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《高老头》读后感

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《高老头》读后感集合15篇

读完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的《高老头》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《高老头》读后感1

很长时刻了,最后把《高老头》这本文学巨著给看完了,《高老头》读后感——钟宪良。说它是文学巨著,自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生,当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言,思想和动作,你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里,这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候,我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉,还没读完就觉得情绪压抑,无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力,让我好奇地拿出这本书,并开始阅读,与巴黎当时的人物来一次近距离的接触,让我也成为当时的一员,去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》,那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人,她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱,当她们缺钱花的时候,他总是慷慨地将自己的财产分给她们,即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文,一无所有,他也从不后悔

。他总是自欺欺人,他到死也惦记着他的两个女儿,认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手,他都觉得那是世界上最幸福的事情,正因他从来不是一个人,那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢,那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求,去看看他。而是找出各种理由,托时刻,不去看那身无分文的父亲。当我看到此,为那高老头感到无比的怜悯,他付出了自己的.所有爱,换来的却是女儿的冷眼白眼,这算什么?

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候,是带着自己心中的理想,想在巴黎这个现代的社会,闯出自己的一片天空。他发奋学习,要在大学中获得学位,然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱,为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱,就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝,就越能步步高升"的告诫,让年轻人认识到金钱的重要性,让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭,选取抛弃自己的理想而走入上流社会,在埋葬高老头的同时,他也埋葬了自己的良心和善良,准备和这个社会挑战,让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述,在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象,揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量,以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联,批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折,跌宕起伏,是一部值得一阅的优秀作品。

《高老头》读后感2

小说中叙述了高里奥和一个年轻人的一生。

其中的伏盖太太扮演了一个颇有戏剧色彩的角色,“表情可以从舞女那样笑容可掬刹那间变为债主那样一脸凶相”。起初高里奥被尊称为先生,伏盖太太甚至对他搔首弄姿,在金钱的渲染下高里奥在她眼里俨然成为了最佳的配偶。

但随着高里奥对于生活的需求越降越低,伏盖太太和其他人的态度日趋恶劣,认为他得了痴呆病,每天在逗弄他,而以前总来要钱的两个女儿自他穷困潦倒后便再也不登门了,在绝望的生活下,高里奥发出了一声长叹:“爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”他如同基督教式的殉道者,为这个社会的不负责买单。

在高老头身上的悲剧不仅仅是由这几个人引发的,而是整个社会所遵循的价值取向残害了他。我可以强烈地感受到一种“由金钱作为维系家庭、人际、权力力量”的观念。

巴尔扎克正是以这种方式展现了那个昏沉的、无情的年代。然而小说中真正的悲剧人物是拉斯蒂涅克,高里奥的悲剧正是改变他的一个十分重要的客观因素。

这个来自外省的青年原本打算成为一个公正廉洁的法官,但在伏脱冷和鲍赛昂夫人的言传下,对他进行了“如何踏入上流社会”的“引导”和“教诲”:

“现在,我全明白了。您越是有心计,您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人,人家才会怕您。……这样您就可以达到欲望的`最高峰。”

“为什么一个纨绔子弟一夜之间使一个孩子失去了一半财产只判了两个月的监禁?而一个可怜虫偷了一千法郎却要加重处罚判他服苦役,这是为什么呢?这就是你们的法律,没有一条法律条款不是荒谬的……”

伏脱冷十分可恶,他蔑视公道,鼓吹金钱的作用,读来不免愤怒他的无情,总是冷不防地丢出一句风凉话,但细细向来,他实是在社会摧残下适应后的人,其实当时的贵族也是如此,可以为了地位和情欲不知廉耻。

而高老头的死亡更使他证实了公道在金钱面前不堪一击,从而使他从一个纯朴善良的青年在社会的煅烧下成为了一个不择手段的野心家。

精神上的扭曲远要比肉体的损伤产生的震撼大,这出十九世纪法国社会的百丑图直至今日还具有警示意义。百年过去了,这样的画面又重新出现在了中国,“宁可坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后笑”之类的言语暴露了拜金主义在中国的风行,所谓见钱眼开大抵如此。

诸般丑态的呈现者逐渐年轻化,因而引发的地域歧视、地位歧视的纷争时刻发生着,上一辈人所有的思维模式灌注在我们的脑海里,只怕有一天生出黑色的荆棘泯灭公道。

《高老头》读后感3

《高老头》这本书是法国著名作家巴尔扎克写的,这也是一部非常有名的《人间喜剧》的一部分。在暑假里由于没有事情做,在逛书店的时候看到这本书,感觉自己应该感受下凄凉的生活,生活要幸福但是经历要丰富。于是回到家中就在网上下载了这本书,在饭前饭后没有事情的时候就在手机上看看,现在看完了,感触颇多。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这的时候我差点落泪,在同情高老头的悲惨遭遇的同时还考虑到当时的教育问题。高老头的遭遇告诉我们两个比较残酷的现实,一个是金钱利益下的人的思想,会不会变质;一个是我们在教育儿女的时候,会不会教育他们感恩。高老头正是没有注意到这两个问题而导致了最后惨死在阁楼上。如果高老头想到给女儿们找到一个比较好的家庭的情况下会不会对自己不好,那么是不是自己要做好准备,自己养老,如果他能在这个问题上多一些思考的话,我想高老头会给自己留下一些生活的'积蓄。

第二,当时家庭教育和学校教育出了很大的问题,或许在教育孩子学生方面没有注意到感恩教育。如果这两方面教育有任何一方面做到位的话,高老头的两个女儿就会很孝顺自己的父亲。可以说自己现在的幸福生活是父亲花了全部的家产给他们争取来的,如果这两个女儿会考虑自己父亲的不容易的话,会很孝顺高老头,因为她们有那个能力。即使自己的父亲没有给自己的幸福生活任何的帮助,我们也要孝敬他们。

如果高老头还活着的话我会告诉他,他太天真了,自己付出了那么多得到的回报就是惨死阁楼。你的家庭教育做好了吗?是不是将对女儿的教育当儿戏。这也给我们这些父母、教师提了醒,在孩子和学生的教育问题上,不紧紧要注重知识传授更重要的是教学生做人,教学生感恩,教学生孝敬父母。

《高老头》读后感4

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨.

《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.

《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.

这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的`历史趋势作了细致而深入的描写.

鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人.但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕的祸事"已经临头.

《高老头》读后感5

这些天,我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历,却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。

大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自我大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里仅有钱,可是两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。

20年间,他把自我的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自我父亲最终一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德梦想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。

在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的'欲望,最终抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最终落得什么下场呢?可是是整天的恐慌,度日如年,最终还要应对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?

难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,仅有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求,就应珍惜好自我所拥有的一切。对于钱,更就应有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加欢乐。

《高老头》读后感6

《高老头》是巴尔扎克的代表作,《人间喜剧》的基本主题在此得到体现,其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中,作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为《人间喜剧》的有机部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相,《人间喜剧》拉开了序幕。

主人公高利奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧,作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”,对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。

《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年,想来巴黎进大学重振家业,但目睹上流社会的`挥金如土、灯红酒绿,他往上爬的欲望倍增,他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益丧失正直的良心,开始为金钱而出卖正直,特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后,更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程,在以后的一系列作品中他更一发不可收拾,靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员,而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌,她出身名门贵族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金钱而被情人抛弃,被迫退出巴黎上流社会,高贵的门第再也敌不过金钱的势力,她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们,贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运,金钱才是这个世界的主宰。

《高老头》在艺术上很严谨,作者设置了典型环境,让典型人物活动于其中,使人与人的金钱关系与环境相契合,书中安排了四条情节线索,以拉斯蒂涅的堕落为主线,其它几条起辅助作用,纵横交错又脉胳分明;典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色,不论是外貌描写还是心理刻划,甚至一个细节,如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鲜明生动;人物语言的个性化也是作者一大功力,贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。

《高老头》读后感7

“听妈妈的话,别让她受伤,想快快长大 ,才能保护她~”踩着温馨的旋律,我一步一步的走到了17岁,“保护妈妈”的誓言早已被抛诸脑后,在这个自定义为放松的高二,我有的,只是叛逆。

即使班主任的劝学主题班会开得大家热血沸腾,我还是会在课间跑到图书馆去借书,时间紧迫,我就随手抽了一本:《高老头》。心里想着:肯定又是一个吝啬鬼老头。开篇是平缓的铺叙,讲街道的方位,说房屋的构造,理人物的关系,一如巴尔扎克其他作品中的风格,没有什么先声夺人的吸引人之处。当介绍到高老头困窘的只能租二等房间时,我猜想也许是太穷了,便细致的过了头,有别于葛朗台老爹,情有可原。就在我快要同情他时,却听到了房东太太关于他刚来时的回忆:穿着考究的金丝背心,气派的礼服,精致的怀表和餐具。我愤然了:必定是越富越抠,丧失了人缘,才落得这个下场,活该!再后来,我得知高老头的两个女婿一个是银行家,另一个是公爵时,我沉默了:这是一位辛劳奋斗,却被女儿压榨一空的可怜父亲。我非常迫切地想知道这位父亲的命运。然而巴尔扎克却似乎并不着急。

本性善良的大学生欧仁,有着自己的信念和追求,涉世未深,怀揣着对生活和未来的美好幻想;神秘的野心家行踪诡异,敢在饭桌上大声鄙夷ZF,虚伪的政治,也不放过取笑他人的'好机会。随着他俩卷入高老头父爱的洪流,老头生命的悲剧色彩开始渗透过纸面,展现在我眼前。临近尾声,我感到了嘴里咸咸的的味道,真想大喊一声:“他竟然连买裹尸布的钱都给了女儿!”当可怜的老头弥留之际呢喃着要见自己的女儿时,我的脑海里浮现了那两张美丽但丑恶的嘴脸:她们多么无情而又狠毒啊!只有缺钱时才会想起她们的父亲,无私的老头耗尽一切想让她们幸福,自己却落魄到无人照顾。真是两个如蛇蝎般的女儿啊!如果高老头听见我的话,一定会跳起来打我的,唉,可怜又可恨的老头啊!阅读完毕,如同亲身经历了一场人间亲情的悲剧,擦干眼泪,把书随手放在床上,就出门了,过了几天,才想起书还没还,但找遍书架,抽屉都没有,便急了:没了可是要赔的。

这时,我看见妈妈倚在床角在看一本书。那不是我借的《高老头》吗?我气急败坏,一把扯过书,吼道:“你怎么随便拿我东西,太过分了!以后别乱碰我东西!”妈妈怔了一下,眼角似乎有未干的晶莹:“你不觉得我很像高老头吗?”妈妈轻轻地说了一句,起身去洗衣服了。换我愣在原地,脑中交错地出现高老头和妈妈的身影,渐渐地,分不清了。那些对狠心女儿的愤慨,其实就是对自己的诘骂。可怜的老头,和妈妈。

可是,我不愿做那不懂得感恩的女儿。17岁,叛逆也许不可避免,但我们更需要的是感恩。17岁的我,带着一颗心阅读,收获了感恩。希望你们也能够一样,用心感受,让快乐复读,不让悲剧重演。

《高老头》读后感8

这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关联,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历,却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关联变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。但是,两个女儿眼里只有钱,但是两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所构成的`强烈比较之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?但是最后落得什么下场呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最终还要应对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求,就应珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更就应有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。

《高老头》读后感9

高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。

她对女儿的“父爱”是畸形的,是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切,让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵,抬高地位的手段。因此,她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。

高老头的父爱悲剧,既是个性发展的必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级那一套,还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿,却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性,正如他自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支就是为了供他上大学,让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他:“这个社会就是骗子和傻子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的`越快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。

鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切,唯利是图即使道德准则,但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱,爱情也比不过金钱。

伏脱冷是潜逃的犯人,他手下有一拨爪牙,经营者大宗赃物。他的阅历很广,了解上层社会,看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事,但他很看重江湖义气,从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的,他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判,有欣赏他的洒脱、意气和能力,通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人,但他也败在了金钱的手下。

《高老头》读后感10

“人间的真情,完美的感情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。

《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,经过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。

高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自我却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。

至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,之后也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最终一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的.穹顶之间,那里便是上流社会的区域。应对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自我的种种杯具。对于此刻,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在此刻这个社会中。

《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自我的良心,因为如果你一不细心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

《高老头》读后感11

最近,闲来无事,见舍友书橱上有这本《高老头》,便借来读读。我想这本书,很多同龄人都在中学时读过吧!以前听别人说起这个书名,以为就和《伊索预言》、《格林童话》、《安徒生童话》那些书一样,都是讲童话故事的,讲一个关于姓高的老头他的奇闻异事。其实不然,读作品时才恍然大悟,这是讲父爱的故事,然而这种爱却带有罪恶感。

巴尔扎克是闻名世界的小说家,他一生创作了许多作品,用他的笔给我们在现了19世纪法国社会的现状,而《高老头》却是巴尔扎克长篇小说中的代表作。这部作品是作者用三天三夜的时间一气呵成的。作品发表后,就在社会上产生了不一样凡响的影响,这就足以看出他的份量。

故事发生在沃盖公寓,一个19世纪初巴黎某个神秘的角落。这个公寓里住了一些异常奇怪、身份不明的房客。作者选择的这个环境就让人感到这儿已经发生或正在发生一些杯具。故事的.主人公高利尤老爹是一个生活简朴、衣着简陋的老头,听人们说他以前做面粉生意,赚了一大笔钱,不知发生了什么变故,此刻竟沦落到如此地步,自我的生活过得异常凄惨,但经常有两个如花似玉的贵妇来探望他,并且每次来了以后,两个女人都会把房门关起来,和高老头在里面悄悄地说话,这种行为就让其他的房客感觉异常的怪异,当我读到这时也很差异,这两个女人到底和这个穷困潦倒的高老头之间是什么关系呢?如果是朋友的话,那也应当伸出援手帮忙一下他的这位老朋友啊,让他的生活过的稍微好点。如果是其他房客猜想的那样,那两个女人是高老头的情妇,但这种情景立即被排除,养情妇是要很多钱的,而高老头此刻似乎连自我都养不起,怎样有本事去养别人呢?慢慢的往下看去,心里的谜团最终解开了。原先这两个女人是他的女儿,并且都是社会上有名的贵妇,可是他们奢侈的生活和日常的开销都要让他们的父亲来承担。这真的让人匪夷所思。老头就把自我赚来的金银细软全卖掉,来满足女儿的需求,以至于到了如此落魄的地步。这就是一个父亲对儿女的爱,这种溺爱,模糊了老头的眼睛,也麻痹了女儿的心,两个女儿在他心里的地位超过了金钱,而老爹在两个女儿眼里的价值充其量就是金钱而已,一旦积蓄花完了,他就没有半点存在的价值了。以至于老头临死的时候,都没有一个女儿陪在他的身旁,这时他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回报都没有得到,唯一的就是孤独与悔恨,慨叹自我养了两条狼,两条如此恶毒的狼。但一切都来不及了,最终带着满满的遗憾离开了人世。

作者用戏剧化的手法,为我们在现了当时社会金钱是怎样扭曲亲情的。为了金钱能够抛开血缘,不顾骨肉情深,人和人之间变得如此冷漠,这真的让人寒心啊!一个礼貌的社会不能仅有物质上的繁华,更要有精神上的富贵。记得徐志摩说过一句话:“我们要做精神上的贵族,物质上的平民”。人类社会不能有这样“伟大的、高尚的、无私的”父亲,而应当有更多真正爱自我儿女的父母。

《高老头》读后感12

高老头这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。理所当然的,这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题,但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个悲剧需要一个见证人。

高老头本来是一个面粉商,在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德最高等房间住进最低等房间,什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物?所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿,雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时,终于在上流社会崭露头角时,故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,他们也迟迟不肯看望自己的父亲。知道他们的生活也接近绝望时,他们才去找父亲,可是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假,就算他们表现的如何真实。可是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了,拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的.启蒙教育,大彻大悟,像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束,起于这个公寓,终于这个公寓。

文字里的社会是短暂的,却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会,刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱地社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情爱情一切美好的情感在当时都赶不上金钱的魅力,远远赶不上上流社会的地位。人们之间关系的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯曾经爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实悲剧也源于高老头的无私吧,如果没有他对于女儿的溺爱,可能又会书写另一个故事吧!说过"资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系"我们悲剧的中心,高里奥老头,这个拥有崇高父

金钱有用,但过分在乎金钱就会失去一切。

《高老头》读后感13

其实在真正开始阅读《高老头》之前,我已经将语书后的名著导读通读一遍了,也就是说,我对即将要应对的这个故事,已有了必须的心理准备。即使如此,我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

纵观全书,令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿:娜齐和但斐纳,对于感情,奢华和地位的疯狂追求,那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁,实在难以理解——为何有些女子将感情置于亲情,尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求,不惜放下尊严,榨干亲人。

黑格尔说过:“存在即合理。”既得了此种果,必要寻觅彼种因,究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢?可是两个因素——家庭和社会。

第一,家庭因素。两姐妹自小丧母,高老头幼时对二人的无限溺爱是杯具发生的直接原因。父亲的有求必应,物质的极度丰富,自小就让她们培养了极大的虚荣心,财富美貌已经有了,下一步自然就是感情地位,前者还算“便宜”,八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们赔上了一切——此刻和未来。虽说富养女,但我认为越是物质丰富头脑简单的女子,越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对,不必须是穷小子,应当是口腹蜜剑的“王子”,他们所觊觎的不仅仅是美色,更多的是金钱。那么一切就能够解释了,金钱买来的地位、金钱维系的感情,一旦失去了财富的支柱,就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中,哪里还是血脉相连的至亲,只是金山银山罢了,榨干了,就什么都没了,换言之,“父女”不重要,那只是代名词,金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头,我并没有很大的同情,既是他种下彼因,自应由他承受此果。

第二,即是社会因素,这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊!金钱代替了门第,狠心冻结温情。有这样的背景,高老头的'女儿们怎能不变的自私势利,冷漠无情?当婚姻变成一场交易,当感情沦落为一场欺骗,当亲情堕落为一个捞钱的工具,那么这个社会中所困的人们,就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的,他临终之时让心爱的女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实现,但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气的,她们冷酷自私,不顾一手把自我养大的老父亲,只顾自我花钱享受,但她们华贵外表下的心并不曾真正欢乐。

与其说这是部冷酷、自私,处处满溢着金钱主义的家庭惨剧,不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

书已经读完了,可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈,太多残忍,太多杯具。寻本溯源,一切的起始点与结束点可是两个字:人性。金钱是挣不完花不尽的,所以我们要做的,是珍惜眼前所拥有的温暖,而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不再上演。

《高老头》读后感14

这几天读了法国著名小说家巴尔扎克的作品《高老头》。巴尔扎克被称为“现代法国小说之父”,而《高老头》是其最优秀的作品之一。这本书反映了在拿破仑时代落幕,巴黎转型时期的社会背景下,上流社会与底层社会,各种人物之间千丝万缕的关系。深入刻画出那个时代各形各色人物的思想,价值观的混乱,道德的沦丧,同时也将上流社会的丑恶与底层阶级的贫苦形成了鲜明对比,更折射出时代背景下人们的沦落,冷漠与无奈。

1、高老头的悲哀

本书主要以两个人物贯穿全文,一个便是暴发户高老头,另一个是刚入社会的大学生拉斯蒂涅。高老头为她的两个女儿牺牲和奉献了一生,妻子过世后,他将所有的爱给了两个女儿,视她们如珍宝。从小到大,只要是女儿提出的要求,他都无条件的满足。最终两个女儿都嫁入上流社会,一个嫁给银行家,一个嫁给贵族。与此同时,高老头为了满足女儿的虚荣,将自己的所有家当都给两个女儿做了陪嫁,自己只留了极少一部分作为生活开销。因为高老头的地位,他处于上流社会的两个女婿谁都不接纳他,无奈高老头只能搬到廉价公寓度过余生。她的两个女儿更是冷血薄情,除了不停的找高老头榨取钱财,直到榨干,两个女儿便不再找他了。最后高老头一无所有,凄凉的惨死在公寓里。这可怜的高老头直到临死也没有盼到两个女儿来看他最后一眼,甚至连葬礼也没来参加。不得不说,高老头的一生是可悲的,而造成这种悲剧的即是高老头本人。由于他教育的失败,以自己所谓的爱,一味地纵容和娇惯两个女儿,最终导致了两个女儿自私,虚荣,冷血,除了不停的'索取钱财,直到父亲身无分文,无利可图,便从此不予理睬。高老头的两个女儿没有一丝的人性,自私又无知,可悲又可恨。

2、拉斯蒂涅的堕落

拉斯蒂涅由于家庭的贫困,刚从学校步社会的他对未来充满着幻想,一心想改变窘迫的困境和贪穷命运的拉斯蒂涅,通过远房亲戚,一个嫁入上流社会的表姐的牵线搭桥,让他能与上流社会的人群结识和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的过程中,在廉价公寓里,他见识到底层社会各种人物的在金钱与命运之间的种种博斗,也目睹了高老头如何从暴发户被两个女儿榨干吃尽,最终凄凉而终的过程,更是见识到了上流社会人与人之间钱财算计,人性的丑恶,情感的混乱。拉斯蒂涅经历了这场社会的教育,让他看清了人性的本质,也破灭了人生的信仰。在他替高老头置办后事,留下最下一滴充满温情和善良的眼泪后,从此他的人生除了钱,便不会再相信爱。拉斯蒂涅最后选择了坠落,是被整个社会现实的残酷和人性的扭曲所影响,随之他的理想也被现实所磨灭。

《高老头》读后感15

今天,我合上了这本书,心里有种叫难受的感觉在翻腾着……

这本书讲了一个高老头,和他两个不孝的女儿的故事。他向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。

女儿结婚时,他给了她们每人80万法郎的`嫁妆,自己却只留了一万法郎的养老金;在自己病危之时,想见女儿们最后一眼时,换来的只是她们的白眼……以前,她们总是依偎在他的身边,一口一个“爸爸”的叫着,叫的是那样甜……可是,女儿们爱的不是他这位血浓于水的亲爸爸,而是那些沾满了铜臭味的钱啊!

中国人首先要讲“孝”字,如果你这点都做不到,你根本就不是人!如今这种事例很多,数不胜数。有位湖南的付达信老人在4年前为养老故意抢劫被捕,一年半后释放出狱,住进了一家养老院。73岁的付达信坐在只铺了一张席子的硬床板上,弯曲起一条腿。眼睛微闭的时候,他又想起了监狱里的生活。“有馒头和稀饭,不用劳动,生病了有人看。”如果还能让他一天抽上几支烟,这就是他对“好生活”的全部想象。在监狱里,一日三餐按时吃饭,不仅馒头管够,午饭的时候还会有西红柿炒鸡蛋、海带炖排骨、玉米炖排骨。开水是统一供应,不限量。年三十儿晚上过了12点,监狱还会给犯人送来甜酒冲鸡蛋;在监狱里,病的重了,还有警察扶着他到外面医院去看病。就在监狱,他感受到了久违的温暖。减刑了,一般人是很高兴的,可是他却一点也不高兴。出狱后,有人也问过他,他声称养老院还不如监狱!

而我还依稀记得以前还看过一则新闻,说的是一个十几岁的女孩儿,独自挑起一个家,养着自己的继母,记者问她为什么会养继母?因为在这个社会,不要说是继母了,就算是亲妈,有的也不会去赡养。而女孩却说:“她虽然是我的继母,可她现在也是我的妈妈。”这句感人、朴实的话,震惊了全场……

为什么,这个社会是这样的?为什么,这些儿女是这样的?我想试问他们,是谁曾经省吃俭用下来的钱供你们读书?是谁做了几十年的饭却无怨无悔?是谁会因为你成绩不好而费心费力费眼泪?只因为——他们是父母,我们是他们心头的一块肉……

《高老头》读后感

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