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读后感的作文

离沫 分享更新时间:
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【推荐】读后感的作文合集5篇

在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家收集的读后感的作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读后感的作文 篇1

《寻找失落的世界遗产》这本书是由作家魏斌写的。主要是写我们科学家如何来破解历史上还没破解的秘密的书。

我很喜欢这本书,特别对第一章的说的年表记忆深刻。里面说到司马迁是一个很了不起的史官。他在《史记》中说到从公元前841年的历史自己虽然查阅不少的.古籍,史书但是有些地方并不能确定是对的,而从公元前841年到司马迁生活的时代他都记载详细,基本正确。为了要找寻周厉王之前的历史,我们当代的科学家成立了“夏商周断代工程”,两百多位专家分九个课题,44个专题开始研究。其中包括了考古学家,金文学家,天文学家。考古学家从河南挖掘的二里头文化和龙山文化等遗址上挖掘出来的东西,找到了周朝祭祀的东西。知道了周朝祭祀分36旬和37旬。而一旬为十天,也及时一个祭祀周期就是一年左右,这样周朝的时间基本出来了。而金文学家从出土的青铜器上,陶罐上的古文字破解中来只字片语,其中讲到了月食和日蚀。于是天文学家进行推算,就得出了夏朝应该开始于公元前20xx年,而夏朝经过4百多年后开始了商朝。历史即神秘又有趣。我从这本书上我知道了一些从未有过的知识,而知道原来我知道的历史就是这样由那么多的科学家研究出来的。这是一本好书。我喜欢这本书。

读后感的作文 篇2

这学期我读了一本让我受益匪浅的书,那就是:论语。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、春秋。并称“四书五经”。通行本共二十篇。《论语》的'语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

当中有我们时代流传的名句如:学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎。他的意思是:学习的时候经常复习,难道不快乐吗?有朋友从远方来,难道不是快乐的吗?别人不了解我我也不怨恨,这难道不是君子吗?

孔子的思想中心就是仁,在论语中一共有109处写到了仁。仁是里仁为美,择不处仁,焉得知?你居住在有仁德风俗的地方,就熏陶上仁德风俗。为仁者能好人能恶人。所以说“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。

论语是一部不错的书籍,我们难道不需要读它吗?

读后感的作文 篇3

人的一生中都有许多美好的时刻,或许最美好的时刻只有一次,但比较美好的时刻应该不止一次。

美好是自身的一种感觉。儿时美好的感觉与成年时的美好感觉会很不同同。儿时用弹弓射击麻雀,每当麻雀被击中并坠地时,心里有说不出的快活,而现在回想起来却有一种沉重的罪恶感。儿时生活很艰辛,每到年关吃到一顿肥肉时心里美极了,现在却是想起来都反胃。

感受美好是一种能力。有些人每天生活在快乐之中,常常是因为他们感受美好的能力较强,而有些人整天郁郁寡欢,说到底是感受美好的能力欠缺。以积极的心态面对生活,即使遇到挫折,也可没有痛苦感,相反地,当处世消极时,即使泡在蜜罐里也感觉不到香甜。

处在同样的场景之中,不同的人也有不同的感觉。记得小时候老师讲过一个故事。一个山村里,几个比较富庶的家庭合伙请了一位先生,在山坡上的祠堂里给孩子们上课,然而这几家的少爷们对学习却兴趣不大。有一天,先生让学生们背诵前一天学过的文章,第一个学生背不出来,被先生打了板子,第二个学生背不出来,被打了板子,第三个学生还背不出来,先生正要打板子,却听到窗外传来清晰流畅的背诵文章的.声音。先生打开门一看,却是一个放羊娃。原来这放羊娃家境贫寒,无钱上学,却对读书颇有兴趣,每天把羊群往山坡上一赶,就跑到祠堂外面偷偷地“蹭课”,想不到其学习的效果竟比那些每天端坐在私塾里的正规学生们好得多。在这个故事里,放羊娃真正把读书当成了乐事,而那些少爷们则是把读书看作了痛苦。

感觉会产生疲劳,所以美好往往存在于片刻之间。今天感觉美好的事情,明天可能还会感到美好,等到后天或许就没有这种感觉了。生活是不容易改变的,但我们可以调整自己,不断地滋养心灵,消除感觉疲劳,从而产生“太阳每天都是新的”这样的良好感觉,美好便就可以持续下去。

生活是美好的,也只有感受到生活的美好,才能创造更加美好的生活。人的一生中都有许多美好的时刻,或许最美好的时刻只有一次,但比较美好的时刻应该不止一次。

美好是自身的一种感觉。儿时美好的感觉与成年时的美好感觉会很不同同。儿时用弹弓射击麻雀,每当麻雀被击中并坠地时,心里有说不出的快活,而现在回想起来却有一种沉重的罪恶感。儿时生活很艰辛,每到年关吃到一顿肥肉时心里美极了,现在却是想起来都反胃。

感受美好是一种能力。有些人每天生活在快乐之中,常常是因为他们感受美好的能力较强,而有些人整天郁郁寡欢,说到底是感受美好的能力欠缺。以积极的心态面对生活,即使遇到挫折,也可没有痛苦感,相反地,当处世消极时,即使泡在蜜罐里也感觉不到香甜。

处在同样的场景之中,不同的人也有不同的感觉。记得小时候老师讲过一个故事。一个山村里,几个比较富庶的家庭合伙请了一位先生,在山坡上的祠堂里给孩子们上课,然而这几家的少爷们对学习却兴趣不大。有一天,先生让学生们背诵前一天学过的文章,第一个学生背不出来,被先生打了板子,第二个学生背不出来,被打了板子,第三个学生还背不出来,先生正要打板子,却听到窗外传来清晰流畅的背诵文章的声音。先生打开门一看,却是一个放羊娃。原来这放羊娃家境贫寒,无钱上学,却对读书颇有兴趣,每天把羊群往山坡上一赶,就跑到祠堂外面偷偷地“蹭课”,想不到其学习的效果竟比那些每天端坐在私塾里的正规学生们好得多。在这个故事里,放羊娃真正把读书当成了乐事,而那些少爷们则是把读书看作了痛苦。

感觉会产生疲劳,所以美好往往存在于片刻之间。今天感觉美好的事情,明天可能还会感到美好,等到后天或许就没有这种感觉了。生活是不容易改变的,但我们可以调整自己,不断地滋养心灵,消除感觉疲劳,从而产生“太阳每天都是新的”这样的良好感觉,美好便就可以持续下去。

生活是美好的,也只有感受到生活的美好,才能创造更加美好的生活。

读后感的作文 篇4

每当读到1—4自然段时,我感到很骄傲,我为我是中国人而骄傲。圆明园是我国著名的皇家园林,它由万春园,长春园和圆明园组成,所以也叫圆明三园。圆明园建筑宏伟,收藏着最珍贵的历史文物。所以,它又是当时最大的博物馆,艺术馆。

可是,好景不长,圆明园被英法联军毁于一旦。

面对此情此景,我想问:当时的皇帝去哪了?皇帝不是为人民服务的吗?皇帝不能与他们抵抗吗?哦!皇帝去逃命了,他得知英法联军来到北京,就逃之夭夭了。那时他逃命的时候是怎么想的?他不顾皇家园林,他还有心思要他的命吗?他就不能带着中华儿女抗争么?可知道,当时英法联军只有三千人多人,中国就有四万万人呀!

我要对英法联军说:“你们简直是强盗,掠走人家的东西,你们难道不会于心不安吗?难道不会吃不下饭,睡不着觉吗?”我知道他们不会!他们当时根本就没有想到这些,他们一个个手里拿着、背上背着、牙齿咬着,还有人嫌不够,用袋子装着,真是贪得无厌。我要送他们一个帽子,上面写着:强盗!他们拿完了东西还不够,还大火连烧三天,回到了他们的国家,自以为很光荣,个个面带笑容。

历史是不可改变的,它将永远记录在每一代的人心中。但是,它可以改变以后,改变将来我们的'生活。我们是中国人,我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力,为了新中国,为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后,我们努力奋进吧!

读后感的作文 篇5

“其实你没必要自卑,别人的歧视都是暂时的,男子汉不要太在意。只要努力,别人有的咱们自己也会有。”

这是《拾馒头的父亲》的最后一句话。

是啊,其实什么都是暂时的`,没必要自卑,如果因为自卑而失去其他更重要的东西就太不值得了,更何况这是先天性的情况,你是无法选择的,如果可以选择自己的父母,谁不愿意选择一个好一点的呢?如果你只是一味追求形式上的好坏,那么你真是太虚荣了!

就像现在好多学生爱攀比自己父母的现象,说自己的父母是这个是那个,一个月能挣多少多少钱,自己的衣服值多少多少钱……我真想问一句:这能让你工作以后更加好吗?这两者之间有什么太大的关系吗?

更有甚者因为比不过大家而让自己的父母花很多钱买一件他(她)所谓“漂亮”的衣服。实际上,他(她)看中的并不是这件衣服的样式,款形,看中的只是这件衣服昂贵的价钱!

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