语文教案
[优选]语文教案5篇
作为一名默默奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编为大家整理的语文教案5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教学目的
1．学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
教学要求
1．指导预习，要求学生找出论证过程中讲道理和举事例的句子，为研讨本文的教学重点论证方法做准备。
2．学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
教学重点
1．理解举例论证、道理论证的运用
（本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？
本文引用古代大学者的话作为论据，对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位著名的大学问家的话，既用他俩的经验之谈作论点，又作论据，颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”两句话的意思概括起来就是：做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”，并作阐释：“这也就是教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信。”引话十分精当，与该段的分论点十分切合。
除了道理论证，本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱高的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时，还能摆出自己的经验，如读书时该怎样怀疑与发问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以启发和借鉴。总之，用这些事实论据来进行论证十分有说服力。）
2．理解论证的层次和过渡句的作用
教学难点
1．本文多次运用对比论证，一共有几处？
（本文共有四处运用对比论证。
一、第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；
二、第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；
三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；
四、第6段“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。）
2．本文的语言有什么特点？
（本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”。这短短两句，几个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。）
课时安排
第1、2课时：通读课文，扫清字词障碍，理解文章结构
第3、4课时：逐段分析文章，理解文章中心
教学过程
一、组织教学
二、导入新课。
一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。
三、教师带读课文
帮助学生扫清字词障碍
四、布置阅读思考题。
为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。
思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？
思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？
思考题四：哪些地方用了对比论证？
五、学生分组阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一。
六、讲解文章的结构层次。
这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
讲解：这篇文章有6段，分两个部分：
第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。
七、逐段讲解课文。
㈠第1、2段。
1、第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
（本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。）
2、引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
（这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。）
㈡第3段。
1、对这段文章四句话之间层次关系怎样理解？
因果关系：因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。
2、第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？
这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。
3、第3段在文章中起到哪些作用？
（这段在文章中起到三个作用：
一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。
㈢第4段。
1、第4段分三层意思，是哪三层？
第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
2、本段的'中心在哪层？为何？
本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。
㈣第5段。
1、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？
一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
2、本段用了哪几种论证方法？
本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
㈤第6段。
1、本段包含几层意思？彼此如何联系？
本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
二、（“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋水有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”
三、（“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对干过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。
四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”
八、归纳中心
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
九、教学小结
十、布置作业
语文教案 篇2
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文，概括文章主要内容。
2．通过斟词酌句、感情朗读、想象写话等方法，体会普罗米修斯为造福人类而不惜牺牲自己一切的精神。
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，概括文章主要内容。
2、感悟普罗米修斯为造福人类而不屈不挠、无私无畏、不惜牺牲一切的精神。
教学重点：
感悟普罗米修斯为造福人类而不屈不挠、无私无畏、不惜牺牲一切的.精神。
教学难点：
理解普罗米修斯坚强不屈的力量源泉，懂得为人类造福是正义的。
教学过程：
（课前：师板书课题）
引入：
1、课件出示几位神的姓名。
师：同学们，谁来读一读这些词语？
（指名读，全班齐读）
师：谁知道这些词语、是哪篇课文里面、人物的名字？
师：请同学们把课题读一次，再读一次。
2、出示学习目标。
同学们，这是我们今节课的学习目标，谁来读一读。
语文教案 篇3
目标全解
1.了解柳宗元的有关文学常识，教案。阐释“唐宋八大家”，激励学生古文兴趣。
2.结合写作背景，体会作者在文中所表达的思想感情。
3.树立大语文观，帮学生树立正确的人生观。
4.反复颂读第一段，理解其内容含义。
教学内容
1名古诗词欣赏。
2. 课文第一段。
教学过程
一、导入
1.请3个学生上黑板来写几个名字。
韩愈、柳宗元 苏洵、苏轼、苏辙（三苏） 欧阳修、 王安石、曾巩
写毕后，让学生找出这些人的共同特点，学生不难答出是“唐宋八大家”。今天我们就来学习八大家之一━━柳宗元的'《始得西山宴游记》。
二、新授
1.疏通生字、生词，教育论文《教案》。
惴(zhūi)栗 榛(zhēn)莽 袵(ren)席
颢(hao)气 颓(tui)然 冥(ming)和
2.背景资料（用电脑放大到屏幕）
柳宗元因参加了王叔文领导的“永贞革新”，被贬到永州做司马，长达10年，后改派柳州刺史，病死于住所，年仅47岁。他的山水游记语言清新秀美，在模山范水中寄寓了政治上受迫害的悲愤之情。
3..放录音带《始得西山宴游记》。
4.老师范读。生齐读、自读后，再听录音带。
5.展示课件一：
江 雪
——柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
语文教案 篇4
教学目标：
1.有感情读课文。
2.体会文章思想感情。初步感悟文章的表达方法如：细节描写、前后照应。
3.明白在困难面前像顶碗少年那样拼博、不气馁、坚持不懈。
教学重难点：
体会文章思想感情。
教学过程：
一、复习：
我们预习了课文，谁能说说写了件什么事？（根据学生的回答总结归纳课文主要内容的方法）
二、新授：
预习时同学们根据课题、根据文中人物、根据首尾段、根据故事情节提出了不少有价值的问题，其中一个同学抓住文中感叹句，提出了一个很有价值的问题：这场表演中顶碗少年到底和什么在拼博？（板书）
1、带着问题我们边读边想，做好批注，等会我们交流。
2、相机归纳：
全班交流：
①找出描写碗的句子，体会难在自己高难度的动作。
A要教学的句子：
只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗……
又捧出一大摞碗，还是金边红花白瓷碗，整整十只，一只不少……
他手里依然是一叠金边红花白瓷碗……
B齐读思考：
为什么反复强调是金边红花白瓷碗？
指名读说从打点词中你体会到什么？
自由读找出描写碗摇晃的句子，体会难度大。
②顶碗少年与高难度动作拼搏，他的困难仅仅来自于碗吗？（观众的压力）
哪些描写观众的语句可以感受到压力？（找出描写观众的句子和体会）
读、议
③找描写少年神态的句子体会最大的困难来自他内心。
歉疚、微笑——信心尚存
不知所措
——自信全无
镇静
——找回自信
3、回归整体
①师述：他的压力这么大，他的表演关系到杂技在外国人心目中的'地位，关系到整个表演团的声誉，关系到他的前途……。这真是一场“惊心动魄”的拼搏！少年最终取得成功，是什么让他成功的？
a少年：挑战自我……
b老人、少女……给了他支持鼓励。
②这场表演让作者二十年来难以忘记。每每想起总有些激动，我们也有许多感悟。我们也从这三个不同角度谈谈自己的感悟吧。
三、总结全文
你们从不同的角度谈出了自己的感受，让我们记住了这位顶碗少年。在今后的学习生活之路上也应该像他那样……
板书设计：
碗 → 动作难
顶碗少年：拼搏(困难) 观众→ 压力大
少年→ 信心少
语文教案 篇5
【教学目标】
1、认识八个生字，会写“脾”等字。正确读写“高傲、局促不安、侍候、供养不周”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、初步了解作者描写白鹅高傲的方法，体会白鹅姿态、叫声、步态的高傲。
【教学过程】
一、导入、揭题
1、师：同学们，你们喜欢小动物吗?你喜欢什么?
是的，动物是我们人类的好朋友。古今中外，许多作家妙笔生花，为他们写下了一篇篇生动的文章。今天，我们就要走进著名艺术家丰子恺先生和他的白鹅。
2、引入：
你们看，这就是丰子恺先生家养的白鹅。
(出示白鹅图片)
大家发现这个“鹅”字了吗?这个字现在已经废除了。现在的写法是“鹅”看老师写，和老师一起写。
板书课题：
白鹅
读题。
好，请打开课文。
二、初读、学词
1、检查预习：
师问：
课文读过几遍了?老师要来检查一下同学们预习的情况。
2、出示生字词：
窥伺 大模大样 供养不周 净角 脾气 左顾右盼 厉声叫嚣 厉声呵斥 引吭大叫……
⑴ 重点指导读好两个音近字、三个多音字“模、供、角”。
⑵ 了解“净角”的意思。
⑶ 指导书写“脾”。
(设计意图：字词是构建语文大厦的基石。四年级的阅读课，识字教学要抓住重点和难点词语教学。)
3、分节读课文，边听边想：
这只白鹅给你留下了什么印象?
4、交流：
学生各抒己见。
过渡：
其实文中用了一句话就告诉我们这是一只怎样的白鹅。
5、出示：
好一只高傲的动物。
⑴ 齐读。
⑵ 高傲是什么意思?那么课文围绕“好一个高傲的动物”写了哪些内容呢?
(设计意图：在读通、读熟的基础上感知文本中的白鹅形象。)
三、再读、理序
1、快速默读：
看看丰子恺先生是从哪几方面描写这只白鹅的高傲特点。
2、交流。
板书：
叫声、步态、吃相
3、你是怎么又快又准确地找到作者描写白鹅的这几方面特点的?
教学课文第二段，了解过渡段的作用。
4、小结：作者从鹅的姿态、叫声、步态和吃相中感受到了他的高傲，并把它仔细的描写下来。
(设计意图：初步培养学生浏览课文的能力，并抓住过渡段理清文中思路，为学好下文打下基础。)
四、精读、悟情
1、仔细默读一到四自然段：
画出作者具体描写白鹅高傲的句子，认真体会。
2、学生交流：
⑴ 读第一自然段，感受初见白鹅的姿态高傲：
出示：
它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想到：“好一个高傲的动物!”
学生说说感受。
谁能给左顾右盼换个词?白鹅是在什么情况下，左顾右盼的?
感受白鹅的高傲，读出情感。
⑵ 学习第三段：
白鹅叫声的高傲：
① 出示句子：
鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。
凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣;甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。
② 再读这两句，你仿佛听到鹅的叫声了吗?谁能用书中的词语说?
出示：
厉声呵斥 厉声叫嚣 引吭大叫
知道这三个词的意思吗?出示词义。
这三个词从字面上看，都是很凶的叫，那么你们认为作者是在讨厌鹅吗?
再读第三自然段，想想假如这鹅会讲汉语，你想他会说什么?
(体会鹅的尽职。)
看来这是一只高傲却又尽职的鹅呀。原来这句话从表面上看是写白鹅很凶、很吵，实际上却隐含着作者对她的喜爱呢。作者的这种写法，叫：反语。
3、齐读。
(设计意图：“厉声大叫”“厉声叫嚣”“引吭大叫”等词语十分形象生动地表现了白鹅叫声的特点。为了让学生体会白鹅的高傲后面的含义，我在这里先引导学生理解词语的原意思，再通过想象，联系上下文，进一步理解白鹅的尽职。并让学生在语言学习中认识明贬实褒的表达方法，深入体会作者的思想感情，学会阅读。)
4、过渡：你还从哪里看出白鹅的高傲呢?
5、学习第四段：
白鹅步态的高傲：
⑴ 随机出示句子：
鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。
大模大样是怎样的?谁来演一演。作者把鹅的步态比作京剧里的净角，你见过净角出场吗?播放课件，你觉得净角怎么样?鹅就是这样走路的，谁来读读?
① 同学们，作者在写鹅的`同时还写了鸭的走路，你们见过鸭子走路吗?我们把鸭子请出来。谁能读出鸭与鹅的不同?
② 作者为什么要写鸭?体会作者对比的写法。
(设计意图：改变学习方式，变静止的学习为动态的表演，一是了解对词语把握的情况;二是进一步感悟观察细致的态度和用词准确，运用对比、拟人来突出特点的表达方法;三是多媒体的运用形象地感知白鹅的步态。)
⑵ 出示：
他常傲然地站着，看见人来了也毫不相让;有时非但不让，竟伸过脖子来咬你一口。
读着这句话，你是否想到鸡鸭遇到人的时候是怎样的?可是这鹅却……你认为这句话该怎样读?你要读好那个词才能突出白鹅的高傲。
(设计意图：突出学生的个性朗读。不同的理解，就有不同的读法。让学生懂得抓重点词来读好句子。)
⑶ 小结：
丰子恺先生家里的这只白鹅就是如此的高傲，他的叫声，他的步态是如此与众不同。
五、拓展、延伸
1、有一次，有位邻居对他说：丰先生，你家的大白鹅好凶，好吵阿。
如果你是丰子恺先生，你会怎么对这位邻居说?
2、先生初见白鹅时说：“好一个高傲的动物!”
现在你觉得这句话中仅仅是说白鹅的高傲吗?你认为这还是一只怎样的白鹅?
3、小结：
课文中我们体会到了白鹅叫声和步态的高傲，以及作者的这种幽默的语言。鹅的吃相更有趣。下节课让你们的老师带你们去体会。
4、文章中有很多描写生动有趣的词句，让我们拿出笔来抄写在自己的本子上吧。
(设计意图：通过创设情境，摘抄好词好句，感悟作者语言的精妙，再次体会作者对白鹅的喜爱之情。)
语文教案
