傅雷家书读后感

傅雷家书读后感精选[15篇]

细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的傅雷家书读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

傅雷家书读后感1

《傅雷家书》就像我们的一本良师益友，教会了我们做人，告诉了我们处事的道理。

父母的爱，往往是严厉而又具权威的，但是，看了《傅雷家书》这本书后，我发现父母的爱，居然还能是谈天论地，包罗万象的。

这本书中，使我感受最深的，还是傅雷在傅聪出国参加肖邦国际比赛前后书写的家信。这些信体现了不仅体现了父亲对孩子无微不至的关爱，还表达了中国人对祖国的热爱，以及老师对学生殷殷教诲。我感到十分震惊。

小时候，如同父母对我们一样，傅雷对傅聪的爱也是十分严格的。这种爱导致父子俩关系相处不融洽。长大后，傅雷与傅聪的关系便如同朋友一般， 而且父爱变得更深沉。因为，傅雷年轻时曾经出过国，所以恨不得把自己的经验，一股脑儿地传给傅聪。我特别喜欢傅雷说的一些话，特别能鼓舞人心，又彰显深明大义。

这本书中，令我感动的人还有马先生。诚然，他不是傅聪的父亲，但是他却扮演着父亲的角色。傅聪在国外的这段时间，马先生把傅聪照顾得很好，简直就是傅聪的经纪人。另外，我比较喜欢傅聪的第一任妻子——弥拉。她不像其他女性一样依赖丈夫，而是通过自己的.行为来关心他。身为儿媳妇，她懂得傅雷夫妇的难处，并且表示理解，她是一个识大体的妻子。

这本书语言精炼，道理众多，有些朴实，有些伟大，让人体会深刻。其中，我十分赞同这个观点：“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基础上去了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”

以前的我，在为人处世上总是显得不够真诚，不懂的事情会装懂，不肯虚心地接受他人的批评，说得好听是具有极强的自尊心，说得不好听是死要面子。现在，我要放下伪装，做真诚的人，做真实的自己。

《傅雷家书》就像我的一本良师益友，教会了我做人，告诉了我处事的道理。

傅雷家书读后感2

这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。

《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。

傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。

傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”

《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的.爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。

《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。

傅雷家书读后感3

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人之自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。

我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的go，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。其中，母亲的温柔体贴，父亲的严肃慈爱，都与生活环环相扣。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的.这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出了他不变的本色。

都说家风，家教贯穿一生，每个家庭的独特家风家教都创造了每一个独一无二的个体。父母亲的一言一语都在影响着自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家风的传承啊!优秀的父母，出色的儿子，不平凡的家书。

傅雷家书读后感4

父爱与母爱于每个人都有不同的理解，在阅读《傅雷家书》后，我对父爱和母爱有了新的理解。

一位译著宏富的翻译家，为人坦荡，禀性刚毅，对儿子傅聪可谓苦心孤诣。无比真挚的家常话，流露出浓浓的父爱，没有半点虚伪，也用不着装腔作势，感情是那么纯真、质朴。这位学贯中西的父亲同每位父亲一样，对孩子疼爱有加。但在这基础上，还不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史乃至健康等全方位的教育。纵观全中国，能做到这层境界的，未知能有几人。

书中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。对日常生活中各种人生道路的细节和常见问题，都像良师益友般给予指导。傅雷与孩子之间除了骨肉相连的父子，还是人生和艺术方面的知音、亲密无间的朋友。

每个人生来都有父母，大都体会过父母之爱。当我读到这封家书，感受到的是另一种教诲，我似乎找到了另一种父母之爱。在书中我不光看到了严格戒子又对其亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的成长。他用音乐译著与儿子沟通交流，他把对祖国的`发展的关切以及对祖国的热爱同样流露给儿子。傅聪在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲在这位游子的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、教诲和鞭策。使他有勇气和力量去战胜各种各样的困境和艰险。不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃过自己的祖国，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在万里外所给予儿子的殷切教诲是分不开的。时间、距离，对于这个家庭都不是问题。

翻读全书，有反复叮咛、有温馨提示、有如朋友间的谈心……这些如细流般温润人心的句句话语，翻动每一页，心中都如泛起涟漪。

看着现在自己的父母，想到将来要为人父母，那种责任与光辉，自己能背负吗？《傅雷家书》展现给我们的，不仅仅是一种家风，更是家人之间羁绊的缩影。

傅雷家书读后感5

从古至今，皆说父爱如山。可我却想，父爱，未尝不可是那淙淙流水，用那温情的叮咛，将我们温暖环绕。它伴随着我们，在成长的路上一路奔流。

在我读过《傅雷家书》一书后，这种思绪又加重了几分。

“在外倘有任何精神苦闷，也切忽隐瞒，别怕受埋怨。一个人有个大二十几岁的人代出主意，绝不会坏事……孩子，我真恨不得天天在你身边，做个监护的好天使，随时勉励你，安慰你，劝告你，帮你铺平将来的路，准备将来的学业和人格。”

这封信修于一九五四年七月底。当时傅雷的儿子傅聪刚刚出国，掀开了他人生的新篇章，开始了自己的艺术生涯。

傅雷曾在外国生活过相当长的一段时间，对国外的情况有所了解。他不仅密切地关注着儿子的动向，还未雨绸缪地对儿子嘱托着遭遇不测时的应对方法。他用发自内心的文字，细细叮嘱着自己的爱子。

尽管傅雷一家都是书香门第，但他对儿子关心的细致入微首先从生活开始，洋溢在字里行间。“你现在住哪里，食宿是否受招待，零用钱是怎样的”是父亲首先关注的话题。

当然，作为艺术家的傅雷亦很注重儿子精神上的修养。

“你记住一句话：青年人最容易给人一个‘忘恩负义’的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新东西，并不一定是‘忘恩负义’；但懂得这心理的人很少；你千万别让人误会。”

作为艺术家，傅雷自然阅人无数、阅历广播。自己的孩子是什么样的性格，没有人比他更清楚。同时，他也敏锐地意识到，人们对傅聪的评价褒贬不一。在傅聪自认为事业、生活一帆风顺的时候，父亲用一句叮咛，敲响儿子心中的.警钟。

“孩子，这些话千万记住。爸爸最不放心的就是这些。”

读到这里，我的眼眶湿润了。眼前模糊的文字中，浮现出了无比熟悉的画面。

“八面玲珑而立于乱世。”郦道元的父亲奄奄一息，卧于病榻上告诫儿子。

“你就在此地，不要走动。”朱自清的父亲依依不舍，立于人潮中嘱咐儿子。

“作业按时交，上课认真听讲。”我的父亲不厌其烦，站在车窗边叮咛着我。

让我们听听父辈的叮咛吧，蓦然发现，父爱无处不在。它一直伴随着我们，在成长的路上一路奔流，从未断歇。

傅雷家书读后感6

傅雷家书不仅仅展现了傅雷对儿子的为人处事，身心健康诸多方面的关爱，同时还流露出其对音乐、绘画等颇有见地的才识和睿智。在谈及艺术境界时，他跟儿子分享道：“音乐主要是用你脑子，把你蒙蒙胧胧的感情（对每一个乐曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎样一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的technic自会跟踪而来的。”在谈到音乐与技巧时，他也曾告诫儿子：“此刻我深信这是一个魔障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”笔者以为，这两点同样适用于翻译领域，如若译者能对原文的意思（每一个词，每一个句，每一个篇章的意思）分辨清楚，那么翻译的境界也就高超了，翻译技巧也会随之炉火纯青。反之，译者如若整天只顾研究翻译技巧，终若有所成，顶多是翻译匠而非翻译家。只注重翻译手段而不讲究翻译境界的人，必然会偏离亦或遗忘翻译目的的。

傅雷家书蕴涵着深刻的思想哲理，深深地启发着世人。在傅聪感觉职业生涯不乐观时，他鼓励儿子：“你说常在矛盾与欢乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会提高，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还可是是技巧与梦想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与资料的`枘凿，自我内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！”“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天！唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了。”傅雷的这种矛盾观、积极向上的心态，笔者以为，在今日仍不乏极高的艺术价值，或曰，在今日这个竞争最为激烈的社会，此种矛盾观、乐观向上、进取上进的态度更值得我们学习和借鉴。

傅雷家书读后感7

家书，一笔一画寄托着对家人的牵挂。在古代，“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，一封家书“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”。在近代，傅雷一家如何表达思念？

傅雷给儿子的家书中饱含着对儿子的殷殷教诲与期望，满含着对艺术、人生的思考、对立身处世的叮嘱。小到对音乐的见解，大到国家大事，字里行间，满含着爱。

回望宋代，陆游年迈时“东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书满纸空。流清泪，书回已是明年事。”自叹徒劳，却又“寄语红桥桥下水”，不甘浮于心间，借水怀人。

回望明代，袁凯百无聊赖时收到家书，却“行行无别语，只道早还乡”，只有家人的期盼。

回望近代，傅雷在一封封家书中告诫儿子，当儿子取得成就时又丝毫不吝啬他的`赞扬——“东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃；替中国创造了一个辉煌的世界纪录！”信中，傅雷对儿子也极为严格，将错误严肃地提出来，严厉地要求儿子一一改正，但是，这无不表达着父亲对儿子的无限期盼和爱，即使相隔千里，儿子的身边总有一个谆谆教诲的父亲，教他立身处世。信中同时暗含着苦，令人唏嘘——父母不能陪伴儿子的苦、傅雷夫妇不能见到孙子的苦、傅聪未能尽孝的苦……种种情感交织在一起，汇成一封封书信，将自己的思念寄给远方的亲人。

“海上生明月，天涯共此时”却不能洗刷内心的思绪。即使异地相隔，也不能阻断亲人那熟悉的字迹，那倍感亲切的家书。

蓦然回首，家书已离我们日渐远去，网络架起了沟通的桥梁，即使相隔万里，仿佛近在咫尺。科技发达的今天，书信已经渐渐赶不上时代的脚步，驿站的消失，见证了一个国家的崛起。书信象征过去，科技代表未来，但无论是书信还是科技，都满含着一代代人的家国情怀。

傅雷的家书，只是近代的一个缩影，它随着历史而失去在通讯上的地位，但在它身上的亲情永不消逝，家书，一直是家人情感的表达与寄托。

傅雷家书读后感8

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了同时一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此努力和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学习到教育子女的办法，学艺术的特别是学钢琴的能够从中学习提升技艺的办法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中获得一些知道，而此书中对我印象比较深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自身要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人觉得书信是比较为真切、自然和诚实的文字。是啊，由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承认错误，从自己的经历中给出经验和教训。因此，我想读傅雷家书我们读到的应该便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也便是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自己的思想经历也在不断的.提升，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个小朋友，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，小朋友与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后,我懂得了很多,我更知道父母了这本书不仅是一本教育书,也是一本能够拉近父母与小朋友的一本书,让小朋友更知道父母,让父母更知道小朋友。

傅雷家书读后感9

《傅雷家书》中，傅雷于1961年6月27日给儿媳弥拉的信中说：“在家中维持有条理的常规，使一切井井有条，你们还年轻，这些事很难，付诸实行并坚持下去，可是养成良好习惯，加强意志力，永远是件好事，久而久之会受益无穷。”

傅雷所说的这些，为的是让傅聪夫妇能够有条理的生活，他同时也道出了一个真理“坚持才会胜利”。有些人在生活学习上，只是制定一个虚无缥缈的计划，但却并不能付诸实行并坚持下去，从而只能使这目标一直停留在想法上;但是短暂的实行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日积月累的坚持和努力付出的。

记得以前学过的一篇课文《孙权劝学》中，吕蒙在受到孙权的启发后，勤奋学习，苦读经典，最终学有所成，连鲁肃都对他的'才华赞不绝口。吕蒙能够听取他人的建议并坚持努力的，这种精神是很可贵的。去学习读书，对于他说原来是一个难以完成的事，他却能够通过自己的实行得到进步，这就是胜利。

朗朗从小就希望自己能够成为一位钢琴巨星，可他并没有只把这一梦想停留在脑海之中，而是夜以继日的练习弹琴，直到手都练麻了，却也只是双手沾一下水，用力甩一甩后继续练习。这就是为什么他能够取得成就的原因。

我一开始跳绳并不多，动作也十分不规范，三分钟的时间内我只能够跳300多下，我发现了自己的这一问题，并给自己制定了三分钟跳420个的目标，于是我每天晚上坚持跳1000个绳，休息一段时间后，给自己计时三分钟，看看自己跟前天相比有没有进步。一个星期过后，我终于能够在三分钟之内跳420个绳，这全都要归功于坚持锻炼。

傅雷在信中所教导儿子的，目的都是为了能够使他成为一个正人君子。这本书对我感触很大，也让我明白了：想要完成一切看似很难的事情，只要付诸实行并有力的坚持，这些困难终究能够被解决。

傅雷家书读后感10

生活在现代社会的我们，早已感受不到古人“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诉不尽的纸短情长，也体会不到“烽火连三月，家书抵万金。”的珍贵难得。读完之后，我却又对这种古老的交流方式产生了兴趣。

想想，游子在外，举箸执笔，为远方亲人，一笔笔写在纸上，承载着自己千般万般的思念与感慨，投进门口的绿皮邮箱里，让邮递员带它流浪，所经都是思念之处。见字如晤，这种“古老”的方式下掩盖着的是浓浓的深情与浪漫……

在傅雷先生写给其子的家书中是浓浓的'亲情，也有对其品德行为的要求，也不乏对其艺术上的指导。他于傅聪不仅仅是严慈并济的父亲也更是人生路上的引路人。

书中蕴藏着许多令人受益的人生哲理，堪称经典。我深刻记得这句话“既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。”是啊，在现在的社会中，铜臭味弥漫，资本家为金钱不顾一切。社会所以腐烂，生锈，以至于发臭。欲望驱使人类，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金钱，就会被其反噬，从而沦落为欲望的奴隶。

林文月这样评价这本书：“《傅雷家书》中的百余封信函，是傅雷为自己投下的‘背影’。我们读他写给儿子傅聪的许多篇真情流露的文字，却看到夕阳残照之下傅雷自己常常的背影，那个背影显现出诚挚浪漫，认真严谨，但又不免于落寞。……傅雷透过对文学、美术的熟悉与音乐的爱好而省思融会后，有他自己的艺术观，在《家书》里，他也反复与傅聪谈及这些问题。”父母走过人生路途远比我们要多，他们就像一个探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遗憾。所以他们把这些经验，这些谆谆教导给予后辈，让他们少走弯路，也将自己从未实现的愿望与期许传承到孩子身上，让他们待自己去完成。

无论怎样，我们都应怀揣着一颗之子之心。要先学会做人再做事。这本书在艺术和精神上都给人以启发，令人受益匪浅。

傅雷家书读后感11

父爱不像母爱那般温柔，那般体己，父爱外表裹了层严厉的外壳，壳下却同样是对孩子的满心关怀。读《傅雷家书》，我明白了许多。

傅雷是一位出色的翻译家，同时也是一位严格的父亲。傅雷去世后，他的家人把他和两个儿子的家信辑录为《傅雷家书》。这本书凝聚了十二年间傅雷对其儿子的谆谆教诲与关爱，是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

书中，因为大儿子傅聪远在海外学习音乐，傅雷便隔着重洋，用书信指导孩子的学习和生活。一封封信里，傅雷对儿子的艺术学业是十分严格的。对于傅聪音乐比赛的排名，傅雷列出一条条对傅聪的问题：傅聪的总分多少？第一二名的总分各多少？第一二名与傅聪比较之下，有何优势劣？老师对傅聪的评价是怎样的？等等……这些问题无一不体现出傅雷对傅聪学业的关心，体现出一个望子成龙的父亲迫切的心。

傅雷严格的家教还体现在对儿子生活的指导中。傅雷经常以自己的经历教育孩子。他教育孩子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇苦难不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷对傅聪生活、理财、爱情方面的.问题都有悉心指导，提出自己的建议。爱子之情，融于字里行间。

看完《傅雷家书》，我明白了许多。生活中我常常埋怨父亲不像母亲一样细致入微、善解人意，还总用各种方式让我去学习。现在我明白了，这些强硬的命令下，是父亲想让孩子过得幸福、取得成功的心。

父爱是不易理解的，不如母爱讨人喜欢的。但当我们剥开裹在父爱外表的一层层壳后，就会突然发现，父亲的满腔爱意都藏在外壳下，等着人去发现、了解。

《傅雷家书》向我们证明了父爱的伟大，让千万中国孩子理解了父亲，明白了父爱。

傅雷家书读后感12

拙诚是温柔的底色，温情又是琐碎平凡中的独一无二。这家书中，就藏满了拙诚与温情。

一封封家书，满满的亲情在字里行间，有傅雷夫妇对儿子的挚爱，又有对儿子的期望，至真至情的一百八十七封家书，漂洋过海送到傅聪手中。

《傅雷家书》是一本体现父爱的书籍，由傅敏编辑，处处都体现了父爱的苦心，甘愿把自己所受的陶冶与教养，在才智技巧中积累的经验，统统交付于傅聪，在予之疼爱的同时，进行全方位的教育，也正是因为傅雷有着极高的文化造诣，父子二人相敬相爱，可处于时代悲剧中，命运变换，沉重悲凉，傅雷在写给儿子的最后一封信中说，“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统、资本主义的、非马克思主义的`思想、感情与习俗作斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

家书中，傅雷对傅聪说过“你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”这是一个父亲，对于自己的孩子谆谆教诲，长大是一次历险，曾经他是纯真少年，眼里充满理想，如今枯木逢春，漂洋过海离开父母，对着从未踏足的地方，面对陌生的面孔，逐渐客观正直，可以直视错误，不被曾经困扰，理想满是洒脱。

我想每个父母对于自己的子女，或许有着偌大的期望，希望他们“胸中有丘壑，立马镇山河”，又希望他们平安喜乐、万事遂意。父母因我们，而消耗掉了细碎而浪漫的生活，但或许当他们想起未来还有我们的样子，日子就充满了意义。《傅雷家书》开篇即是刚送走傅聪，傅雷夫妇心里便一直挂念，他们是否一直愿某年的遗憾，都是来年惊喜的铺垫。由子女衍生出的琐碎，在黑夜里，温柔又遥远的灯光，不再触及缠绕他们，却依然照耀他们。父母总会认真聆听我们的愿望，偷偷保佑我们万事胜意，耐心教导我们，前方云雾散尽，就是一片光明。

父母之爱，便自带了拙诚与温情，在满目疮痍前，总有父母为你踏雪而来，像冬日的一封信，温柔又独一无二，等来年云庭春深，却依然存在。

傅雷家书读后感13

穿越了汪洋大海、漫长时光，这一封封书信将父子的心紧密地联系在了一起。它们满载着父亲对儿子深沉的爱，以及对他的期望。

傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。傅雷先生的家书封封流露出对儿子深切的事无巨细的关爱，但却不局限于家长里短，他们如师如友般地切磋音乐与艺术，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聪成长路上的一位导师，困惑时指点迷津、提供帮助，无助时坚定信念、给予力量。他并非高高在上的权威型家长，他会毫不掩饰的倾诉自己对儿子的挂念之情，分享自己的`日常琐事，与儿子倾吐心声，这在父辈中是难能可贵的。

傅雷对傅聪的期望，不是功成名就，也不是大富大贵，而是希望他能在他所热爱的艺术方面有所造诣，真正地为祖国作贡献，为艺术的发展作贡献，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这样的期望，源于傅雷内心的原则和道德操守，也源于他对儿子深沉的爱。

但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过：“你看我鼻梁上的疤，就是五岁时，父亲在吃花生米，他不高兴，就拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院。”对于父亲的教育他给的评价也有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家书》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这样的忏悔背后，是一个父亲何等深沉的爱。他知道“往者不可谏，来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。

但也不得不说，就是在这样严厉的教导下，傅雷不仅为傅聪播下了音乐的种子，更潜移默化地教给了他严谨、向上的品格以及尊严与爱。在傅聪眼中，傅雷无疑是一位慈爱的父亲，严格的老师，知心的朋友，更是一位爱国的赤子。敬畏与钦佩共同构成了傅聪对傅雷的爱。

傅雷家书读后感14

《傅雷家书》记述了父亲傅雷和母亲朱梅馥以一封封饱含真情的家书给远在欧洲求学的傅聪给予帮助和支持的。在这一封封的家书中，体现了父母对儿子的无微不至的关照和对儿子前途的指引。

傅聪是钢琴家，在信中必然少不了有关艺术的问题。傅雷在心中不仅指引傅聪找到合适的老师和合适的学习方向，还对一些艺术问题如是不是演奏时要哼唱，上身是不是不要大幅度晃动等，和他进行探讨，通过探讨告诫傅聪要养成良好的`习惯。还注重培养心理健康，对傅聪上台紧张的问题进行了三番五次的告诫，希望它能够改正。在这些有关音乐的家书中，父亲对儿子的关心，对儿子进步的希望和欣喜，也包含了父亲对一个身处他乡的儿子的牵挂和怀念。

傅雷在信上不仅谈艺术学习，还谈生活，甚至写错字也要纠正。傅雷在其中循循善诱，不仅把他的经验传授给傅聪，还告诉他为什么，这样更有利于让傅聪懂得生活到道理，有自己的生活经验，在今后可以更好地照顾自己。我认为这种方法是非常好的，现在都是注重某一个点的问题，单点突破，只能解决部分问题。傅雷在一封封家书里诉说原因，一而再再而三地督促服从改正，让傅聪形成正确的习惯，在国外可以照顾好自己。这些教育，哪一点不是傅雷父爱的体现？正是有了傅雷这位大无私的爱，才让傅聪成长为举世闻名的音乐家的。

我真为傅雷对孩子的如此关爱而感动。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，无不关怀。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，敢于对自己的行为进行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。在傅雷对傅聪的教育和几次重大安排上，可以读出，傅雷是把国家的利益放在了首位，以国际关系为重的，甚至自已可以做出一些牺牲；傅雷这种爱国之情也让人动容。

傅雷家书中处处蕴含着为人处世的道理，这在我们的生活中也一样使用，我们要向书中学习，学习为人处世的方法；还要学会感恩，主动帮助父母，继承中国优秀的传统！

傅雷家书读后感15

傅雷在《傅雷家书》中有很多关于艺术的讲述、探讨。通过读这本书，我对“艺术”也有了更多更深刻的认识。

“艺术来源于生活”，这句话便是我一开始对艺术的认知，艺术它来源于生活，它就在我们的身边。它可以是一句话，一幅画，一个风景。它可以是一切。这是最开始，我以为它是一个实物，也仅仅是一个物。

但傅雷说：真诚，是艺术的第一把钥匙。让我明白，“艺术”是实事求是的。但也因此让我有了艺术是每个人都可以创造的错觉。一切伟大的艺术家，必然兼有独特的个性与普遍的人间性，傅雷写道，让我明白，每个艺术家都对其投入了感情，以至于他们是艺术家，而我们是普通人。的确实每个人都可以创造艺术。但只是艺术的成功与否。

那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您给予了否定。写实可学，浪漫蒂克不可学，故杜可学，李不可学。李白虽有才华但那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也，同时积雪高峰也令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不可随便瞻仰。这也便是国人淡诗的尊杜的多于尊李的道理。也就是说李白境界太高，常人不能所及，鲜有共鸣者，畏而惧之其才华。所以要有合适的目标，脚踏实地。

对于艺术所富有的情感，我认为应是复杂且纯粹的。复杂是指情感的种类多，程度不同，纯粹指对艺术追求的原始心，既初心不忘。不仅不受限于感性认识，不受限于理性认识，更要有第三步的深入。艺术家除了理智以外，还有一个“爱”字，所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指“爱”。而这个爱同时也不是庸俗的，而是真正意义上的“伟大的'爱”。要有高度的原则性和永不妥协的良心。艺术是，因热爱，而灿烂的烈火，炽热又滚烫，是那烧灼着的赤子之心。

“艺术是火，艺术家是不哭的”。他们会顺应时代，顺应内心，遵循热爱而表现出他们对这个世界的感受。那是漫长且缤纷的，不同人们的艺术汇聚在一起的，艺术的世界。