒发愤闷之情。

【思考6】本诗抒发了作者怎样的情感？请结合全诗简要分析。

明确①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹。②表达诗人壮志难酬的焦虑和悲愤。颈联表面上写优雅闲适，实际上正值国家多事之秋，诗人却作书品茶消磨时光，无法放下自己建功报国的大志，内心抑郁而且惆怅。③表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城堕落于风尘，闲居无聊，志不得伸，渴望归家的自我安慰。

【思考7】这首诗与陆游许多雄浑豪放的战斗风格的诗不同，这首诗所表现的.风格如何？请通过分析诗的内容揣摩诗的意境，仔细体会。

明确此诗貌似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致，实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。表面上看来写极了闲适恬静的境界，然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅，那种报国无门、蹉跎岁月的落寞情怀，含蓄而有深蕴，个中滋味需要细细品味。

【思考8】阅读与思考

书愤 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

问题：请结合诗歌的创作背景，谈谈《书愤》与《临安春雨初霁》两诗在表现重点和诗歌风格上的差异。

明确表现重点：《书》兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情，表现了报国之志难酬的抑郁；《临》借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的牢骚。诗歌风格：《书》严肃激愤，沉郁顿挫，深沉蕴藉；《临》富于情趣，含蓄婉深，轻松诙谐之中蕴含惆怅沉郁。

四、明晰主旨

诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。

五、拓展阅读

审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。

审美活动最基本的动力是情感。从本质上来说，美是情感的对象化。这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。二是自创形态。即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。这种情况在艺术创作中居多。以上两种情况都可以说是情感造形。情感造形的产物就是情象。情象是美的基础形态。凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。

情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。

美的最高存在形态是境界。境界是中国哲学的重要范畴。它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。王国维同时还使用意境这个概念。境界比之意境更适合作为美的最高形态。首先，意境只用在艺术创作中，而境界不只用在艺术创作中，还能用在人生修养中。因为审美不只体现在艺术活动中，它渗透在人的全部生活中。其次，意境，从字面上看，见出意与境的两分，而境界，以其浑然整合无垠而更能见出审美的本质——天人合一，物我两忘。

当我们进入境界时，我们从情象中超越出来，从意象中超越出来，进入只可体会难以言传的极其美妙的境地。

（摘编自陈望衡《谈审美》）

六、素材积累—陆游名句

1、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

2、村村皆画本，处处有诗材。

3、白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

4、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

5、玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

6、催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺

8、楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。

9、诗情也似并刀快，剪得秋光人卷来。

10、百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。

11、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。

高中语文教案5

一、教学目标

(一)通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。

(二)鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。

(三)鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。

二、难点、重点分析

(-)《哀江南》这套曲子是如何借景抒情的?

分析：《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑发，动人心魄。

(二)《哀江南》这套曲子，语言有什么特色?

分析：《哀江南》这套曲子，语言准确、生动、形象。例如，"舞丹墀燕雀常朝"，一个"舞"字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个"朝"字，又把这种情形与巨子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象;"剩一树柳弯腰"的"剩"字，意味深长;表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。

尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骄散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。

三、教学过程设计

(-)作者及《桃花扇》。

孔尚任(1648～1718)，字聘之，又字季重，曲阜(今山东曲阜)人，清代戏曲作家。诗人。

《桃花扇》共40出(其中有4出各加1出，实际共44出)，写明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。阮大钦仰仗权好马士英的势力，逼迫李季君嫁给新任浩抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。这时，复征文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。

剧本"借离合之情，写兴亡之感"，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、动乱的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。

(二)情节结构。

《哀江南》是传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。

课文由七支曲子组成。

第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象，为全文走下沉郁、悲怆的基调。

第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带(包括长板桥和旧院)的冷落。通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。

第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾"残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老"，点明全篇主旨。

(三)曲词鉴赏。

通过对曲词的鉴赏，主要品味课文准确、生动、形象的'语言，了解尾声多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。

[北新水令]一曲，"山松野草带花桃"，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。"猛抬头株陵重到"，"猛抬头"三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现"袜陵重到"的情态。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。"残军留废垒，瘦马卧空壕"，写的是苏昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。这里一连用"残"、"废"、"瘦"、"空"四个词作修饰语。以"残"修饰"军"，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因"废垒"这一眼前实景而引起的联想;"残军"与"瘦马"也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见;昔日用于战争的"垒""壕"，如今已"废""空"，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。"村郭萧条，城对着夕阳道"，本应是游人如织、笑语喧哗的古城，如今却是只剩"萧条"，夕阳古道上，连个人影也见不着。这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。

[沽美酒]一曲描写的是长板桥边的景象。长板桥本是歌妓集居之地，风景十分优美，如今却美景全消。不但昔日横跨青溪的半里长桥，如今已没有一片红板，而且秋水长天行人稀少，冷清清的夕照下，只见剩下的一株弯弯的垂柳。夕阳残照本来就显得冷冷清清，而这夕阳残照下的柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。"冷清清的落照"与"一树柳弯腰"互相映衬，愈显冷清;一个"剩"字，尤其意味深长，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、时过境迁、感时伤怀的无限凄凉。这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入十分悲凉的意境，用笔极简，造境极精。

【离亭宴带歇拍煞】一曲三个"眼看他"的叠用;使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人以今昔变化之大之快的生动快感。"金陵玉阶营啼晓，秦淮水谢花开早""那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖果乌"等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果。

(四)借景抒情。

《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。

《哀江南》相关知识

作者简介

孔尚任(1648—1718)，字聘之，又字季重，号东塘、岸堂，又号云亭山人，曲阜(现在山东曲阜)人，孔子64代孙，清初戏曲作家、诗人。曾隐居曲阜石门山中读书著述，有文名，精乐律，擅词曲。康熙二十二年(1683)，康熙帝南巡至曲阜时，被召讲经，受康熙赏识，“特简为国子监博士”;累迁户部主事、员外郎等职。康熙二十五年(1686)被派随工部侍郎孙在丰往淮扬一带治河。这期间，他到过扬州、南京，结交故老遗民，凭吊南明遗迹，搜集明末传闻，为后来写《桃花扇》准备了素材。康熙二十八年(1689)回到北京。经十年时间，三易其稿，于康熙三十八年(1699)写成传奇剧本《桃花扇》。一时，“王公荐绅，莫不借抄”，歌台演出，“岁无虚日”。《桃花扇》的成功，使他誉满文坛，时人将他与《长生殿》作者洪并论，称“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罢官，不久即回乡度日，直至终年。著作除《桃花扇》外，尚有传奇《小忽雷》(与顾彩合撰)及诗文集《湖海集》《岸塘文集》《长留集》等。

《哀江南》原文阅读

苏云)……我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴;路过孝陵，见那宝城享殿，成了刍牧之场。

(柳云)呵呀呀，那皇城如何?

(苏云)那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了。

(赞掩泪介，云)不料光景至此。

(苏云)俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。

(柳云)那长桥旧院，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。

(苏云)怎的没瞧--长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。

(柳搥胸介，云)咳，恸死俺也!

(苏云)那时疾忙回首，一路伤心，编长一套北曲--名为'哀江南'。待我唱来。(敲板唱弋阳腔介)俺樵夫呵!(唱)

【哀江南】【北新水令】山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到。残军留废垒，瘦马卧空壕;村郭萧条，城对着夕阳道。

【驻马听】野火频烧，护墓长楸多半焦。山羊群跑，守陵阿监几时逃。鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩;谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。

【沈醉东风】横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少。舞丹墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。

【折桂令】问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫?罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

【沽美酒】你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。

【太平令】行到那旧院门，何用轻敲，也不怕小犬牢牢。无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草。手种的花条柳梢，尽意儿采樵;这黑灰是谁家厨灶?

【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿!诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。

高中语文教案6

教学目标：

1、学会本课的1个一类字，3个二类字。

2、有感情地朗读并背诵诗文。

3、体会诗人对诸葛亮“出师未捷身先死”的痛惜和对他为国为民鞠躬尽瘁死而后已精神的赞扬。

教学重点：

结合历史背景，体会“老臣心”是怎样的一种情怀。

教学难点：

体会诗人对诸葛亮“出师未捷身先死”的痛惜和对他为国为民鞠躬尽瘁死而后已精神的赞扬。

教学课时：1课时

教学设计：

一、解题

1、同学们，请看课题，谁能说一说“蜀相”是什么意思?齐读课题。

2、指名朗读这首诗。指导朗读，注意把调值读够，把音读饱满。

3、齐读古诗，注意要读标准。

二、解大意

1、指名说这首诗的大意。

2、解释“长”、“频烦”诗中的与我们现在所写的“频繁”意思相同。“自”、“空”。

3、谁知道作者写这首诗的背景，作者是在什么情况下写的。介绍写作背景。

4、遥隔526年，作者来到武侯祠又轻轻地呼唤了一声“丞相”，从这一声丞相当中，你体听到了什么?(思念、崇敬、仰慕)

三、理解诗文前四句，感受武侯祠的景象。

5、看武侯祠的图片，当年诗人来到武侯祠，这里是一番怎样的景象。读诗的前四句，边读边想象，当年的武侯祠是什么样的。伺机指导学生朗读。

6、作者也许在问丞相“丞相啊，这凄凄的碧草你还看得见吗，这婉转的声音你还听得见吗?”我们带着作者的这种思念再来读读前四句。

四、理解诗文后四句，感受丞相的“老臣心”

7、武侯祠的冷寂，肃穆该勾起作者多少的哀思啊。你看看后四句你读懂了什么，哪些没读懂，哪些地方似懂非懂，一会儿可以把问题提出来。(学生默读)

解读“老臣”，字典中并没有这个词，书下注释也没有，能不能通过读，感受到什么样的人可以称为老臣。再前面我们听到了作者轻轻地呼唤了一句“丞相”，在这里他又深情地赞叹了一句“老臣”。借助“开济”了解“老臣”，请了解蜀汉知识的'同学说说丞相是如何辅助先帝开创基业，又是如何辅佐幼主继承大业。

出示《三国志》里的文字，看你能不能理解“老臣心”是一种怎样的情怀。

丞相的心里，放不下的是什么?

看画面，虽然丞相已经离开我们1700多年了，但是人们还是要到他的祠堂前表达自己对他的崇敬。请同学们闭上眼睛，在心里默读“老臣心”直到你脑海里不只是这三个字。谁来说说你脑海中出现了什么样的情形。

8、英雄为什么会“泪满襟”?

齐读诗的后四句。英雄都指哪些人?老师为大家讲一位这样的英雄。岳飞到武侯祠看到《出师表》，抄录下了这篇表文。

听到这个古诗你是否又生出很多疑问，追念丞相，履行忠诚，那是我们一生都要做的事。齐读《蜀相》

板书：

蜀相

老臣心泪满襟

高中语文教案7

《父母与孩子之间的爱》这篇文章是美国心理学家、社会学家、哲学家埃里希·弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的。《爱的艺术》一书阐述了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一种能力问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐性学到手的一门艺术。

【教学目标】

(一)知识与能力目标：

1.了解孩子爱的能力发展阶段及特征，理解父爱和母爱的特点与本质区别，了解作者关于健康而成熟的灵魂的观念;

2.把握的结构，体会思路清晰、结构严谨的写作特点。

(二)情感态度、价值观目标：

1.理解作者对父爱与母爱及理想人格的分析;

2.结合学生的生活体验、学习经验等，引导学生对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。

(三)过程与方法目标：

1.以学生自主学习为主导，学生初步掌握梳理结构，并抓住关键句子，深入体会含蓄蕴藉的意思，把握文章的信息与作者的观点;

2.教师积极引导学生体会观点与材料的结合，探究作者对父爱与母爱及理想人格的分析。

【教学重难点】

1.重点：引导学生理清文章的思路，对文章进行结构分析。体会思路清晰结构严谨的写作特点;

2.难点：对父爱与母爱的本质的理解及部分关键语句的理解。

【教学方法】

1.教法：点拨法、提问法、归纳法

2.学法：品读感知法、勾画法、讨论法

【教学用具】

多媒体课件

【教学课时】

1课时

【教学设想】

由于理论性比较强，对大多数学生来说一下子把握整篇文章的内容有相当的难度。在教学过程中，首先可以让学生在阅读时，根据过渡句、总结句、中心句等标志性语句弄清课文结构层次，理清思路，整体感知课文内容;然后，在整体把握的前提下，通过讨论、发言交流等形式体味关键语句、难点语句的含义。最后，深入了解课文内容，其中把握“父母对孩子的爱”时，充分调动学生的生活体验，鼓励学生对弗罗姆的观点大胆质疑，做深入探究，甚至是评价。以加深对文本内容的理解。同时激发学生情感，引导学生学会爱父母，做一个具备爱的能力、懂得爱的人。

【教学过程】

一、导入新课：

今天，我们学习《父母与孩子之间的爱》，大家还记得孟郊的'《游子吟》吗，现在我们一齐朗诵一遍。(“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”)体味了慈母的温情，同学们想一想，之前我们学过有哪些描写父亲的文章，可能我们初中时学习的朱自清先生的《背影》大家最为记忆深刻，父亲的背影一直印刻在作者与我们读者的心中。父母之爱是我们永恒的歌唱，父母给了孩子最质朴最无私的爱，而孩子也应怀感恩之心去回报父母，这是父母与孩子之间的爱的交流爱的传递。今天就让我们来学习从理性高度审视人间至爱的《父母与孩子之间的爱》。

二、整体性感知：

(一)作者简介

弗罗姆(1900～1980)德国精神病学家，新精神分析学家。他是“新弗洛伊德主义”精神分析心理学派最重要的理论家、法兰克福学派重要成员，一生写下了大量著作，《父母与孩子之间的爱》选自他1956年所著《爱的艺术》一书，是其中第二章《爱的理论》的第二节。弗罗姆认识到父爱和母爱的不同，并从社会经济发展的角度分析父爱的性质，典型地体现了他的学术渊源——弗洛伊德主义和马克思主义的综合，既从心理分析的角度，又从社会文化的角度考察“人”的存在。

(二)学生阅读课文，并勾画文中关键句，提出问题

1.题目为什么叫“父母与孩子之间的爱”，而不叫“父母对孩子的爱”，说明原因。

因为包含两个方面的爱：一是父母对孩子的爱，另一个是孩子对父母的爱。

2.那么哪些部分主要写孩子的爱，哪些主要写父母的爱? 这两部分的过渡句在哪里?

1-3 段 写孩子的爱，爱的能力的发展4-8段 写父母的爱，爱的对象的发展母爱父爱的根本区别9-10段 综合父母，达到灵魂健康成熟过渡句：同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展

(三)梳理文章的结构并把握文章说明的内容

再一次浏览全文，学生讨论后划分文章结构，概括每一段内容。

文章共分三个部分

1.一个人的爱的能力发展。(1—3)

①婴儿时期，是一个自恋阶段;

②生长发育阶段开始有能力接受事物的本来面目，且被母亲无条件地爱，作者还谈到了母爱的本质;

③少年时代通过自己的努力唤醒爱，创造爱。

2.爱的对象的发展及原因。(4—7 )

④最初几个月和最初几年，同母亲的关系最为密切;

⑤指出母爱的本质是无条件的，因此无论是儿童还是成人都渴求母爱

⑥母爱与父爱性质上的根本区别;

⑦阐述父爱的本质

3.探讨了人的灵魂健康和达到成熟的基础就是父爱与母爱的综合的问题。(8—10)

⑧提出对父爱和母爱的不同要求

⑨提出成熟的人就是自己的父母

⑩总结全文

三、理解性研讨：

1. 引导学生简要概括文中所论述的母爱和父爱的特点，分析母爱和父爱有什么本质区别，来认识其各有什么积极面与消极面?

母爱

特点： 母亲代表自然世界，是我们的故乡，是大自然，大地和海洋。

母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。

积极面：是世界上最伟大的爱，是每个人内心深处最为渴求的。

消极面：不需要用努力去换取，而且根本无法赢取，不能受掌控和支配。

本质区别：无条件的

有条件的

父爱

特点： 父亲代表思想世界，代表法律、秩序和纪律等事物的世界。

父亲从孩子六岁开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心

父爱的原则是：”我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相象。

积极面：可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。

消极面：必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。

2.“母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它， 也不用为此付出努力。”句中“祝福”和“和平”是什么意思?

“祝福”写出了母亲对孩子的真切关心与爱护，包含有无私的、纯粹的、不求回报的意味。而“和平”一词用得尤为巧妙，韵味颇丰。它不仅指出了母亲温柔、平和的特点，而且有一种博大、宽厚的感觉，与下文的“大自然”“大地”“海洋”等词语结合起来，更能写出母爱的深度。

3. 文章提到两种爱的原则，一种是“我爱，因为我被人爱” “我爱你，因为我需要你” ; 另一种是“我被人 爱，因为我爱人” “我需要你，因为我爱你”说说这两种爱的原则的区别?

前一句，“被人爱”是原因，“爱人”是结果。因为被人爱，所以我爱人。以自己为中心，强调先获得再付出，是幼稚孩童式的爱的方式。后一句爱人是原因，“被人爱”是结果。因为我爱人所以我被人爱。先付出再获得，是对爱成熟的理解。童稚的爱是单向的、简单的、自我中心的，而成熟的爱是双向的、相互的，更加复杂，也更加美好。

四、拓展延伸：

作者认为，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。

1. 一个成熟的人为什么要把父亲的良知和母亲的良知综合起来?

2.回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响?这两个世界将给你的人生带来什么样的境界呢?

3.我们又怎样努力在心中拥有这两个世界?

五、评价性鉴赏：

在深入理解作者观点的基础上，结合自己已有的生活体验、阅读体验，对于作者的观点，可以从不同角度去阐发、评价。

1.作者指出的父爱与母爱的本质，以及他们的积极面、消极面，你认同吗?并说出理由。

2.你认为作者所说的母爱与父爱的不同之处在于母爱是无条件的这种观点成立吗?(言之成理即可)

六、本课小结：

不是简单的对父爱与母爱的歌颂，而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的剖析。也就是“人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合。”就如同有人说过“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱”。同学们现在是高中生了，如果像弗洛姆说的应该是“克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐!”的阶段了，我们应该来想想怎样通过生活中的小事来培养训练自己对父母的爱?在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足!

七、布置作业：

读了文章，对母爱、对父爱，你一定有了新的认识和理解，你会给自己的父母提出怎样的建议?写一篇300字左右的短文。

【板书设计】

父母与孩子之间的爱

——弗罗姆

母爱 + 父爱

孩童的爱

爱的能力 ← ← ← ← 爱的对象

爱他人，创造爱

高中语文教案8

一、教学目标

（一）学习鲁迅先生对待文化遗产的态度，树立批判继承文化遗产的思想

（二）在理清文章结构思路把握全文内容的基础上，体会深入浅出的论证特点和幽默讽刺的语言风格

（三）能针对当前的某一一社会现象或思想观点发表自己的看法

二、教学重点

（一）从结构思路人手整体把握课文内容

（二）从语法修辞人手仔细揣摩语言艺术。

三、教学难点

（一）作者为什么绕一圈先淡送去主义，最后才谈拿来主义

（二）第3段的类比

（三）第4段的“抛来”“抛给”“送来”的区别。

四、教学时间：

2课时

第一课时

教学要点；整体把握课文内容

教学过程

（一）导人新课（略）。多媒体展示课题和鲁迅肖像

（二）研讨新课：理清结构思路

1、从朗读理解人手

第一步：浏览全文，找出所有的“主义”，看“拿来主义”在哪里开始出现。（学生都很容易找到在第5段汗始出现 ）

第二步：抽学生朗读5段以 的内容。要求：A 划出生亨新词和4 理解的句子；B、概括内容委点理清作者思路；C、比较自己的思路是否与作者相似

第三步：逐一落实上面三个问题

第四步：多媒体展示思考题：刚才渎的内容，作者紧扣题目展开议论，显得完整而紧凑，但作者为什么 从这里写，前面是不是下笔千言离题万里？

第五步：抽学生朗读1—4段 要求：A 划出生字新词和不理解的句子；B、概括内容要点；C 体会这一部分的作用。

第六步：逐一解决以上三个问题

2、从对比分析入手

第一步：学生讨论前后两部分论证方式有什么不同。前半部分主要是批驳错误观点，叫驳论；后半部分主要是阐明自己的主张、叫立论；这里的驳论是为立论服务的。

第二步：学生讨论前后两部分论证方法有什么不同。A、两部分部在摆事实，讲道理。但前半部分的事实是客观典 事例，（ 用多媒体打出当时报纸的画）后 部分既有客观典型事例（多媒体展示英国的鸦片、德国的枪炮、美国的电影、日本的印着“完全国货”的各种小东西的画面），又有虚拟的比喻（多媒体展示一个穷青年得了一所大宅子，怎么办的画面）：B、前半部分用类比论证，后半部分用了比喻论证具体是怎样类比、怎佯比喻的，课后预习，下节课 体研究。

（三 ）总结归纳

1、概括全文内容

第一步，学生讨论问答，教师板书要点

第二步，教师归纳，为什么提出拿来主义，什么是拿来主义，怎样实行拿来主义，鲁迅先生对继承中外文化遗产的态度，与毛泽东同志的主张完全一致，那就是：“古为今用，洋为中用”、“去其糟粕，取其精华”。

2、总结本堂内容

本节课，主要探讨了作者的`思路和文章的结构，以及全文的主要内容，注意思路和结构的区别：思路是作者安排材料的线索，而结构则是文章写好后形成的段落层次，是思路的体现。 我们写文章要先形成思路、在头脑里勾画出蓝图，然后按图施工，完成结构内容。

第二课时

教学要点：揣摩语言

教学过程：

（一）导入新课：上节课、我们研讨了鲁迅先生 的《拿来主义》写了什么，知道了立论性议论文应该写些什么。本堂课我们主要研讨鲁迅先生写《拿来主义》是怎样写的，哪些方法和技巧是值得我们学爿和借鉴的。

（二 ）研习新课

1、鲁迅先生的杂文短小精悍，难读懂，难读透， 本文却显得深入浅出，其原因 ，除列举了大量的典型事例外、还成功运用了类比和比喻的论证方法。

（1）研讨第三段的类比论证

第一步：齐读第三段

第二步：掌握类比的特点和格式

第三步：将本段归纳为标准的类比推理

第四步： 学生独立完成一段类比推理，如用火星与地球类比，得出结论

（2）研讨第8—9段的比喻论证

第一步：齐读这两段

第二步：掌握什么是比喻沦证、它有哪些特点和作用

第三步：找出喻体，参考课后练习题

第四步：一一推出本体

第五步：说说这样写的好处

第六步：请你用比喻沦证中小学减负的必要性和紧迫性

2、鲁迅先生的杂文如投枪似匕首，主要体现在幽默、讽刺的语言风格上，下面我们来体会鉴赏

第一步、抽学生从学过的课文中举例说明鲁迅幽默讽刺的语言风格、（多媒体展示《友邦惊诧论》中的嘲讽语句）

第二步、举出本文具有幽默讽刺的句子并体会其表达效果（学生独立看书，然后小组交流，最后全班交流）

第三步、应怎样运用幽默讽刺、区别鲁迅先生生活的时代背景与今天的不同，区别敌我矛盾与人民内部矛盾的不同。

3、鲁迅先生的杂文短小精悍，与他准确的遣词造句是分不开的。

（1）辨析第四段中“抛来”、”抛给”、“送来”。

（2）体会第1段中”挂 、“捧” “送”几个动词的准确。

（3）品评第2段的” 好”、第8段的“孱头”、“昏蛋”、“废物”、第l0段的“使用” “存放”、“毁灭”等的精当这些词语，有的不可替代，有的位置不可更换，实在是恰到好处。

（4）造句更注重短句与长句、单句与复句，整句与散句合理配搭，相得益彰，读来既气势恢宏，义抑扬顿挫。

（三 ）概括总结

1、教师总结本堂课内容，然后分组朗读课文。方法：全班分成两组，一组读第一部分，一组读第二部分的。要求：读出句式，读出语气，读出激情。

2、教师总结整篇课文教学后布置作文，即在研究性课题里，要有大量的事实、数据，要运用类比论证和比喻论证，适当引入新术语，新概念。

高中语文教案9

【教学目标】

（一）知识与能力目标

1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。

3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

（二）过程和方法目标

1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。

3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

（三）情感态度和价值观目标

1、理解领会荆轲不畏xx、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。

【教学重点】

1、分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为

2、积累重要文言基础知识。

【教学难点】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

【教学方法】

1、讲解法

2、自主合作法

3、诵读感知法

【教具准备】

多媒体课件

【课时安排】

2课时

【教学步骤】

第一课时

一、【导语设计】

大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的`留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题）

二、【《战国策》简介】

多媒体展示，学生齐声朗读

《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。

三、【背景简介】

多媒体展示，教师简述

故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（灭赵是公元前222年），秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。

荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便xx了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。

四、【扫清阅读障碍】

1、读准字音（多媒体展示，师生齐读）

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）

卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）

拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）

亢（kàng）夏无且（jū）

2、疏通疑难语句（多媒体展示，学生讨论，教师点拨）（疑难语句由学生预习得来）

①秦王必说见臣：

说，同“悦”。说见：高兴地接见

②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：

穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。

困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

③乃今得闻教：

乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。

⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：

现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的xx的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：

愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。

给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。

⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。

蛮夷：古代泛指少数民族。

鄙：边疆，边远的地区。

高中语文教案10

[教学目的]

一、启发学生思考人生的意义

二、启发学生好好把握现时，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力学习。把握现时是实现希望的前提和保证。

[教学内容和步骤]

一、学生阅读课文

1、本文的写作目的是什么

标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

课文写于新时期初期，文中一再提到，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者劝勉人们，“牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业”。

2、课文可分成几大部分？概括其内容。

课文可分前后两大部分。前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看作人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话。一引爱因斯坦，说论题之难；二引爱因斯坦，点到“自我努力”；三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。认识借助想象力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。

完成“思考和练习一”的表格

工作的动机从何而来？议论要引向深入，就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。

对往事的回忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品的创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正的幸福和满足。

对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。

第二课时

二难点问题讨论

1．“一个人很难知道在他自己的生活中什么是有意义的，当然也就不应当以此去打扰别人。”——这句话是什么意思？

爱因斯坦所说的“意义”，不是我们平常所说的“意义”，是一个很深邃的概念。这种意义是“一个人很难知道”的，原因有两个方面：一方面，只有科学才能揭示人生的意义，科学发展到今天，尽管已经大大推进了人类的知识，但是远远谈不上穷尽了对事物的认识；另一方面，一个人掌握人类认识的`成果又是极其有的。

2、“苦和甜”不是主观的感觉和感受吗？为什么说“来自外界”？

“来自”说的是来源。苦和甜的来源是在外界。有苦的东西和甜的东西，才能引起人们苦和甜的感觉和体验。

3、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢？从这段话可以看出，爱因斯大林坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活的精神生活完全为社会所支配。

4、雨果的回答是什么样意思？

用我们的放来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

5、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的？

加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

6“在生活中达到了（绝对）满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么样意思？

“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了（绝对）满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了（绝对）满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法。”

7“圆明园的秋天里的春天”是什么意思？

圆明园是废墟，所以把它的春天说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

8怎样理解“人类和个人从本质上说都是历史的”？

这就是说，人类和个人的本质都是由其历史决定的。拿个人来说，他为什么是这样的。要看他的历史，一个30岁的人，是30年的历史决定了他现在成为这样一个人。今天的中国，是中国历史发展的结果。某一国家的今天，也是某一国家历史发展的结果。今天的人类，是人类历史发展的结果。

9、为什么说“追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种‘白日梦’”？为什么说“白日梦即幻想，也是愿望的实现”？

这里所说的“本质”，应该从“现实性”“物理性”上来理解，往事已逝，其现实性、物质性已经消失，回忆中的世界，虽然过去存在过，但是现在并不存在，是虚幻的，所以说也是一种幻想，一种“白日梦”。举例来说，鲁迅回忆童年在百草园玩耍的情景，写作之时，不也是一场“白日梦”吗？这样的回忆不也是寄托着一种愿望，不也是这种愿望的实现吗？

10、为什么说对未来怀有希望“是一个人生命力旺盛的标志之一”？

青年时代生命力旺盛，对未来充满希望，一个人到了垂死的时候，就没有未来，没有希望。可见对未来怀有希望是一个人生命力旺盛的标志之一。同是老人，有的不怀什么希望，有的还是充满希望，表明它们的生命力有很大差别。

11、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现？

在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一个观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

12、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成0，是为了说明什么？

要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

13、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”？

因为追忆往事可以给人以智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

14、为什么说“把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人”？

把握不了现时，蹉跎岁月，那么一切都等于0，即使怀有希望，也只是肥皂泡。

15、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”？

往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

三、课后作业：

按追忆往事、憧憬未来、把握现时三方面摘抄本文格言式的精辟议论。

高中语文教案11

教案示例

教学目标

1.了解贝克特及荒诞派戏剧;

2.阅读课文节选部分，初步了解荒诞派戏剧的特征;

3.结合以前学过的戏剧类课文，分析荒诞派戏剧与传统戏剧的不同;

4.通过了解世界现代文学创作的绚烂色彩，进一步提高学生的文学审美能力。

教学过程

第一课时

一、导入新课

我们在上学期学过莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》，写了一对互相爱慕的青年在封建制度下双双惨死的悲剧，表现了当时英国社会封建和反封建两种社会力量的矛盾和斗争。课本节选了全剧的最后一场。先写了朱丽叶殉情，然后写劳伦斯长老叙述罗密欧与朱丽叶双双殉情的原因和经过，最终使两个仇家合解。剧本中的人物对话，语言简练，音韵和谐，蕴含着浓郁的诗情，表现出人物丰富的内心世界。这是文艺复兴时期的作品。

然而，世界现代文学发展到20世纪50年代，随着荒诞派戏剧在巴黎戏剧舞台上的上演，传统戏剧的写作手法被打破了，贝克特等作家创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。我们今天要学的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

二、分角色朗读课文，整体感知，了解剧情。

三、学生谈阅读过后的直接印象，尽量让学生寻找其与传统戏剧的不同之处。

荒诞派戏剧与传统戏剧的不同主要有以下三点：

1.传统戏剧有完整的戏剧情节，有丰满突出的人物形象，有人物之间的性格或其他方面的冲突，“冲突即戏剧”;而荒诞派戏剧则几乎没有完整复杂的戏剧情节，没有完整的戏剧程式。

2.戏剧场面、舞台形象的不同。荒诞派戏剧不关心是否具有现实生活的真实，强调象征意义。

3.戏剧语言与人物表演不同。荒诞派戏剧采用了一种支离破碎的语言，表明对传统戏剧语言的反叛。

四、介绍荒诞派戏剧。

教师有意识地利用学生初步阅读的感受，引入“荒诞派戏剧”这一概念，然后介绍荒诞派戏剧的由来、思想基础、表现主题的形式等。介绍重点应放在其与传统戏剧的区别上，如荒诞派戏剧不去表现人物的性格和人物的'相互关系，不强调戏剧性的故事情节，不要求在舞台上展开尖锐的矛盾冲突等。

五、仔细阅读课文节选的第一幕，进一步体会荒诞派戏剧的特征。

这一环节主要是让学生通过阅读，在教师介绍的荒诞派戏剧的相关常识指导下，具体体会荒诞派戏剧表现主题的形式，从而认识这一现代文体。

六、介绍作者及创作背景。

学生对作品有了一定的了解之后，教师对作者作一些简要的介绍，重点介绍贝克特在荒诞派戏剧创作领域的地位与贡献，接着联系学生已有的现代历史知识，简要介绍一下第二次世界大战前后的社会现实，以帮助学生理解作品的主题。

七、布置课外阅读

阅读《等待戈多》全剧

高中语文教案12

教学目的：

理解“人是什么”这个问题，树立伟大的志向，把握现在的的美好时光。

教学重点：

理解对现实的把握是“构成人的最重要部分”。

教学难点：

理解中外哲学家对“人是什么”的回答。

课时计划：

两课时

教学过程：

第一课时

一、导语

人是什么？这个问题也许从未有人去认真想过，因为同学们都知道，人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物，或者说，人是能用大脑进行思维并能用语言进行交流的高等动物。不过，这都是从生物学或社会学的角度回答的。如果从哲学的角度问人是什么，又该怎样回答呢？现在，让我们带着这个问题学习赵鑫珊的哲学论文《人是什么》。

二、解题

赵鑫珊，1961年毕业于北京大学。先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。有《赵鑫珊文集》《哲学与当代世界》等多种著作。

三、学生自读课文，划分段落层次。

课文可以分为前后两个部分，开头到“……”处为第一部分，余下的为第二部分。

不要把前后两个部分看成互不相关的两种回答。前一部分的中心点是，人生的意义在于不断工作。这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来？这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。

第二部分根据“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”分为三层。

四、学生质疑思辨。

让学生自己质疑思考，在课文旁边打问号，并写下思考结果。然后组织交流，说说自己发现了哪些问题，思考的结果是什么，教师相机给予指导。

第二课时

解题指导

一、本题要求把握课文前一部分内容。

采用列表形式，可以看出这一部分的结构，也便于前后比较。语言要求精要，就要注意提取要点。

二、本题把握课文后一部分几个主要观点，引导学生深入思考理解。

作者认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。

对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。

失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

三、本题引导学生消化课文内容。

学以致用，是一个优良传统。古人提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(《礼记·中庸》)。吸收精华，思考消化，正是两个重要的环节。

摘抄示例

［追忆往事］

○当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候，他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐。

○使已死的东西复活，其愉快不下于创造。

○串起记忆中那早已散落的明珠，是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。

○没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人；人类和个人从本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以智慧，使人类意识到自身在当前的处境，有利于瞻望未来。回忆就是个人的历史意识活动。

○追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足。弗洛伊德说，夜梦是愿望的满足；白日梦即幻想，也是愿望的实现。

［憧憬未来］

○18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。

○没有希望的人，就是绝望的人，就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望。

○老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

○希望就是理想，就是追求。

○不断追求真理要比占有真理更高贵。

○使人真正感到幸福和满足的，是不断地追求，是追求的过程。充满希望的旅行(过程)，要比到达目的地好。

○不断追求、充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。

○一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。……你永远都不能说“结束”这两个字。

○回忆毕竟是远了、暗了的暮霭；希望才是近了、亮了的晨光。

○人啊，多一点希望，多一点晨光……

［把握现时］

○伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

○只有珍惜、牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可靠的保证。否则，就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自己的青春年华。

○失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人。在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞。

高中语文教案13

8年级《桃花源记》教学设计

教学目标：

1、熟读并背诵课文。

2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社会理想。

　　教学重点：

1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社会理想。

教学难点：

1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。

2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。

课前准备：收集课文相关材料

教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法

课时划分：两课时

第一课时

教学目的：

1、了解作者和作品的创作背景。

2、掌握一词多义及省略句的用法。

3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。

一、导入：

有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是

在最痛苦的.时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、学生交流课前收集的相关资料

1、关于作者

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了?不为五斗米折腰?的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。

2、关于作品

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的?记?。此文包括?记?和?诗?两个部分。?记?是?诗?的序言，是一篇优美的散文；?诗?是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

3、关于写作背景

本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、预习

豁然开朗（huò）屋舍俨然（yǎn）阡陌交通（qiān）黄发垂髫（tiáo）便要还家（yāo）土地平旷（kuàng）

刘子骥（jì）诣太守（yì）间隔（jiàn）

四，读课文，疏通文意

1、第一段翻译，重点字词的归纳。

晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。）

缘溪行，忘路之远近。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之:的）

忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。）

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。

杂：别的；缤纷：繁多的样子。）

渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很；异：感到奇怪；之:语气助词；复:继续；前：向前；欲:想要；穷:形容词-动词走完；其：指示代词，这，那）林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:到头）

山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。）

便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃）

初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅）

复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)然开朗）

土地平旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然）

有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属：类。）

阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错

相通。今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌）

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都）

黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)，垂髫(tiáo)）

2、字词翻译:

缘：沿着。缤纷：繁多的样子。

甚:很。复:继续。欲:想要。

尽:到头。仿佛：隐隐约约。

才:仅仅。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。俨然：整齐的样子。属：类。

阡陌：田间的小路。黄发：指老人。

垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)

3、古今词义。

鲜美（古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜）

交通（古义：交错相通阡陌交通今义：运输和邮电事业的总称）妻子（古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶）绝境（古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方）无论（古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）关联词语）

高中语文教案14

教学重点

１．体会李白诗歌的浪漫主义风格

２．了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情

３．把握全诗的感情基调

教学难点

１．把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调

２．鉴赏全诗。

教学过程

一、导入

杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？

明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。

二、写作背景介绍

本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。

三、分析鉴赏

提问：李白的'诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？

明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。

（参见人教社《教师教学用书》152页）

提问：你能简单总结一下这首诗感情的起伏变化吗？

明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。

四、写作特点

提问：本诗你读来有何感觉？

明确：略

提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？

明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。

五、学生诵读全诗

六、作业

课后练习第二题。

板书设计

将进酒

李白

高中语文教案15

《米洛斯的维纳斯》一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的基础上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。

教学目标：

1、整体把握文意，理解作者对残缺与完美的感悟。

2、深入探讨重要语句，体会句子含义。

3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。

教学课时：1课时

一、导入

在巴黎的中部，有一座著名的宫殿，它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力，还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神，只是她的头颅已经失去，还有就是米洛斯的维纳斯。

不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊，可是耐人寻味的却是，双臂完好的维纳斯默默无闻，可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海，穿越了久远久远的时代而大放异彩。

二、引导学生发现问题

1.教师引导：日本作家清冈卓行认为：对维纳斯而言，无情的历史，偶然的毁坏，恰恰成全了维纳斯，使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。

2.学生默读全文，思考上述问题。

3.学生默读完毕，找到答案，回答：作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的，他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。

4.教师引导：她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。这是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家读着这句话时，心中有没有产生疑问。

5.学生研读这句话，寻找问题。发现：文章的这一中心句至少存在两个问题，一是维纳斯的双臂为什么必须失去?二是为什么失去的必须是双臂?

三、引导学生研究探讨问题

1.教师引导：课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的，除了我们已经看过的一、二、五段外，三、四段是在谈论第一个问题的，六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。

2.学生快速浏览，划出语句。然后回答。

3.根据学生的疑难语句，组织学生分组讨论：

4.学生讨论完毕，每组派代表发言。

四、教师小结

听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析，我倒突然有了许多感悟，说出来给大家听听，一是对于艺术创作而言，形体的残缺不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。

五、扩展训练：

以小组为单位，讨论哪些人或事物(可具体也可抽象)，他们正是为了因为残缺而完美，因不完整、不圆满而更有价值。

例1：作为一部伟大的作品，《红楼梦》有两度残缺，一是后四十回的失落。二是结局，宝玉披着大红氅子，在茫茫的雪地里踽踽独行，不知去向何处，只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的，它打破了花好月圆，有情人终成眷属的大团圆结局，但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。

例2：诗歌是残缺的，它正是因为空白而带给了读者多种解读的`可能性，而正因如此，才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中对罗敷的刻画。

六、小结

人生是残缺的，总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人，才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱，梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰。人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对，苏轼词云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，其实当我们学会正确对待残缺时，我们就会发现，月圆是画，月缺是诗。

板书设计：

残缺+联想=完美

虚实相生

参考资料：

米洛斯的维纳斯的发现

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希腊化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金，即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时，在爱琴海搞测量的一位法国海军士官，名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者，当他看过这些雕像的块片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡，向大使命陈详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手，开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。顿时，爱琴海上战云密布。恰巧，一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航，为法国使者争得了斡旋的时机，他们软硬兼施，把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱，从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎，由于种种政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始，她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像，并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

2、关于维纳斯的文化背景

维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力

从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座纪念碑;她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏，都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美，而是一种古典主义的理想美，充满了无限的诗意，在她面前，几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。

整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。