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《名人传》读后感(精选15篇)
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的《名人传》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
贝多芬是伟大的自由之声。他自己也感到。他时常提起，他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”，“将来的人类”，为他们造福利，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的怯懦。他写信给他的侄子说：“我们的时代，需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策。”
亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过他艺术上的伟大。但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一般受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他就会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与善的庸俗，斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，一种感到与神同在的醉意。
他的一生宛如一天雷雨的日子。—先是一个明净如水的早晨。仅仅有几阵懒懒的微风。但在静止的空气中，已经有隐隐的威胁，沉重的`预感。然后，突然之间巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满着声响的可怖的静默，一阵复一阵的狂风。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自一八一零年后，心灵的均衡丧失了。日光变得异样。最清楚的思想，也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散，忽而凝聚，它们的又凄凉又古怪的骚动，罩住了心;往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后，完全消失了，淹没了，直到曲终才在一阵狂飙中重新出现。
黄昏将临，雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始。—突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明又还给我们。
什么胜利可以和这场胜利相比?哪天的阳光，曾达到这种超人的努力的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：
“用痛苦换来的欢乐。”
有这样的三个人，他们各有各的苦难。有人家庭贫困，有人的祖国多灾多难，有人虽生在富裕的家庭中却反而厌倦这种生活，这三个人就是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。而我之所以认识他们，还是因为一本书—《名人传》
《名人传》的作者是法国的罗曼·罗兰，这本书中一共讲述了三个人的生活，那便是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，他们一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们的理想却是相同的—为了真理和正义而努力奋斗。
贝多芬的生活是痛苦的，人生对于他来说好像是一场悲惨而残酷的斗争。童年时父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。直到后来，法国大革命爆发之后，他拜海顿为师，却在即将成功时，听觉衰退，导致他两耳失聪。突如其来的灾难并没有打倒贝多芬，他以坚强的意志, 以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想, 最终成为了名人。
米开朗基罗和贝多芬相比，其实他幸运得多。他不残疾，也不贫穷，生于富裕家庭，从小接受着贵族教育，然而他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力。直到后来得到教皇的赏识，然而他却并不以此为荣。他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的'发挥。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋。然而他却厌倦了这种优越的生活，他藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的。但也正因为如此，他迎来了无休止的烦恼。
罗曼·罗兰在《名人传》中为我们讲述了三个名人不平凡充满奋斗的人生。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的人生告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是掌握在自己的手里的。
《名人传》是罗曼罗兰为三位举世闻名的文学艺术大师谱写的英雄史诗：第一位是身患残疾，孤独贫困，从未享受欢乐，却创造了欢乐，并将其奉献给全世界的贝多芬;第二位是生于忧患，受尽磨难，给人类留下许多艺术作品的米开朗琪罗;第三位是不肯安于富贵，愿为天下黎民百姓而献身的俄罗斯小说家托尔斯泰。他们如一颗颗明星般照耀在我们前进的道路上。
而作者为何要写这本书呢作者在卷首语中做出了详细的解释。“我们周围的空气多么重浊。人们在卑劣的谨小慎微的自私自利中憋闷而死。人们已经呼吸困难。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息!”
同时作者对他写的人物也做了极高的评价：“在这英雄的前列，我将首席的位置给了坚强而纯粹的贝多芬。”在《贝多芬传》中我最喜欢的句子是：“除了善良，我不承认还有其他高人一等的标志。我愿证明，谁若行为高尚、善良，必同样能承受痛苦。”这两句话表达了贝多芬的'价值观，同时也引导人们向善，让人们明白仅有拥有一颗善良的心，才是用之不尽的财富。当别人为你做出贡献时，我们应滴水之恩当涌泉相报，并向那个人一样帮忙他人，我想这才是那个人最愿意看到的。
贝多芬在之后耳朵的听觉越来越衰退，能够说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“仅有道德才能使人幸福，而不是金钱.”
除了这一点外，本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应当想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自我的信仰。
我们正是祖国九点钟的太阳，要为自我的将来而奋斗。同时，我们还要应对着两年之后的中考，我们在前进的道路上应当学习贝多芬，与命运作斗争，永不放弃。
“聪明出于勤奋，天才在于积累。”读名人，读的是他的故事而不是荣誉。我们要成为名人就要继承并发扬他的精神。有的人之所以永生，是因为他的精神永存。我尊敬“永生”名人，他们是我的“精神工程师”
成长的道路上毒物丛生，但也是好的事情，常人知难而退，但有意志坚强的人使那些常人望尘莫及，这就是成功。
在困难面前，身边的人依旧来来往往，从每张若无其事的脸上，找不到任何表示抗争的痕迹。
而他们，却在岁月的河流中奋力搏击，穿越苦难，留下栀子花般的芳香……
贝多芬，一个人坐在钢琴前，一种莫名其妙的失落和悲伤弥漫了他狭小的屋子。复古的华丽不再存有，留下的只是简单和不被人理解。但他最终还是扼住了命运的咽喉，跨进了音乐的殿堂。他的一生宛如风雨交加的一日。先是一个明澈的早晨，仅有几阵懒懒的清风，在静默的空中，已然隐藏着一种威胁，一种沉甸甸的预感，忽然，巨大的阴影掠过，悲壮的雷声让沉寂的天空可怕的轰鸣，狂风怒吼，这就是《第五交响乐》和《英雄交响乐》。
穿越苦难，音乐的星空有了灵性！他自己也成了巨人！
米开朗基罗，这个一心要离开世界的人，竟然做出横扫千军的作品。痛苦是无穷的，它有各种各样的'形式。有时是由于世事无常，如贫困、疾病、命运的不公和人类的恶意相向等。有时则源于人类的本身，这种痛苦同样可悲和无奈，因为人无法选择自己的存在，而他的痛苦无疑属于后一种，他为战斗、为征服而生，且能战而胜之！他从时间中超脱了。幸福的灵魂对于他，时间不复流逝！
穿越苦难，雕塑艺术在他的手里鲜活!他自己也成了他人心中不倒的雕塑！
在十九世纪阴霾重重的黄昏，托尔斯泰——一颗抚慰人间的巨星，他的目光足以吸引并安慰我们的灵魂，九岁时丧父第一次懂得悲苦的现实，心灵中充满了绝望。托尔斯泰，他是我们的良知，对于我们，亦是如他心中自称的，那个在一切名称中最美、最甜蜜的一个——“我们的兄弟”。
穿越苦难，文学领域多了一块肥美的沃土，他自己与作品一起不朽！
三个伟人，三个不同的悲剧的历史。相同的是他们都穿越了苦难，只显露英雄的成分，把他们的悲苦的深渊蒙上了一层帷幕。然而，却又始终活在真理中，活在苦涩的纯洁的气息中。
《名人传》让周围的阳光毫不迟疑的洞穿记忆所有的细胞，浩浩荡荡的穿越我们单薄的年华。
穿越苦难，历史的星空熠熠生辉……
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：我们周围的空气多沉重，老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动，社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人类喘不过气来，打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息！
显然，罗曼罗兰眼中的英雄，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。他们之所以伟大是因为他们身上具有伟大的品格，具有对人类深沉而真挚的爱。他们或身受病痛的折磨或遭受悲惨的境遇，或因内心的不安或惶恐。这种种的折磨几乎使他们窒息。贝多芬用痛苦换了欢乐”的音乐，米开朗琪罗用一生的精力创造出伟大精致的作品。列夫托尔斯泰始终关心世间的渺小与悲痛。借以传播爱的种子和宽容的理想。这正是三个伟人的一生，也并非人们所猜想的那种轰轰烈烈。在成功成名的同时，他们也承受着常人无法想象的痛苦。
贝多芬的音乐梦。在他的耳朵失聪时破灭，可他依旧靠着坚强的意志和对音乐的热切渴望，扼住了命运的咽喉，将个人身心的惨痛升华为一支又一支的乐曲。
米开朗琪罗的雕塑梦。他是一个忧郁症患者，也是一个享受痛苦，舍弃欢乐的英雄，一方面皇室的`逼迫，使他几乎放弃生命。对他而言，生命就是恐怖的地狱。就是这样，他在不断地反抗死亡，反抗内心的痛苦中，创造出了崇高的艺术品。列夫托尔斯泰的文学梦，他相貌丑陋，身材矮小，从小就不被人理解。但是，他最终在群山环抱的高加索山的清幽环境中清醒了过来，创造出一系列优秀的作品，但他依旧没有停止对自己的解剖，他同情下层人们，又对他们缺乏信心，他这一生都在内心的挣扎的痛苦中度过，最后，他死在了一个不知名的小地方，却为人类留下了伟大的作品。
如今，多少的莘莘学习怀揣着自己的梦想，在理想的道路上前进，或许他们也会遇到同样的困难，但是我相信，一个人的伟大不仅因为他的作品为人称赞，也因为他的经历会给人们的心灵以永久的洗涤。这就是罗曼罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他16岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是悲惨的`，也是多灾多难的，但他为何还能成功呢？为何正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是由于它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，因此，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利也许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。所以，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
磨难铸就勇气，磨难铸就坚韧，磨难铸就坚强，而在罗曼·罗兰笔下的《名人传》中的三位伟人是用磨难来铸造自已崇高伟大的灵魂。用磨难铸就的灵魂真的不凡，令我震撼！
贝多芬生于德国波思，从小绽露的艺术天分，让父亲通过这些从中获利，并对他严格要求。他从小丧母，父亲也去世很早，亲情的冲击没有让他屈服与滞步不前，他怀着很大的信心开始了音乐洋溢的一生。
开始他不受人重视，十分卑微，连续两段失败的感情，对他影响巨大，令他失去了希望，可那只是暂时的。后来，崭露头角，受广大人民的爱戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的创作，令他声名远扬。他的认真、努力、天才的才华得以展现。
可不幸的是，他失聪了，失聪对于普通职业的人来说，还可以继续下去，而贝多芬不同，它是音乐天才，没有音乐，他什么也不是，这是致命的打击。可他不屈服，与命运抵抗，又创作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米开朗琪罗是佛罗萨斯人，他家世优越，从小与伯爵一起生活，学习雕刻绘画，后来他的.艺术天分和天才本领显露出来，成为人们心目中优秀的雕刻家。可是他一生的不幸，便是他的胆怯、屈服，面对教皇和宗教战乱，他无数次选择妥协，甚至逃跑，以至于他没有真正地按心灵去创作过，他一生都把时间精力放在鸡毛蒜皮的小事上，没有服从自已的内心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于觉得死亡是一种幸福与解脱。
最终，他家破人亡。独有个侄子，还只是在乎钱。亲情、事业、爱情没有一个令他幸福。他一直在为别人付出，这种奉献，好似不出于内心，而出于压迫，让我们对这一生都为他人而活的伟大艺术家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨难充满了他的一生。
托尔斯泰出生于亚纳斯纳亚·波利亚纳，家境不错，开始他沉迷于享乐，可后来宗教和战争使他看清了人类社会与人性的肮脏自私，他同情底层社会的人民。开始写书论著，令世人震撼，令沙皇落泪。入木三分，内心独白，是文豪之笔。可他的信仰并不受人们认可和支持，他孤独而痛苦，疏远了亲人、朋友，只沉浸在自已的世界中。无数的不理解和反对缠绕心间，使他有曾想自杀。可他克制住，努力的帮助他深爱的人民，可诸多的反抗，使他万念俱灰，使他离家出走。他虽已逝，痛苦地逝去，但他那面对磨难永不放弃的精神和这个“俄罗斯的良心”永远鲜活在人民心间。
磨难是人学习的根本，处处有磨难，处处有坚强，创造名垂千古的伟人，磨难创造至高无上的灵魂！
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的'贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
一本厚重的《名人传》，仿佛蕴含了名人们所有的精神与智慧。那深蓝色的封底，映衬着贝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不觉地让人内心为之震颤。
贝多芬的一生震撼着我，我敬畏贝多芬的一生。
那首时而颓丧时而骄傲的《幻想奏鸣曲》，反映着贝多芬的杯具。压抑的曲调，仿佛是贝多芬内心痛苦的对白。它向我们哭诉着贝多芬悲惨，被禁锢了的童年。他的父亲蛮不讲理，酗酒，将生活的重担过早的压在贝多芬稚嫩的肩膀上。可悲的事实在他心上留下了深刻的伤痕，但他对自我的童年以及其住处，永远坚持着一种温柔而凄凉的回忆，正如曲中沉重却温和的曲调。
那首具有浪漫底克风雅的《第四交响曲》，是一朵精纯的花，蕴藏着贝多芬一生比较平静的日子的香味。简便的曲调，如同一支从山上跳跃下来的小溪，纯净的不含一点杂质，欢快，活跃。此时的贝多芬已同特雷泽·特·布伦瑞克订了婚，攀上了成功的顶峰。贝多芬为感情妥协着，处处彬彬有礼，忍耐讲究。这也许是贝多芬一生中最辉煌的时段了，但甚至，《第四交响曲》的幻梦与温柔的情调下，还深深埋藏着他雄狮般可怕的脾气。这也许暗示着贝多芬失败的婚姻与一生的杯具。
那首惨痛绝望的`《降B大调奏鸣曲》，就如同贝多芬痛苦的反抗的怒吼。作为杰出的作曲家，钢琴家，指挥家，失聪绝对是致命的一击!那双给予他荣誉，又剥夺他自尊的双耳，使贝多芬千疮百孔的心在死亡的边缘痉挛，挣扎，抽搐，反抗!生性不羁的他，最终以毅力坚强的战胜了命运无情的捉弄，多么伟大的英雄!上帝是不公平的，贝多芬的侄儿雪上加霜的折磨得他焦头烂额。他对侄儿的爱，就如同一去不复返的海浪，渗透沙滩，不留痕迹。在重重压迫与苦难下，贝多芬竟创作出了如此繁多而经典的钢琴曲，这需要何等的毅力与信念!他出色的证明了凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。他雄狮般坚毅，坚定的眼神，永远烙印我心……
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的;中庸，苟且，小智小慧是我们的致命伤。这一切都源于贝多芬的启示。
今年暑假，我读了一本书，名叫《名人传》，现在就让我给大家介绍一下这本书吧。
《名人传》是由法国二十世纪的一个杰出的现实主义作家罗曼·罗兰所写。这部名著由贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三个名人的故事组成。这里讲述的三位伟人虽然出身经历不同，性格特点迥异，但为了实现生命价值，他们经历了各种各样的磨难挫折或失败，却没有向命运低头，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了世界上的伟人。从这本书里我们可以知道一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好淬炼！
《名人传》许多地方叫人看后难以忘怀，但是给我留下印象最深刻的是贝多芬，他出身贫寒，十三岁辍学，十七岁就担起了家庭的重担。贝多芬对音乐有着火一般的热情，先后创作出了许多优秀的作品，他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。此时，病痛已在叩门，一旦走进他的'身体就再也不曾离开，一七九六年至一八00年间，耳聋开始侵蚀着他，耳朵日夜嗡嗡的鸣响，听力越来越差，对声音的敏锐已是大不如以前。这对于一个音乐家来说，该是一个多么大的打击呀！但他却和命运顽强的做斗争，在耳朵完全听不见之后，仍然创作出了那么多不朽的作品，这种对生活对命运永不妥协的精神正是值得我们学习的地方。正如他自己所说：“人啊，靠你自己吧！”这句话是对世上每一个人的忠告，只有自己努力了，不畏艰难，就一定会取得你所梦想的成功。
看看贝多芬的成长经历，再看看我自己，家庭环境好，爸爸妈妈对我的学习非常重视，对我的有关学习的要求一向是有求必应；学习环境也好，有好的学校，五小在油田学校排名第一，老师也好，对每个同学的学习都非常上心，同学也好，大家平时都和睦相处。这些环境已经很不错了，可是我的学习为什么还是一点都没有长进呢？我想还是自己从小怕吃苦，依赖性强，没有坚韧不拔的学习精神，看来，好的学习环境固然很重要，但是更重要的还是要靠自己。
这本书使我深刻的领会到：“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义，使我受益匪浅。
名人，更大意义上是“明人”。何为明人？说真话，办实事，行正举。名人很多，明人却很少。这些少有的明人之间总有一种牵系，无关时代，无关界域，无关信仰，只关乎顽执于真理。
《名人传》的首译者，傅雷先生说过：“唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。” 智者总是命运多舛。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们是名人，更是明人。贝多芬十七岁便担起照顾兄弟的责任，他的生活举步维艰。十八世纪末，他离开故里，只身前往维也纳。四年后，贝多芬的听觉日渐衰退，而他爱上的姑娘朱丽埃塔，也是有缘无分。在极度的消极中，一场法国大革命，又让他重振旗鼓，写下了举世闻名的《英雄交响曲》。可光芒的背后就是黑暗。生活的.苦难接踵而至，无力招架。他却说：“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”
米开朗琪罗从小被寄养在一个石匠的家里。他得天独厚的画功，让他受到历代教皇的任用。但他的创作自由却并不允许，或者说，他的思想被局限在他人的思想中。他的生活和爱情都是无味的。直到他死时，他还在雕刻着一幅《哀悼基督》。可他说：“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。” 托尔斯泰九岁时父母双亡，他便随祖母迁至喀山。托尔斯泰是一个不受约束，思想独立的人。他对周旋在上流社会中的生活十分厌倦，决然辞官，回归自然。几年后，又同兄长参加志愿兵，抗击山民。
之后，托尔斯泰跨入文学界，他的一部《战争与和平》在俄国文学史中影响重大。他同情下层人民，忧心俄国前景，一生都在为国家为民众考虑。他说：“科学的事业就是为人民服务。” 无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰。他们顽执一生所追求的，他们用自身所体现出的，无非是“自由”“平等”“希望”。概括点说，就仅仅是“真理”二字。这才是，所谓，名人。
“竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。”——贝多芬
中国有句古训：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”那就翻开名人传,打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息，感受人类群星闪耀的时刻。
在这部名人传中，作者为我们准备了三个例子：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。他们都生活在各种环境里，面对着不同的困难，经历着不同的磨难。但他们都坚信一点——困难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的奋斗。
路德维希·凡·贝多芬是位追求完美的艺术家，被世人称为“乐圣”。因为穷，三岁时的贝多芬跟随父亲四处游荡。父亲突然发现儿子贝多芬十分喜欢音乐，便逼迫他学，不让他去玩，用小棍棒敲他的手指，直到他学会钢琴，管风琴，小提琴和中提琴。到了8岁，父亲又带领年幼的贝多芬参加各种演出，让贝多芬开了开眼界。1801年，贝多芬爱上了一位小姐，但他嫌贝多芬父亲低贱，便嫁给了一位侯爵。贝多芬火冒三丈，医生劝他在家休养，但他不听。1802年，贝多芬被确诊为耳聋。但厄运打不垮的信念使他更加顽强，他依然继续创作。1804年，贝多芬的英雄交响曲成为了一部英雄人物的颂歌，形式十分新颖；1806年，贝多芬订了婚，创作了洋溢着青春朝气的第四交响曲；1808年，贝多芬写成了一生的最好作品之一——命运交响曲······我还记得贝多芬的一句名言：涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈地努力才能够获得那些技巧。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰出生于俄国一座风景如画的贵族里，他有一个幸福美满的家庭。他拥有很高的文学天赋，曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，受卢梭的影响，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。他的《童年》、《少年》、《青年》以及长篇小说《袭击》《复活》等，都是人民认可的名著。
啊！困难和挫折是对命运和人生的.最好锤炼！这是名人传告诉我们的。它宛如宇宙中熠熠生辉的群星,每位名人都是有独特的光亮、夺目的光彩、耀眼的光辉的明星。多么了不起的杰作！多么高贵的理性、多么伟大的能力、多么优美的仪态、多么文雅的举动！
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的`——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生，能够成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了对人生最清醒的领悟。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自我。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最后，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的`小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
其实开始读《名人传》之前，我是不太想读的，甚至怀着几分鄙夷之情的。因为平时名人故事见得太多了，不就是举一些伟大的事例用伟大的描述表现名人伟大的灵魂吗？对于这些七吹八捧的东西，我还真不大感冒。虽不说古井无波，但也不至于心潮澎湃，因为它们太精彩了，却往往遮掩了名人们完整的人的形象，而把其写成了神，不免有一种读圣经般虚无飘渺感。
在这个时代，我们感动的`能力降低了。
于是，我撑着头开始读。一行又一行。
但，我渐渐发现了不同，这本书并不是以往的十分写人九分吹，一分描写，而是通过一个又一个不同的事例，表现一个又一个不同的形象，十分全面。
这无异于一剂强心针，这才是真正能读到我心底的东西。以往的名人们太完美了，以至于有一种不真实的距离感，我自然不会放在心上。
慢慢的，我终于有了一丝微笑，我看到了名人们的伟大。小气、怪异、敌对，甚至还有几分疯癫。
对，没错，就是疯癫。
他们想哭就哭，想笑就笑，全无缘无故发火，又会画出或写出或刻出一些没人看懂，最终却又成了流传千古的名作。
在人们眼中，他们疯癫，他们古怪，他们不近人情。
但，谁又能说他们是错的呢？他们不过是活在自己的世界中，仅此而已。
人们对与错凭判准则是什么？是自己，并没有注定的错与对。在我们眼中，他们疯，在他们眼中，我们疯。我们都习惯于把异己定为错误的一方。
没有谁对与错，立场与追求不同罢了。
道家有云：返璞归真乃大道。当一个人无视世俗的眼光，自由自在的成为自己时，他才是自己，独一无二的，而不是人群中随便的一个谁。
所以他们才是名人，他们才能创作出与众不同的作品，所以人们才会眼前一亮，不会看作平常之物。
平常人，习惯于将自己放在世俗，将自己束缚，让自己站在众人一方，但也不再是自己。自然也不会成为一代名家，因为你与大家没有区别，你没有理由脱颖而出。
束缚自己，永不飞翔。
所以，当你见到一个与众不同的人时，不要排斥他。
在你眼中，他疯；在他眼中，你俗。
而悲催的是，结局，往往是他站在时代之巅；而你，浸沉在人海中。
不要怀疑，看看贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰就行了。你有资格与其比么？
天才便是疯子，疯子便是天才；因为他们判断标准无异：与众不同。
所以，想成功，先成为你自己。
